తతః కుమారః సంజజ్ఞే లోహితాంగో మహీతలాత్
అప్పుడు భూమి నుంచి, ఎర్రటి అవయవాలతో కూడిన కుమారుడు జన్మించాడు.
మాహేయ ఇత్యతః ఖ్యాతిం పరామేష గతః సదా
అందుకే, అతడు ఎప్పుడూ మాహేయుడిగా ప్రసిద్ధి పొందాడు.
అసిశ్చ వరణా చాపి సరితౌ యత్ర శోభనే
అందాలవతీ, అక్కడ ఖడ్గం, చెట్లు, అలాగే రెండు నదులు ఉన్నాయి.
సర్వగోపి హి విశ్వేశో యత్ర నిత్యం ప్రకాశతే
అక్కడే విశ్వానికి అధిపతి, అన్నిచోట్ల ఉన్నవాడు, ఎప్పుడూ తనను తాను ప్రదర్శిస్తాడు.
అమృతం హి భవంత్యేవ మృతా యత్ర శరీరిణః 4.1.17.
అక్కడ మరణించినవారు నిజంగా అమరులవుతారు.
అపునర్భవదేహాస్తే యేఽవిముక్రేతనుత్యజః
అవిముక్తాన్ని ఎప్పుడూ వదలని వారి శరీరాలు మళ్లీ పుట్టవు.
సంస్థాప్య లింగం విధినా స్వనామ్నాంగారకేశ్వరమ్
అక్కడ విధానం ప్రకారం, తన పేరుతో అంగారకేశ్వర లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాడు.
జ్వలదంగారవత్తేజో యావత్తస్యశరీరతః
ఆయన శరీరం నుండి వెలువడిన అంగారాల్లా ప్రకాశించే తేజస్సుతో అది ఉండేది.
తతోంగారక నామ్నా స సర్వలోకేషు గీయతే
అందుకే అంగారక అనే పేరుతో ఆయన అన్ని లోకాలలో ప్రశంసించబడుతున్నాడు.
అంగారక చతుర్థ్యాం యే స్నాత్వోత్తరవహాంభసి
అంగారక చతుర్థి రోజున ఉత్తరదిశగా ప్రవహించే నీటిలో స్నానం చేసే వారు,
న తేషాం గ్రహపీడా చ కదాచిత్క్వాపి జాయతే
వారికి ఎప్పుడూ, ఎక్కడా గ్రహబాధలు కలుగవు.
ఉపరాగసమం పర్వ తదుక్తం కాలవేదిభిః
ఆ పర్వదినం గ్రహసమాగమానికి సమానమని కాలాన్ని తెలిసిన వారు చెబుతారు.
శ్రద్ధయా శ్రాద్ధదా యే వై చతుర్థ్యంగారయోగతః
అంగారక చతుర్థి సంయోగంలో, విశ్వాసంతో శ్రాద్ధం చేసే వారు,
అంగారకచతుర్థ్యాం తు పురా జజ్ఞే గణేశ్వరః
అంగారక చతుర్థి రోజునే పురాతన కాలంలో గణేశ్వరుడు జన్మించాడు.
ఏకభక్తవ్రతీ తత్ర సంపూజ్య గణనాయకమ్ 4.1.17.
అక్కడ ఒకే భోజనం వ్రతం పాటిస్తూ, గణనాయకుని పూజించాలి.
అంగారేశ్వర భక్తా యే వారాణస్యాం నరోత్తమాః
వారాణసిలో అంగారేశ్వరునికి భక్తులైన ఉత్తమ పురుషులు,
అగస్త్య ఉవాచ ఇత్థం కథయతోరేవ రమ్యాం పుణ్యవతీం కథామ్
అగస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: ఈ విధంగా, ఆయన ఆ అందమైన పుణ్యకథను చెబుతుండగా,
నేత్రానందకరీం దృష్ట్వా శివశర్మాఽథ తాం పురీమ్
కళ్లకు ఆనందాన్ని ఇచ్చే ఆ పురిని చూసిన శివశర్మ తరువాత—
అధ్వఖేదాపనోదాయ పునరస్యాః పురః కథామ్
ప్రయాణం వల్ల కలిగిన అలసటను పోగొట్టేందుకు, మళ్లీ ఆ పురి కథను—
విధేర్విధిత్సతః పూర్వం త్రిలోకీరచనాం ముదా
సృష్టికర్త సంకల్పాన్ని తెలుసుకోవాలని ఆశించి, ఆనందంతో ముందుగా మూడు లోకాల సృష్టిని ఆలోచించాడు.
మరీచ్యత్ర్యంగిరో ముఖ్యాః సర్వే సృష్టిప్రవర్తకాః
మరీచి, అత్రి, అంగిరసులు ప్రధానులు; వీరందరూ సృష్టికి ఆరంభకులు.
సుతశ్చాంగిరసో నామ బుద్ధ్యా విబుధసత్తమః
ఆ అంగిరసుని కుమారుడు, తెలివిలో అగ్రగణ్యుడు, జ్ఞానులందరిలో శ్రేష్ఠుడు అయ్యాడు.
వేదవేదార్థతత్త్వజ్ఞః కలాసు కుశలోఽమలః
వేదాలు, వాటి అర్థాలు, తత్త్వాన్ని బాగా తెలిసినవాడు; కళల్లో నిపుణుడు, స్వచ్ఛమైన హృదయుడు.
హితోపదేష్టా హితకృదహితాత్యహితః సదా
అతడు మంచిపనులు చెప్పేవాడు, మేలుచేసేవాడు, ఎప్పుడూ మేలు వైపు ఉండి, చెడు దూరంగా ఉంచేవాడు.
సర్వలక్షణసంభార సంభృతో గురువత్సలః 4.1.17.
అన్ని శుభ లక్షణాలతో కూడినవాడు, గురువును ఎంతో ప్రేమించేవాడు.
మహల్లింగం ప్రతిష్ఠాప్య శాంభవం భూరిభావనః
అతడు మహా లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించి, శంభువుకు విరివిగా భక్తిపూర్వక సేవలు చేశాడు.
తతః ప్రసన్నో భగవాన్విశ్వేశో విశ్వభావనః
అప్పుడు విశ్వేశ్వరుడు, జగత్తు సృష్టికర్త, సంతోషంతో ఉన్నాడు.
ప్రసన్నోస్మి వరం బ్రూహి యత్తే మనసి వర్తతే
సంతోషంగా, "నేను తృప్తిపడాను; నీ మనసులో ఉన్న వరాన్ని అడుగు" అని అన్నాడు.
శుచిదత్త గృహీత మహోపహృతే హృతభక్తజనోద్ధతతాపతతే
ఓ పవిత్రహృదయుడా, నీ గొప్ప సమర్పణను స్వీకరించాను; భక్తుల బాధలు తొలగిపోయాయి.
తతసర్వహృదంబర వరదనతే నతవృజినమహావన దాహకృతే
హృదయాల్లోని అన్ని దుఃఖాలను తొలగించేవాడా, వరాలిచ్చేవాడా, నీకు నమస్కరించే వారి పాపాల అరణ్యాన్ని కాల్చేవాడా,