నక్షత్రపూజకా యే చ నక్షత్రవ్రతచారిణః
నక్షత్రాలను పూజించే వారు, నక్షత్రాలకు సంబంధించిన వ్రతాలు ఆచరించే వారు —
నక్షత్రగ్రహరాశీనాం బాధాస్తేషాం కదాచన
వారికి నక్షత్రాలు, గ్రహాలు, రాశుల వల్ల ఎప్పుడూ ఎలాంటి బాధలు ఉండవు.
అగస్త్య ఉవాచ అతిథిత్వమవాప నేత్రయోర్బుధలోకః శివశర్మణస్త్వథ 4.1.15.
అగస్త్యుడు ఇలా చెప్పాడు: శివశర్ముని కుమారుడు బుధలోకుడు, నేత్రయోరుని వద్ద అతిథిగా వచ్చాడు.
శివశర్మోవాచ కస్య లోకోయమతులో బ్రూతం శ్రీభగవద్గణౌ
శివశర్ముడు ఇలా అడిగాడు: ఈ లోకం ఎవరిది? దీనికి సమానమైనది మరొకటి ఉందా? భగవద్గణాధిపతీ, దయచేసి చెప్పండి.
స్వర్గమార్గవినోదాయ తాపత్రయవినాశినీమ్
స్వర్గమార్గంలో ఆనందం కలిగించేందుకు, మూడు రకాల బాధలను తొలగించేందుకు —
యోసౌ పూర్వం మహాకాంతిరావాభ్యాం పరివర్ణితః
మునుపు మేమిద్దరం గొప్ప తేజస్సుతో ఉన్నవాడిగా వర్ణించినవాడు —
దక్షిణా రాజసూయస్య యేన త్రిభువనం కృతా
రాజసూయయాగానికి దక్షిణగా మూడు లోకాలను సమర్పించినవాడు —
అత్రినేత్రసముద్భూతః పౌత్రో వై ద్రుహిణస్య యః
అత్రి మహర్షి కంటి నుండి పుట్టినవాడు, బ్రహ్మదేవుని మనవడు అయినవాడు —
నిర్మలానాం కలానాం చ శేవధిర్యశ్చ గీయతే
పవిత్రమైన కిరణాలకు నిలయంగా ప్రశంసించబడే వాడు —
ముదంకుముదినీనాంయస్తనోతి జగతా సహ
ప్రపంచంతో పాటు కమలాలకూ ఆనందాన్ని పంచేవాడు —
కిమన్యైర్గుణసంభారైరతోపి న సమం విధోః
ఇంకా ఇతర గుణాల సంగ్రహాలు ఎందుకు? అయినా సోమునికి సమానుడు మరొకరు లేరు.
బృహస్పతేస్స వై భార్యామైశ్వర్యమదమోహితః
తన ఐశ్వర్యంపై గర్వంతో మత్తులో ఉన్నవాడు, బృహస్పతికి భార్యను తీసుకున్నాడు.
జహార తరసా తారాం రూపవాన్రూపశాలినీమ్ 4.1.15.
అతడు తారను, అందమైనవాడిని బలవంతంగా అపహరించాడు.
నాయం కలానిధేర్దోషో ద్విజరాజస్య తస్య వై
ఇది కిరణాల నిలయుడైన బ్రాహ్మణుల రాజు తప్పు కాదు.
ధ్వాంతమేతదభితః ప్రసారియత్తచ్ఛమాయ విధినావినిర్మితమ్
ఈ చుట్టూ వ్యాపించిన చీకటి, అతని శాంతికోసం విధి కలిగించిందని భావించాలి.
ఆధిపత్యమదమోహితం హితం శంసితం స్పృశతి నో హరేర్హితమ్
ఆధిపత్య గర్వంతో మత్తులో ఉన్నవాడు చెప్పిన మేలు, హరిదేవుని మేలుకు సమీపించదు.
ధిగ్ధిగేతదధికర్ద్ధి చేష్టితం చంక్రమేక్షణవిలక్షితం యతః
ఈ అధికమైన ప్రయత్నం, మార్గం తప్పిన ప్రవర్తనను తలచుకుంటే నిందించదగ్గదే.
కః కామేన న నిర్జితస్త్రిజగతాం పుష్పాయుధేనాప్యహో కః క్రోధస్యవశంగతో ననచ కో లోభేన సంమోహితః
ఈ మూడు లోకాలలో ఎవరు కామదేవుని బాణాలకు లోనవ్వరు? ఎవరు కోపానికి వశం కాలేరు? ఎవరు లోభంతో మాయలో పడరు?
ఆధిపత్యకమలాతిచంచలా ప్రాప్యతాం చ యదిహార్జితం కిల
ఇక్కడ అధికారం, కమలంలా చంచలమైనది, నిజంగా సంపాదించినద్వారానే లభిస్తుంది.
న యదాంగిరసే తారాం స వ్యసర్జయదుల్బణః
ఉల్బణుడు తారను అంగిరసునికి ఇవ్వనప్పుడు,
తేన బ్రహ్మశిరోనామ పరమాస్త్రం మహాత్మనా
ఆ మహాత్ముడు బ్రహ్మశిరస్సు అనే పరమాస్త్రాన్ని ప్రయోగించాడు.
తయోస్తద్యుద్ధమభవద్ఘోరం వై తారకామయమ్
అప్పుడు వారిద్దరి మధ్య తార కోసం ఘోరమైన యుద్ధం జరిగింది.
నివార్య రుద్రం సమరాత్సంవర్తానలవర్చసమ్ 4.1.15.
ప్రళయాగ్ని వంటి తేజస్సున్న రుద్రుని యుద్ధం నుండి ఆపివేశారు.
అథాంతర్గర్భమాలోక్య తారాం ప్రాహ బృహస్పతిః
ఆ సమయంలో తార గర్భవతిని చూసి, బృహస్పతి ఆమెతో మాటలాడాడు.
ఇషీకాస్తంబమాసాద్య గర్భం సా చోత్ససర్జ హ
ఒక గడ్డి కట్ట దగ్గరికి వెళ్లి, తార తన గర్భాన్ని విడిచిపెట్టింది.
తతః సంశయమాపన్నాస్తారామూచుః సురోత్తమాః
తర్వాత దేవతలందరూ సందేహంతో తారను అడిగారు.
పృచ్ఛమానా యదా దేవై ర్నాహ తారాఽతిసత్రపా
దేవతలు అడుగుతుండగా, తార భయంతో ఏమీ చెప్పలేదు.
తం నివార్య తదా బ్రహ్మా తారాం పప్రచ్ఛ సంశయమ్
అప్పుడు బ్రహ్మా వారిని ఆపి, తారను ఆ సందేహం గురించి అడిగాడు.
తదా స మూర్ధ్న్యుపాఘ్రాయ రాజా గర్భం ప్రజాపతిః
ఆ సమయంలో ప్రజాపతి రాజు ఆ శిశువు తలని వాసాడు.
తతశ్చ సర్వదేవేభ్యస్తేజోరూపబలాధికః
తర్వాత ఆ బాలుడు అన్ని దేవతల్లో రూపంలో, బలంలో, తేజస్సులో శ్రేష్ఠుడయ్యాడు.