మృత్యుంజయం సమారాధ్య సర్వజ్ఞం సర్వదం సతామ్
మరణాన్ని జయించినవాడిని, అన్నిటికీ దాతను, సద్గుణుల ఆశ్రయాన్ని ఆరాధిస్తే—
ఇతి శ్రుత్వా వచస్తస్య జరితౌ ద్విజదంపతీ 4.1.11.
అతని మాటలు విని, ఆ వృద్ధ బ్రాహ్మణ దంపతులు—
అంధకం యస్త్రిశూలాగ్రప్రోతం వర్షాయుతం పురా 4.1.11.
ఎప్పుడో పూర్వం, పదివేల సంవత్సరాలు త్రిశూలపు అగ్రంతో అంధకుడిని ఛేదించినవాడు—
తత్ర స్నాత్వా విధానేన దృష్ట్వా విశ్వేశ్వరం విభుమ్
అక్కడ విధిగా స్నానం చేసి, విశ్వేశ్వరుడైన ప్రభువును దర్శించాడు.
ఆలోక్యాలోక్య తల్లింగం తుతోష హృదయే బహు 4.1.11.
ఆ లింగాన్ని మళ్లీ మళ్లీ చూసి, అతని హృదయం ఎంతో సంతృప్తితో నిండిపోయింది.
విశ్వేషాం విశ్వబీజానాం కర్మాఖ్యానాం లయో యతః 4.1.11.
అందులో నుంచి సృష్టిలోని అన్ని పనులూ, విశ్వం పుట్టే విత్తనాలు, వాటి పేర్లూ అంతా లయమవుతాయి.
ఉవాచ మధురం ధీరః కీరవన్మధురాక్షరమ్ 4.1.11.
ఆ జ్ఞాని మధురంగా, పాటలా మాధుర్యంగా ఉన్న మాటలతో మాట్లాడాడు.
పరిజ్ఞాయ మహాదేవం గురువాక్యత ఆగమాత్ 4.1.11.
గురువు మాటల ద్వారా, ఆ పరంపర ద్వారా మహాదేవుడిని తెలుసుకున్నాడు.
తతః కాశీం పునః ప్రాప్య కల్పాంతే మోక్షమాప్నుయాత్ 4.1.11.
తర్వాత మళ్లీ కాశీకి చేరి, యుగాంతంలో ముక్తిని పొందుతాడు.
గణావూచతుః ఇత్థమగ్నిస్వరూపం తే శివశర్మన్ప్రవర్ణితమ్
గణులు చెప్పారు: శివశర్మన్ నీకు ఈ విధంగా అగ్ని స్వరూపాన్ని వివరించాడు.
శివశర్మోవాచ పురుషోత్తమపాదాబ్జపరాగోద్ధూసరాలకౌ
శివశర్మన్ అన్నాడు: పరమపురుషుని పదపద్మాల నుంచి వచ్చిన పరాగంతో వారి జుట్టు పసుపు ధూళితో కప్పబడి ఉంది.
గణావూచతుః దిక్పతేర్నిర్ఋతస్యాసౌ పుణ్యాపుణ్యజనోషితా
గణులు చెప్పారు: ఇది దిక్పాలకుడైన నిరృతికి చెందిన ప్రాంతం, పుణ్యపాపాలు కలిగిన ప్రజలు ఇక్కడ నివసిస్తున్నారు.
రాక్షసానివసంత్యస్యామపరద్రోహిణః సదా
ఇక్కడ రాక్షసులు, ఇతరులను మోసం చేసే వారు ఎప్పుడూ ఉంటారు.
స్మృత్యుక్తశ్రుతివర్త్మానో జాతవర్ణావరేష్వపి
స్మృతి, శృతి చెప్పిన మార్గాన్ని అనుసరించే వారు, తక్కువ జాతుల్లో పుట్టినా కూడా,
పరదార పరద్రవ్య పరద్రోహపరాఙ్ముఖాః
ఇతరుల భార్యలను, ఇతరుల ధనాన్ని, ఇతరులకు హాని చేయడాన్ని దూరంగా ఉంచేవారు,
ద్విజాతిభక్త్యుత్పన్నార్థైరాత్మానం పోషయంతి యే
ద్విజులపై భక్తితో సంపాదించిన ధనంతో తమను పోషించుకునే వారు,
ఆహూతా వస్త్రవదనా వదంతి ద్విజసంనిధౌ
పిలిచినప్పుడు, చంద్రవదనులైన స్త్రీలు ద్విజుల సమక్షంలో మాట్లాడతారు.
తీర్థస్నానపరానిత్యం నిత్యం దేవపరాయణాః
తీర్థస్నానంలో ఎప్పుడూ నిమగ్నంగా, దేవుళ్ల సేవలో ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా ఉంటారు.
దమ దాన దయా క్షాంతి శౌచేంద్రియ వినిగ్రహాః
దమం, దానం, దయ, సహనం, పవిత్రత, ఇంద్రియ నిగ్రహం—
ఆవశ్యేషు సదోద్యుక్తా యే జాతా యత్రకుత్రచిత్ 4.1.12.
ఇవి చేయడంలో ఎప్పుడూ యత్నించే వారు, ఎక్కడ పుట్టినా సరే,
మ్లేచ్ఛా అపి సుతీర్థేషు యే మృతానాత్మఘాతకాః
మంచి తీర్థాల్లో మరణించిన మ్లేచ్ఛులు, ఆత్మహత్య చేసుకున్నవారు కూడా,
అంధం తమో విశేయుస్తే యే చైవాత్మహనో జనాః
వారు అంధకారంలోకి వెళ్తారు; ఆత్మహంతకులు కూడా అలాగే చీకటిలోకి పోతారు.
ఆత్మఘాతో న కర్తవ్యస్తస్మాత్క్వాపి విపశ్చితా
అందువల్ల, జ్ఞానులు ఎక్కడా తమ ప్రాణాన్ని తామే పోగొట్టుకోవడం చేయకూడదు.
యథేష్టమరణం కేచిదాహుస్తత్త్వావబోధకాః
కొంతమంది సత్యాన్ని గ్రహించిన వారు, ఎవరికైనా కావాలంటే ఎప్పుడు మరణించవచ్చని అంటారు.
అంత్యజా అపి యే కేచిద్దయాధర్మానుసారిణః
ఎవరైనా అణగారినవారు అయినా, దయతో ధర్మాన్ని అనుసరిస్తే—
పల్లీపతిరభూదుగ్రః పింగాక్ష ఇతి విశ్రుతః
ఒకప్పుడు పల్లెకు అధిపతిగా ఉగ్రుడు అనే పింగాక్షుడు ప్రసిద్ధి చెందాడు.
ఘాతయేద్దూరసంస్థోపి యః పాంథపరిపంథినః
అతడు దూరంగా ఉన్న ప్రయాణికులను కూడా చంపించేవాడు.
జీవేన్మృగయు ధర్మేణ తత్రాపి కరుణాపరః
అతడు వేటతో జీవించేవాడు, ధర్మాన్ని పాటించేవాడు, దయలోనూ అతడు ప్రత్యేకంగా ఉండేవాడు.
న తోయగృధ్నూన్న శిశూన్నాంతర్వర్త్నిత్వలక్షణాన్ 4.1.12.
అతడు నీటి మీద, పిల్లల మీద, లోపల దీపం ఉన్నవాళ్ల మీద అసూయ చూపేవాడు కాదు.
శ్రమాతురేభ్యః పాంథేభ్యః స విశ్రామం ప్రయచ్ఛతి
క్లాంతిచెందిన ప్రయాణికులకు విశ్రాంతి కల్పించేవాడు.