న దరిద్రా న చ దుఃఖార్తా న వ్యాధి పరిపీడితాః
ఇక్కడ దారిద్ర్యం లేనిది, బాధలు లేదా వ్యాధులతో పీడితులు ఎవరూ ఉండరు.
సంక్రమేషు న యైర్దత్తం న స్నాతం తీర్థవారిషు 4.1.9.
కాలమార్పుల్లో దానం చేయని వారు, పవిత్రతీర్థ జలాల్లో స్నానం చేయని వారు—
తే దృశ్యంతే ప్రతిద్వారం విహీన నయనాననాః
వారు ప్రతి ద్వారంలో కనబడతారు, కళ్లూ ముఖాలూ లేకుండా ఉంటారు.
సమం కృష్ణలకేనాపి యో దద్యాత్కాంచనం కృతీ
ఎవరైనా ఒక్క నల్లబియ్యం గింజ అయినా లేదా బంగారం భక్తితో ఇస్తే—
సర్వం గంగాసమం తోయం సర్వే బ్రహ్మసమా ద్విజాః
ప్రతి నీరు గంగా నీటితో సమానమే; ప్రతి బ్రాహ్మణుడు బ్రహ్మతో సమానమే.
దత్తం జప్తం హుతం స్నాతం యత్కించిత్సదనుష్ఠితమ్
ఏదైనా దానం, జపం, హోమం, స్నానం శ్రద్ధతో చేసినదైతే—
రవివారే సంక్రమశ్చేదుపరాగోఽథవాభవేత్
ఆదివారం కాలమార్పు జరిగినా, లేక గ్రహణం వచ్చినా—
భానువారో యదా షష్ఠ్యాం సప్తమ్యామథ జాయతే
ఆదివారం షష్ఠి లేదా సప్తమి తిథికి వచ్చినప్పుడు—
హంసో భానుః సహస్రాంశుస్తపనస్తాపనో రవి
ఆయన హంస, భాను, సహస్రాంశు, తపన, తాపన, రవి అని పిలవబడతాడు—
విశ్వరూపో విశ్వకర్తా మార్తండో మిహిరోంఽశుమాన్
విశ్వరూపుడు, విశ్వకర్త, మార్తాండుడు, మిహిరుడు, అంసుమంతుడు—
ద్వాదశాత్మా సప్తహయో భాస్కరో హస్కరః ఖగః
పన్నెండు రూపాలుగలవాడు, ఏడు గుర్రాలవాడు, భాస్కరుడు, హస్కరుడు, ఖగుడు—
త్రిలోకేశో లోకసాక్షీతమోరిః శాశ్వతః శుచిః 4.1.9.
మూడు లోకాల అధిపతి, లోకాల సాక్షి, అమూరి, శాశ్వతుడు, శుచిగా ఉన్నవాడు—
ద్యుమణిర్హరిదశ్వోర్కో భానుమాన్భయనాశనః
ప్రకాశవంతమైన మణి, ఆకుపచ్చ గుర్రాలవాడు, ఓర్కుడు, భానుమంతుడు, భయాన్ని పోగొట్టేవాడు—
ఏకచక్రరథో మిత్రో మందేహారిస్తమిస్రహా
ఒకే ఒక చక్రం ఉన్న రథవాడు, మిత్రుడు, మండేహుల శత్రువు, చీకటి నాశకుడు—
హేలికశ్చిత్రభానుశ్చ కలిఘ్నస్తార్క్ష్యవాహనః
హేలికుడు, చిత్రభానుడు, కలిని నాశనం చేసే వాడు, తార్క్ష్యునిపై సవారీ చేసే వాడు—
ఘర్మరశ్మిర్దుర్నిరీక్ష్యశ్చండాంశుః కశ్యపాత్మజః
ఉష్ణతరంగాలు కలవాడు, చూడడానికి కఠినుడు, భయంకరమైన కిరణాలవాడు, కశ్యపుని కుమారుడు—
ప్రణవాది చతుర్థ్యంతైర్నమస్కార సమన్వితైః
ఓంకారంతో, నాలుగవ విభక్తి అంత్యాలతో, నమస్కారాలతో కూడినవిగా—
విగృహ్య పాణియుగ్మేన తామ్రపాత్రం సునిర్మలమ్
రెండు చేతులతో నిర్మలమైన రాగిపాత్రను పట్టుకొని—
కరవీరాది కుసుమై రక్తచందనమిశ్రితైః
కరవీరాది పువ్వులతో, ఎర్ర చంద్రనంతో కలిపి,
దద్యాదర్ఘ్యమనర్ఘ్యాయ సవిత్రే ధ్యానపూర్వకమ్
ధ్యానం చేసి, అమూల్యమైన సవిత్రునికి అర్ఘ్యం సమర్పించాలి.
ప్రతిమంత్రం నమస్కుర్యాదుదయాస్తమయే రవిమ్
ప్రతి మంత్రంతో ఉదయం, సాయంత్రం సూర్యునికి నమస్కరించాలి.
ఏవం కుర్వన్నరో జాతు న దరిద్రో న దుఃఖభాక్ 4.1.9.
ఇలా చేసే మనిషి ఎప్పుడూ దరిద్రుడవాడు కాదు, బాధలు కూడా అనుభవించడు.
వినౌషధైర్వినా వైద్యైర్వినాపథ్యపరిగ్రహైః
మందులు లేకుండా, వైద్యులు లేకుండా, ఆహార నియమాలు లేకుండానే,
ఇత్యేకదేశః కథితో భానులోకస్య సత్తమ
ఇలా భాను లోకానికి సంబంధించిన భాగం వివరించబడింది, ఓ ఉత్తముడా.
స్వకర్ణవిషయీకుర్వన్నితిపుణ్యకథామిమామ్
ఈ పుణ్యకథను తన చెవులకు వినిపించుకునే వాడు,
న దరిద్రో భవేత్క్వాపి నాధర్మేషు ప్రవర్తతే
ఎక్కడా దరిద్రుడవాడు కాడు, పాప కార్యాలలో కూడా ప్రవేశించడు.
బ్రాహ్మణైః సతతం శ్రావ్యమిదమాఖ్యానముత్తమమ్
ఈ ఉత్తమమైన కథను బ్రాహ్మణులు ఎప్పుడూ చదివించాలి.
బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాః శృణ్వంతోఽధ్యాయముత్తమమ్
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు ఈ ఉత్తమ అధ్యాయాన్ని వినితే,
నయనానందసందోహదాయినీపూరనుత్తమా
కళ్లకు ఆనందాన్ని కలిగించేది, అత్యంత పరిపూర్ణంగా ఉంటుంది.
గణావూచతుః శివశర్మన్మహాభాగసుతీర్థఫలితద్రుమ
గణులు పలికారు: ఓ మహాభాగుడైన శివశర్మా, తీర్థఫలితమైన వృక్షమువంటి వాడా,