ఊర్జే యవాన్నమశ్నీయాదేకాన్నమథవా పునః
ఊర్జ నెలలో యవపిండితో చేసిన భోజనం లేదా ఒకే ఒక్క భోజనం చేయాలి.
కార్తికే వర్జయేత్తైలం కార్తికే వర్జయే న్మధు
కార్తీకంలో నూనెను వదిలేయాలి; కార్తీకంలో తేనెను కూడా వాడకూడదు.
కార్తికే మౌననియమే ఘంటాం చారు ప్రదాపయేత 4.1.4.
కార్తీక మాసంలో మౌనవ్రతం పాటించే సమయంలో అందమైన గంటను దానం చేయాలి.
భూమిశయ్యావ్రతే దేయా శయ్యా శ్లక్ష్ణా సతూలికా
భూమిపై పడుకునే వ్రతం చేస్తున్నప్పుడు మెత్తని దిండు ఉన్న మంచాన్ని దానం చేయాలి.
ధాన్యత్యాగే చ తద్ధాన్యమథవా శాలయః స్మృతాః
ధాన్యాన్ని వదిలే వ్రతంలో ఆ ధాన్యం లేదా బియ్యాన్ని దానం చేయాలి.
ఏకతః సర్వదానాని దీపదానం తథైకతః
ఒకవైపు అన్ని దానాలు, మరోవైపు దీపదానం ఉంది.
కించిదభ్యుదితే సూర్యే మాఘస్నానం సమాచరేత్
సూర్యుడు కొద్దిగా ఉదయించినప్పుడు మాఘస్నానం చేయాలి.
పక్వాన్నైర్భో జయేద్విప్రాన్యతినోపి తపస్వినః
వండిన అన్నంతో బ్రాహ్మణులను, ముఖ్యంగా తపస్సు చేసే వారిని భోజనం పెట్టాలి.
ఘృతపక్వైః సమీరచైః శుచికర్పూరవాసితైః
నెయ్యితో వండిన వంటకాలు, పరిమళభరితమైన గాలులు, స్వచ్చమైన కర్పూర వాసనలతో ఉండాలి.
శుష్కేంధనానాం భారాంశ్చ దద్యాచ్ఛీతాపనుత్తయే
చలిని తీయడానికి ఎండిన కట్టెలు దానం చేయాలి.
మంజిష్ఠా రక్తవాసాంసి తథా తూలవతీం పటీమ్
మంజిష్ఠా, ఎర్రని వస్త్రాలు, అలాగే పత్తితో నేసిన బట్టలు ఇవ్వాలి.
కంబలాని విచిత్రాణి నిర్వాతాని గృహాణి చ
వివిధరకాల దుప్పట్లు, గాలి తగిలినవి, అలాగే ఇళ్ళు కూడా ఇవ్వాలి.
ఘృతకంబలపూజాభిర్మహాస్నానపురఃసరమ్ 4.1.4.
నెయ్యితో, దుప్పట్లతో పూజలు చేసి, ముందు గొప్ప స్నానాలు చేయాలి.
ఇదం పాతివ్రతం తేజో బ్రహ్మతేజో భవాన్పరమ్ 4.1.4.
ఇది పతివ్రత శక్తి; నీలో బ్రహ్మ తేజస్సు పరిపూర్ణంగా ఉంది.
సాధయిష్యామి వః కార్యం విసర్జ్యేతి దివౌకసః 4.1.4.
మీ పని నేను నెరవేర్చుతాను అని చెప్పి, దేవతలు వెళ్ళిపోయారు.
వేదవ్యాస ఉవాచ ఇమం పతివ్రతాధ్యాయం శ్రుత్వా స్త్రీపురుషోపివా
వేదవ్యాసుడు ఇలా చెప్పాడు: ఈ పతివ్రతాధ్యాయాన్ని వినిన స్త్రీ అయినా, పురుషుడు అయినా,
పరాశర ఉవాచ తతో ధ్యానేన విశ్వేశమాలోక్య స మునీశ్వరః
పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: తరువాత ఆ మునిశ్రేష్ఠుడు ధ్యానంతో విశ్వేశ్వరుణ్ణి దర్శించాడు.
అయి పశ్య వరారోహే కిమేతత్సముపస్థితమ్
ఓ సన్నని నడుము కలదానివా, చూడూ—ఇక్కడ ఏమొచ్చిందో చూడు.
యేన గోత్రభిదా గోత్రా విపక్షా హేలయా కృతాః
ఎవరో వంశహంతకుడు ప్రత్యర్థి వంశాలను నిర్లక్ష్యంగా హానిచేశాడు.
కల్పవృక్షోంఽగణే యస్య కులిశం యస్య చాయుధమ్
ఆయనకు కోరికచెట్టు సమూహంగా ఉన్నాయి, ఆయుధంగా వజ్రాయుధం ఉంది.
క్రియంతే వ్యాకులాః శైలా అహో దావాగ్నినా ప్రియే
ఆయన వల్ల పర్వతాలు కలవరపడుతున్నాయి—హాయ్ ప్రియమే, అటవి అగ్నితో.
నియన్తా సర్వభూతానాం యోసౌ దణ్డధరః ప్రభుః
అతడే అన్ని జీవుల నియంత; దండాన్ని ధరించిన ప్రభువు.
ఆదిత్యా వసవో రుద్రాస్తుషితాః స మరుద్గణాః
ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు, తుషితులు, మరుద్గణాలు—
యేషాం దృక్పాతమాత్రేణ పతంతి భువనాన్యపి
వారికి ఒక్క చూపు పడితేనే లోకాలు కూడా కూలిపోతాయి.
ఆజ్ఞాతం కారణం తచ్చ స్మృతం వాక్యం సుభాషితమ్
కారణం తెలుసుకున్నాం, ఆ మంచి మాట గుర్తుంచుకున్నాం.
అవిముక్తం న మోక్తవ్యం సర్వథైవ ముముక్షుభిః 4.1.5.
ముక్తిని కోరేవారు ఎప్పుడూ అవిముక్తాన్ని వదలకూడదు.
ఉపస్థితోయం కల్యాణి సోంఽతరాయో మహానిహ
ఓ మంగళకరమైనవాడా, ఇక్కడ ఇప్పుడు గొప్ప అడ్డంకి వచ్చింది.
కాశీద్విజాశీర్భిరహో యదాప్తా కస్తాం ముముక్షుర్యదివాముముక్షుః
హాయ్, కాశీ బ్రాహ్మణుల ఆశీర్వాదం లభించినప్పుడు, ఎవరు ముక్తిని కోరరు? ఎవరు కోరరు?
అహో జనా బాలిశవత్కిమేతాం కాశీం త్యజేయుః సుకృతైకరాశిమ్
అయ్యో! పిల్లలవలె మూర్ఖులు ఈ కాశీని, అన్ని సత్కర్మలకు నిలయమైనదాన్ని, ఎలా వదిలిపెడతారో ఆశ్చర్యమే.
భవాంతరా వర్జిత పుణ్యరాశిం కృచ్ఛైర్మహద్భిర్హ్యవగమ్ యకాశీమ్
పునర్జన్మలేని, పుణ్యాల సముదాయమైన ఈ కాశీని, గొప్ప కష్టాలతో మాత్రమే తెలుసుకోగలుగుతారు.