ఇతి బ్రువాణా గీర్వాణా దదృశుస్తూటజం మునేః
అలా పలికిన దేవతలు, పాటలతో మహర్షిని స్తుతిస్తూ చూశారు.
శ్యామాకాంజలియాఞ్చార్థమృషికన్యానుయాయిభిః 4.1.3.
చేతిలో నల్ల ధాన్యాలు పట్టుకుని, భిక్ష కోసం వెళ్ళుతూ, ఋషికన్యలతో కూడి ఉన్నారు.
విధూయ సర్వ పాపాని జ్ఞాత్వాఽజ్ఞాత్వా కృతాన్యపి
తెలుసుకుని లేదా తెలియక చేసిన అన్ని పాపాలను వదిలిపెట్టి,
సర్వలోకహితార్థాయ తదాఖ్యాహి మహామునే
ప్రపంచాలన్నింటికీ మేలు కోసం, ఇప్పుడు దయచేసి చెప్పండి మహర్షీ.
ధిషణాధిపతేరాస్యం విబుధా వ్యాలులోకిరే
బుద్ధిమంతుల అధిపతి నోటిని దేవతలు ఆశ్చర్యంగా చూశారు.
వాక్పతిరువాచ ధన్యోసి కృతకృత్యోసి మాన్యోసి మహతా మపి
వాక్పతి ఇలా అన్నాడు: నీవు ధన్యుడు, నీవు సర్వకార్యసిద్ధుడవు, గొప్పవారిలో కూడా గౌరవించబడినవాడవు.
ప్రత్యాశ్రమం ప్రతినగం ప్రత్యరణ్యం తపోధనాః
ప్రతి ఆశ్రమంలో, ప్రతి పట్టణంలో, ప్రతి అరణ్యంలో తపస్సు చేసేవారు,
తపోలక్ష్మీస్త్వయీహాస్తి బ్రాహ్మతేజస్త్వయి స్థిరమ్
నీలో తపస్సు సంపద ఉంది; నీవు బ్రహ్మ తేజస్సుతో నిండివున్నావు.
పతివ్రతేయం కల్యాణీ లోపాముద్రా సధర్మిణీ
ఈ లోపాముద్ర, పతివ్రత, మంగళకరమైనది, నీ ధర్మపత్నిగా ఉంది.
పతివ్రతాస్వరుంధత్యా సావిత్ర్యాప్యనసూయయా
పతివ్రతలలో స్వరుందతి, సావిత్రి, అనసూయ లాంటి వారు ఉన్నారు.
మేనయా చ సునీత్యా చ సంజ్ఞయా స్వాహయా తథా
మేన, సునీతి, సంజ్ఞ, స్వాహా అనే పేర్లతో కూడిన ఆమె,
భుంక్తే భుక్తే త్వయి మునే తిష్ఠతి త్వయి తిష్ఠతి
ఓ మునీ, నువ్వు తినిన తర్వాతే ఆమె తింటుంది; నువ్వు ఉన్న చోటే ఆమె ఉంటుంది.
అనలంకృతమాత్మానం తవ నో దర్శయేత్క్వచిత్ 4.1.4.
తాను అలంకారం లేకుండా ఉన్నప్పుడు ఎప్పుడూ నీకు కనపడకూడదు.
న చ తే నామ గృహ్ణీయాత్తవాయుష్యవివృద్ధయే
నీ ఆయుష్షు పెరగాలని ఆమె నీ పేరు పలకకూడదు.
ఆక్రుష్టాపి న చాక్రోశేత్తాడితాపి ప్రసీదతి
ఎవరైనా మందలించినా ఆమె తిరిగి మాట చెప్పదు; కొట్టినా కూడా ఆమె శాంతంగా ఉంటుంది.
ఆహూతా గృహకార్యాణి త్యక్త్వా గచ్ఛతి సత్వరమ్
పిలిస్తే, ఇంటి పనులు వదిలేసి వెంటనే వచ్చేస్తుంది.
న చిరం తిష్ఠతి ద్వారి న ద్వారముపసేవతే
తలుపు దగ్గర ఎక్కువసేపు నిలబడదు; తలుపు వద్ద తిరుగదు కూడా.
పూజోపకరణం సర్వమనుక్తా సాధయేత్స్వయమ్
పూజకు కావలసిన అన్ని వస్తువులను ఎవరు చెప్పకపోయినా ఆమె తానే సిద్ధం చేస్తుంది.
ప్రతీక్షమాణావసరం యథాకాలోచితం హి యత్
సరైన సమయం కోసం ఎదురు చూసి, సందర్భానుసారం పనిచేస్తుంది.
సేవతే భర్త్తురుచ్ఛిష్టమిష్టమన్నం ఫలాదికమ్
భర్త తిన్న తరువాత మిగిలిన అన్నం, అతనికి ఇష్టమైన పదార్థాలు, పండ్లు మొదలైనవి సేవిస్తుంది.
అవిభజ్య న చాశ్నీయాద్దేవపిత్రతిథిష్వపి
దేవతలు, పితృదేవతలు, అతిథులు ఉన్నా కూడా ఆమె వేరుగా తినకూడదు.
సంయతోపస్కరాదక్షా హృష్టా వ్యయ పరాఙ్ముఖీ
పరికరాల వాడకంలో నియమంగా, పనిలో నిపుణురాలిగా, ఆనందంగా, వ్యర్థ ఖర్చు చేయకుండా ఉంటుంది.
దూరతో వర్జయేదేషా సమాజోత్సవదర్శనమ్ 4.1.4.
సమాజ సమావేశాలు, ఉత్సవాలను దూరంగా ఉండి చూడకూడదు.
సుఖసుప్తం సుఖాసీనం రమమాణం యదృచ్ఛయా
భర్త సుఖంగా నిద్రపోయినా, సౌకర్యంగా కూర్చున్నా, తన ఇష్టానుసారం ఆనందించడానికైనా,
స్త్రీధర్మిణీ త్రిరాత్రం తు స్వముఖం నైవ దర్శ యేత్
స్త్రీధర్మాన్ని పాటించే ఆమె, మూడు రాత్రులు తన ముఖాన్ని భర్తకు చూపకూడదు.
సుస్నాతా భర్తృవదనమీహతేన్యస్య న క్వచిత్
సరిగ్గా స్నానం చేసినా, ఎక్కడైనా భర్త ముఖాన్ని చూడాలని ఆశపడకూడదు.
హరిద్రాం కుంకుమం చైవ సిందూర కజ్జలం తథా
పసుపు, కుంకుమ, సింధూరం, కాజలు వంటి అలంకారాలు,
కేశసంస్కారకబరీ కరకర్ణాదిభూషణమ్
జుట్టు అలంకరణలు, జడలు, చేతి, చెవి మొదలైనవాటికి ఆభరణాలు కూడా ధరించాలి.
న రజక్యా న హైతుక్యా తథా శ్రమణయా న చ
ఆమె రాజాజ్ఞ వల్లా, కారణం లేకపోయినా, తపస్సు వల్లా కూడా ఏ పని చేయదు.
భర్తృవిద్వేషిణీం నారీం నైషా సంభాషతే క్వచిత్
భర్తిని ద్వేషించే మహిళతో ఆయన ఎప్పుడూ మాట్లాడడు.