ప్రతిగ్రహే సమర్థా హి యే ప్రతిగ్రహవర్జితాః
దానం తీసుకోవడంలో సమర్థులు, అలాగే దానం తీసుకోకుండా ఉండేవారు,
ప్రయాగే మాఘ మాసో యైరుషః స్నాతోఽమలాత్మభిః
ప్రయాగలో, మాఘమాసంలో, ఉదయాన్నే పవిత్ర హృదయంతో స్నానం చేసే వారు,
వారాణస్యాం పాంచనదే త్ర్యహం స్నాతాస్తు కార్తికే 4.1.2.
వారణాసిలో, ఐదు నదుల దగ్గర, కార్తీకమాసంలో మూడు రోజులు స్నానం చేసే వారు,
స్నాత్వా తు మణికర్ణిక్యాం ప్రీణితా బ్రాహ్మణా ధనైః
మణికర్ణికలో స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణులకు ధానం చేసి సంతోషపరిచినవారు,
తతః కాశీం సమాసాద్య తేన పుణ్యేన నోదితాః
తర్వాత కాశీకి చేరుకుని, ఆ పుణ్యఫలితానికి వారు లోనవారు కావు.
అవిముక్తే కృతం కర్మ యదల్పమపి మానవైః
అవిముక్తలో మనుషులు ఎంత చిన్న పని చేసినా,
అహో వైశ్వేశ్వరే క్షేత్రే మరణాదపినోభయమ్
ఓహో, విశ్వేశ్వరుని క్షేత్రంలో మరణం కూడా మంగళమే.
బ్రాహ్మణేభ్యః కురుక్షేత్రే యైర్దత్తం వసు నిర్మలమ్
కురుక్షేత్రంలో బ్రాహ్మణులకు నిర్మలమైన ధనం దానం చేసినవారు—
పితామహం సమాసాద్య గయాయాం యైః పితామహాః
గయలో పితామహుని దగ్గరికి తమ పితృదేవతలను చేర్చినవారు—
న స్నానేన న దానేన న జపేన న పూజయా
స్నానం వల్ల కాదు, దానం వల్ల కాదు, జపం వల్ల కాదు, పూజ వల్ల కూడా కాదు—
సోపస్కరాణివేశ్మానిము సలోలూఖలాదిభిః
సర్వసామగ్రితో కూడిన ఇళ్లను, ఉలూఖలాది పరికరాలతో సహా దానం చేసినవారు—
బ్రహ్మశాలాం కారయంతి వేదమధ్యాపయంతి చ
వేదపాఠశాలలు నిర్మించి, వేదాన్ని బోధింపజేసే వారు—
పురాణాని చ యే దద్యుః పుస్తకాని దదత్యపి 4.1.2.
పురాణాలు లేదా పుస్తకాలను దానం చేసే వారు—
యజ్ఞార్థం చ వివాహార్థం వ్రతార్థం బ్రాహ్మణాయ వై
యజ్ఞార్థంగా, వివాహార్థంగా, వ్రతార్థంగా బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చేవారు—
ఆరోగ్యశాలాం యః కుర్యాద్వైద్యపోషణతత్పరః
ఆరోగ్యశాల నిర్మించి, వైద్యుల పోషణలో నిబద్ధత చూపే వారు—
ముక్తీ కుర్వంతి తీర్థాని యే చ దుష్టావరోధతః
దుర్వినియోగం వల్ల చెడిపోయిన తీర్థాలను తిరిగి పునరుద్ధరించే వారు—
విష్ణోర్వామమవాశంభోర్బ్రాహ్మణా ఏవ సుప్రియాః
విష్ణువు, శివుడు, శంభువుకు బ్రాహ్మణులే అత్యంత ప్రియులు.
బ్రాహ్మణాశ్చైవ గావశ్చ కులమేకం ద్విధాకృతమ్
బ్రాహ్మణులు, ఆవులు ఒకే కుటుంబం, రెండు రూపాల్లో విభజించబడ్డాయి.
బ్రాహ్మణా జంగమం తీర్థం నిర్మితం సార్వభౌమికమ్
బ్రాహ్మణులే ప్రపంచానికి సంచరించే తీర్థస్థానం.
గావః పవిత్రమతులం గావో మంగలముత్తమమ్
ఆవులు అత్యంత పవిత్రమైనవి; ఆవులు శ్రేష్ఠమైన మంగళకారిణులు.
శృంగాగ్రే సర్వతీర్థాని ఖురాగ్రే సర్వ పర్వతాః
ఆవు కొమ్ముల చివర అన్ని తీర్థాలు, కాళ్ల చివర అన్ని పర్వతాలు ఉన్నాయి.
దీయమానాం చ గాం దృష్ట్వా నృత్యంతి ప్రపితామహాః
ఆవును దానం చేస్తూ చూడగానే ప్రపితామహులు ఆనందంతో నర్తిస్తారు.
రోరూయంతే చ పాపాని దారిద్ర్యం వ్యాధిభిః సహ 4.1.2.
పాపాలు అరుస్తూ పారిపోతాయి; దారిద్ర్యం, వ్యాధులతో కలిసి తొలగిపోతుంది.
గవాం స్తుత్వా నమస్కృత్య కృత్వా చైవ ప్ర దక్షిణామ్
ఆవులను స్తుతించి, నమస్కరించి, ప్రదక్షిణగా చుట్టిన తరువాత—
యా లక్ష్మీః సవర్భూతానాం యా దేవేషు వ్యవస్థితా
ప్రతి జీవిలో నివసించే లక్ష్మీ, దేవతల్లో స్థిరంగా ఉండే లక్ష్మీ,
విష్ణోర్వక్షసి యా లక్ష్మీః స్వాహా చైవ విభావసోః
విష్ణువు ఛాతీపై ఉన్న లక్ష్మీ, అగ్ని భార్య అయిన స్వాహా,
గోమయం యమునా సాక్షాద్గోమూత్రం నర్మదా శుభా
ఆవు పేడ యమునగా, ఆవు మూత్రం పవిత్ర నర్మదగా భావించాలి,
గవామంగేషు తిష్ఠంతి భువనాని చతుర్దశ
ఆవు అవయవాల్లో పద్నాలుగు లోకాలు నివసిస్తున్నాయి.
ఇతి మంత్రం సముచ్చార్య ధేనూర్వాధేనుమేవ వా
ఈ మంత్రాన్ని పఠిస్తూ, ఆవుపై గానీ, దూడపై గానీ ఉచ్ఛరించాలి.
మయా చ విష్ణునా సార్ధం శివేన చ మహర్షిభిః । విచార్య గోగుణాన్నిత్యం ప్రార్థనేతి విధీయతే
నాతో పాటు విష్ణువు, శివుడు, మహర్షులు కలిసి ఆవుల గుణాలను ఆలోచించి, ఎప్పుడూ ఈ ప్రార్థనను సూచించారు.