పునః ప్రోవాచ తాన్వేధాః ప్రణిపత్యోత్థితాన్సురాన్
ఆ తరువాత, దేవతలు నమస్కరించి లేచినప్పుడు, సృష్టికర్త వారికి మళ్లీ ఇలా చెప్పాడు.
ఏతే వేదా మూర్తిధరా ఇమా విద్యాస్తథాఖిలాః
ఇవి వేదాలు స్వరూపంగా ఉన్నవి; అలాగే ఇవన్నీ విద్యలే.
బ్రహ్మచర్యమిదం చైషా కరుణా భారతీత్వియమ్ 4.1.2.
ఇది బ్రహ్మచర్యం, ఇదే దయ, ఇదే వాక్కు కూడా.
నేహ క్రోధో న మాత్సర్యం లోభః కామోఽధృతిర్భయమ్
ఇక్కడ కోపం లేదు, అసూయ లేదు, లోభం లేదు, కామం లేదు, అదుపు లేకపోవడం లేదు, భయం లేదు.
యే బ్రాహ్మణా బ్రహ్మరతాస్తపోనిష్ఠాస్తపోధనాః
బ్రహ్మానందంలో లీనమై, తపస్సులో నిష్ఠతో ఉన్న, తపస్సే ధనం అయిన బ్రాహ్మణులు,
పాతివ్రత్యరతా నార్యో యే చాన్యే బ్రహ్మచారిణః
పతివ్రతగా ఉండే స్త్రీలు, అలాగే ఇతరులు బ్రహ్మచర్యంలో ఉండేవారు,
మాతాపిత్రోరమీ భక్తా అమీ గోగ్రహణే హతాః
తల్లిదండ్రులకు భక్తితో ఉండేవారు, ఆవులను కాపాడుతూ ప్రాణాలు కోల్పోయినవారు,
తీర్థే తపస్యుపకృతౌ సదాచారాదికర్మణి
తీర్థాలలో, తపస్సులో, సేవా కార్యక్రమాలలో, మంచి ఆచారాల్లో,
గాయత్రీ జాప్యనిరతా అగ్నిహోత్ర పరాయణాః
గాయత్రీ మంత్రాన్ని జపించడంలో నిమగ్నమైనవారు, అగ్నిహోత్ర యజ్ఞంలో నిబద్ధత కలిగినవారు,
నిస్పృహాః సోమపా యే వై ద్విజపాదోదపాశ్చ యే
కామనలేని వారు, సోమపానం చేసే వారు, ద్విజుల పాదాలను కడిగే వారు,
ప్రతిగ్రహే సమర్థా హి యే ప్రతిగ్రహవర్జితాః
దానం తీసుకోవడంలో సమర్థులు, అలాగే దానం తీసుకోకుండా ఉండేవారు,
ప్రయాగే మాఘ మాసో యైరుషః స్నాతోఽమలాత్మభిః
ప్రయాగలో, మాఘమాసంలో, ఉదయాన్నే పవిత్ర హృదయంతో స్నానం చేసే వారు,
వారాణస్యాం పాంచనదే త్ర్యహం స్నాతాస్తు కార్తికే 4.1.2.
వారణాసిలో, ఐదు నదుల దగ్గర, కార్తీకమాసంలో మూడు రోజులు స్నానం చేసే వారు,
స్నాత్వా తు మణికర్ణిక్యాం ప్రీణితా బ్రాహ్మణా ధనైః
మణికర్ణికలో స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణులకు ధానం చేసి సంతోషపరిచినవారు,
తతః కాశీం సమాసాద్య తేన పుణ్యేన నోదితాః
తర్వాత కాశీకి చేరుకుని, ఆ పుణ్యఫలితానికి వారు లోనవారు కావు.
అవిముక్తే కృతం కర్మ యదల్పమపి మానవైః
అవిముక్తలో మనుషులు ఎంత చిన్న పని చేసినా,
అహో వైశ్వేశ్వరే క్షేత్రే మరణాదపినోభయమ్
ఓహో, విశ్వేశ్వరుని క్షేత్రంలో మరణం కూడా మంగళమే.
బ్రాహ్మణేభ్యః కురుక్షేత్రే యైర్దత్తం వసు నిర్మలమ్
కురుక్షేత్రంలో బ్రాహ్మణులకు నిర్మలమైన ధనం దానం చేసినవారు—
పితామహం సమాసాద్య గయాయాం యైః పితామహాః
గయలో పితామహుని దగ్గరికి తమ పితృదేవతలను చేర్చినవారు—
న స్నానేన న దానేన న జపేన న పూజయా
స్నానం వల్ల కాదు, దానం వల్ల కాదు, జపం వల్ల కాదు, పూజ వల్ల కూడా కాదు—
సోపస్కరాణివేశ్మానిము సలోలూఖలాదిభిః
సర్వసామగ్రితో కూడిన ఇళ్లను, ఉలూఖలాది పరికరాలతో సహా దానం చేసినవారు—
బ్రహ్మశాలాం కారయంతి వేదమధ్యాపయంతి చ
వేదపాఠశాలలు నిర్మించి, వేదాన్ని బోధింపజేసే వారు—
పురాణాని చ యే దద్యుః పుస్తకాని దదత్యపి 4.1.2.
పురాణాలు లేదా పుస్తకాలను దానం చేసే వారు—
యజ్ఞార్థం చ వివాహార్థం వ్రతార్థం బ్రాహ్మణాయ వై
యజ్ఞార్థంగా, వివాహార్థంగా, వ్రతార్థంగా బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చేవారు—
ఆరోగ్యశాలాం యః కుర్యాద్వైద్యపోషణతత్పరః
ఆరోగ్యశాల నిర్మించి, వైద్యుల పోషణలో నిబద్ధత చూపే వారు—
ముక్తీ కుర్వంతి తీర్థాని యే చ దుష్టావరోధతః
దుర్వినియోగం వల్ల చెడిపోయిన తీర్థాలను తిరిగి పునరుద్ధరించే వారు—
విష్ణోర్వామమవాశంభోర్బ్రాహ్మణా ఏవ సుప్రియాః
విష్ణువు, శివుడు, శంభువుకు బ్రాహ్మణులే అత్యంత ప్రియులు.
బ్రాహ్మణాశ్చైవ గావశ్చ కులమేకం ద్విధాకృతమ్
బ్రాహ్మణులు, ఆవులు ఒకే కుటుంబం, రెండు రూపాల్లో విభజించబడ్డాయి.
బ్రాహ్మణా జంగమం తీర్థం నిర్మితం సార్వభౌమికమ్
బ్రాహ్మణులే ప్రపంచానికి సంచరించే తీర్థస్థానం.
గావః పవిత్రమతులం గావో మంగలముత్తమమ్
ఆవులు అత్యంత పవిత్రమైనవి; ఆవులు శ్రేష్ఠమైన మంగళకారిణులు.