శక్రం కోపయతా పూర్వమస్మద్గోత్రేణ కేనచిత్
ఇంతకుముందు మా వంశంలో ఎవరో ఒకరు ఇంద్రుడిని కోపగించేశారు.
అథవా స కథం మేరుస్తథోచ్చైః స్పర్ద్ధతే మయా
లేదా, మేరు నాతో ఇంత ఎత్తులో ఎలా పోటీ పడుతున్నాడు?
అలీకవాక్త్వమథవా సంభావ్యం నారదే కథమ్
లేదా, నారదుడు చెప్పిన మాటలు అబద్ధమా? అది ఎలా నమ్మాలి?
యుక్తాయుక్తవిచారోథ మాదృశేనోపయుజ్యతే
సరియైనది, తప్పైనదీ ఏంటో విచారించడం నా వంటి వాడికి అవసరమే.
అథవా చిన్తనైరేతైః కింవ్యర్థైర్విశ్వకారకమ్
లేకపోతే, ఈ వ్యర్థమైన ఆలోచనలు విశ్వాన్ని సృష్టించినవాడి గురించి ఎందుకు చేయాలి?
అనాథనాథః సర్వేషాం విశ్వనాథో హి గీయతే
అనాథలకు ఆశ్రయమైనవాడు, అందరికీ అధిపతిగా ఉన్నవాడు, ఆయనను విశ్వనాథుడు అని స్తుతిస్తారు.
ఏతదేవ కరిష్యామి నేష్టం కాలవిలంబనమ్
నేను ఇదే చేస్తాను; ఆలస్యం కావాలని నాకు ఇష్టం లేదు.
మేరుం ప్రదక్షిణీకుర్యాన్నిత్యమేవ దివాకరః 4.1.1.
ప్రతిరోజూ సూర్యుడు మెరుపర్వతాన్ని ప్రదక్షిణగా తిరుగుతూనే ఉంటాడు.
ఇతి నిశ్చిత్య విన్ధ్యాద్రిర్వవృధే స మృధేక్షణః
ఇలా నిశ్చయించుకుని, మృదువైన చూపుతో వింధ్యపర్వతం పెరుగడం మొదలుపెట్టింది.
కైశ్చిత్సార్ద్ధం విరోధో న కర్తవ్యః కేనచిత్క్వచిత్
కొంతమందితో కలసి ఎవరూ ఎప్పుడూ ఎక్కడా శత్రుత్వం చేయకూడదు.
నిరుధ్య బ్రాధ్నమధ్వానం కృతకృత్య ఇవాద్రిరాట్
సూర్యుని మార్గాన్ని ఆపేసి, పర్వతాధిపతి తన కార్యం పూర్తయినట్టు నిలిచిపోయాడు.
యమద్యయమకర్తాసౌ దక్షిణం ప్రక్రమిష్యతి
కష్టమైన పనులు చేసే వాడు, ఆయన దక్షిణ దిశగా పోతాడు.
యావత్స్వశ క్తిం శక్తోపి న దర్శయతి కర్హిచిత్
తనకు శక్తి ఉన్నా, ఎప్పుడూ తన శక్తిని చూపించడు.
ఇతి చింతామహాభారం త్యక్త్వా తస్థౌ స్థిరోద్యమః
ఇలాంటి భారమైన ఆందోళనలను వదిలేసి, అతడు దృఢంగా నిలిచిపోయాడు.
వ్యాస ఉవాచ ఉదియాయోదయగిరౌ శుచిప్రసృమరైః కరైః
వ్యాసుడు చెప్పాడు: ఉదయపర్వతంపై సూర్యుడు, తన స్వచ్ఛమైన ప్రకాశవంతమైన కిరణాలతో ఉదయించాడు.
సంవర్ధయన్సతాం ధర్మాన్త్యక్కుర్వంస్తామసీం స్థితిమ్
మంచివాళ్ల ధర్మాలను పెంపొందిస్తూ, అంధకారాన్ని తొలగించాడు.
హవ్యం కవ్యం భూతబలిం దేవాదీనాం ప్రవర్తయన్
దేవతలకు, పితృదేవతలకు హోమాలు, భూతాలకు బలిపూజలు జరిపించాడు.
అసతాం హృది వక్త్రేషు నిర్దిశంస్తమసః స్థితిమ్
దుష్టుల హృదయాల్లో, మాటల్లో అంధకారం ఎలా ఉంటుందో చూపించాడు.
యస్మిన్నభ్యుదితే జాతః సమ్యక్పుణ్యజనోదయః
ఆయన ఉదయించినప్పుడు, సజ్జనుల పుణ్యఫలం నిజంగా వికసిస్తుంది.
సాయమస్తమితః ప్రాతః కథం జీవేద్రవిః పునః
సాయంకాలం అస్తమించిన సూర్యుడు, మరుసటి ఉదయం ఎలా మళ్లీ జీవించగలడు?
యామం భుక్త్వా తథాగ్నేయీం జ్వలంతీం విరహాదివ
అగ్నిమార్గాన్ని దాటి, వేరుపడినట్టు ప్రకాశిస్తూ ముందుకు సాగుతాడు.
తాంబూలీరాగరక్తౌష్ఠీం ద్రాక్షాస్తబకసుస్తనీమ్
తాంబూలం, కర్పూరం వల్ల పెదాలు ఎర్రగా, ద్రాక్షగుచ్ఛాలతో పోషితుడై ఉంటాడు.
మలయానిల నిఃశ్వాసాం క్షీరోదకవరాంబరామ్
మలయ పర్వతపు గాలి ఊపిరితో, పాల సముద్రపు ఉత్తమ వస్త్రాలతో అలంకరించబడింది.
కావేరీగౌతమీజంఘాం చోలచోలాం శుకావృతామ్ 4.1.2.
కావేరి, గౌతమీ నదులు ఆమె కాళ్లుగా, చోళ దేశాలతో ఆమెను కప్పి, పచ్చ పక్షులతో అలంకరించబడింది.
సుకోమలమహారాష్ట్రీవాగ్విలాసమనోహరామ్
మహారాష్ట్ర భాషలోని మృదువైన మాటలతో ఆకర్షణీయంగా, మృదువుగా, ఆనందంగా ఉంది.
సుదక్షదక్షిణామాశామాశానాథః ప్రతస్థివాన్
అత్యంత నైపుణ్యం కలిగిన దక్షిణ దిశవైపు దిక్పతి ప్రయాణం ప్రారంభించాడు.
న శేకురగ్రతో గంతుం తతోఽనూరుర్వ్యజిజ్ఞపత్
వారు ముందుకు వెళ్లలేకపోయారు. అప్పుడు అనూరురు మాట్లాడాడు.
అనూరురువాచ భానో మానోన్నతో విన్ధ్యో నిద్ధ్యయ గగనం స్థితః
అనూరురు చెప్పాడు: "ఓ భాను, గర్వంతో ఉన్న వింధ్య పర్వతం ఆకాశాన్ని ఆపివేసి నిలబడి ఉంది."
అన్రూరువాక్యమాకర్ణ్య సవితా హృద్యచిన్తయత్
అనూరురుని మాటలు విని, సూర్యుడు తన హృదయంలో ఆలోచించాడు.
వ్యాస ఉవాచ సూరః శూరోపి కిం కుర్యాత్ప్రాంతరే వర్త్మనిస్థితః
వ్యాసుడు చెప్పాడు: "దారి మధ్యలో అడ్డంకి వచ్చినప్పుడు, వీరుడు అయినా ఏమి చేయగలడు?"