య ఇదం శ్రావయేద్విద్వాన్మహామాహాత్మ్యముత్తమమ్
ఈ మహామాహాత్మ్యాన్ని పండితుడు ఎవరు వినిపించగలిగితే—
గుప్తక్షేత్రస్య మాహాత్మ్యం సకలం శ్రావయేద్యది
ఎవరైనా గుప్తక్షేత్ర మహిమను పూర్తిగా వినిపిస్తే—
కోటితీర్థస్య మాహాత్మ్యం మహీనగరకస్య చ
కోటీతీర్థ మహిమను, భూమి నగర మహిమను—
కోటితీర్థే నరః స్నాత్వా శ్రాద్ధం కృత్వా ప్రయత్నతః 1.2.66.
కోటీతీర్థంలో స్నానం చేసి, శ్రాద్ధాన్ని శ్రద్ధగా నిర్వహించినవాడు—
స్వర్గపాతాలమర్త్యేషు యాని తీర్థాని సన్తి వై
స్వర్గంలో, పాతాళంలో, భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలు—
అశ్వమేధాదిభిర్యజ్ఞైరిష్టైశ్చైవాప్తదక్షిణైః
అశ్వమేధాది యజ్ఞాలు, సమర్పిత దక్షిణతో చేసిన పుణ్యాలు—
తత్పుణ్యం ప్రాప్యతే విప్రాః కోటితీర్థే న సంశయః
ఆ పుణ్యాన్ని, బ్రాహ్మణులారా, కోటీ తీర్థంలో నిస్సందేహంగా పొందవచ్చు.
ఇదం పవిత్రం ఖలు పుణ్యదం సదా యశస్కరం పాపహరం పరాత్పరమ్
ఇది నిజంగా పవిత్రమైనది, ఎప్పుడూ పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, యశస్సును కలిగిస్తుంది, పాపాలను తొలగిస్తుంది, అత్యుత్తమమైనది.
ధన్యం యశస్యం నియతం సుపుణ్యం స్వర్మోక్షదం పాపహరం నరాణామ్
ఇది ధన్యమైనది, యశస్సుతో కూడినది, గొప్ప పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, స్వర్గాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది, మనుషుల పాపాలను తొలగిస్తుంది.
శ్రీగణేశాయ నమః తం మన్మహే మహేశానం మహేశానప్రియార్భకమ్
శ్రీగణేశాయ నమః. మహేశానుని ప్రియమైన కుమారుడైన ఆ మహేశానుని నేను మనసారా ఆరాధిస్తున్నాను.
భూమిష్ఠాపి న యాత్రభూస్త్రిదివతోప్యుచ్చైరధఃస్థాపి యా యా బద్ధా భువి ముక్తిదాస్యురమృతం యస్యాం మృతా జంతవః
భూమిపై ఉన్నా, యాత్రా స్థలం కాకపోయినా, ఆకాశంలో ఎత్తుగా ఉన్నా, లోతుగా ఉన్నా, భూమిపై ఉన్న ఆ స్థలంలో మరణించినవారికి మోక్షం లభిస్తుంది; అక్కడ మరణించిన జీవులు అమృతత్వాన్ని పొందుతారు.
నమస్తస్మై మహేశాయ యస్య సంధ్యాత్త్రయచ్ఛలాత్
మూడు సంధ్యలు ఆయన మాయ వల్లే ఉన్నాయని, ఆ మహేశానునికి నమస్కారం.
అష్టాదశపురాణానాం కర్త్తా సత్యవతీసుతః
పదహారు పురాణాలను రచించినవాడు సత్యవతీ కుమారుడు.
శ్రీవ్యాస ఉవాచ కదాచిన్నారదః శ్రీమాన్స్నాత్వా శ్రీనర్మదాంభసి
శ్రీవ్యాసుడు ఇలా చెప్పాడు: ఒకసారి మహర్షి నారదుడు పవిత్రమైన నర్మదా నదిలో స్నానం చేసి,
వ్రజన్విలోకయాంచక్రే పురోవింధ్యం ధరాధరమ్
ప్రయాణంలో ఉన్నప్పుడు పురోవింద్య అనే కొండను చూశాడు.
ద్వైరూప్యేణాపి కుర్వంతం స్థావరేణ చరేణ చ
ఆ కొండ స్థిరంగా, చలించేది రెండురూపాల్లో కనిపించింది.
రసాలయం రసాలైస్తైరశోకైః శోకహారిణామ్
ఆ అడవి మామిడి చెట్లతో, మామిడి పండ్లతో, దుఃఖాన్ని పోగొట్టే అశోక వృక్షాలతో నిండింది.
ఖపురైః ఖపురాకారం శ్రీఫలం శ్రీఫలైః కిల
కొబ్బరి చెట్లతో, కొబ్బరికాయల ఆకారంలో, నిజంగా కొబ్బరికాయలతో అలంకరించబడింది.
వనశ్రియః కుచాకారైర్లకుచైశ్చ మనోహరమ్ 4.1.1.
ఆ అడవి అందం, వక్షోజాకారంలో ఉన్న లకుచ చెట్లతో మనోహరంగా కనిపించింది.
సురంగైశ్చాపి నారంగైరంగమండపవచ్ఛియః
నారింజలు, దానిమ్మ పండ్లతో ఆ తోట ఆనంద మందపంలా కనిపించింది.
అనిలాలోల కంకోల వల్లీహల్లీ సకాయితమ్
గాలి తాకిడితో ఊగిపోతున్న కంకోళ వల్లి లతలతో అలంకరించబడింది.
మందాందోలితకర్పూర కదలీదల సంజ్ఞయా
మృదువుగా ఊగుతున్న కర్పూర వృక్షాలు, అరటి ఆకుల్లాంటి ఆకులతో ప్రసిద్ధి గలవి.
పున్నాగమివ పున్నాగపల్లవైఃకరపల్లవైః
పున్నాగ వృక్షం తన కొత్త కాండాలతో, కొమ్మల మొగ్గలతో అలంకరించబడినట్లు ఉంది.
విదీర్ణదాడిమైః స్వాంతం దర్శయంతం తు రాగవత్
పగిలిన దానిమ్మ పండ్లతో, వాటి లోపలి ఎరుపును చూపిస్తూ మెరిసిపోతున్నది.
ఉదుంబరైరంబరగైరనంతఫలమాలితైః
ఉదుంబర, జంబూ చెట్లతో, అనంతమైన ఫలాలతో అలంకరించబడింది.
పనసైర్వనాసాభైః శుకనాసైః పలాశకైః
పనస, వనాస, శుకనాస, పలాశ వృక్షాలతో నిండి ఉంది.
కదంబవాదినో నీపాన్దృష్ట్వా కంటకితైరివ
కదంబ, నీప వృక్షాలను చూసి, అవి ముల్లులతో కప్పబడ్డట్టు అనిపించింది.
నమేరుభిశ్చ మేరూచ్చశిఖరైరివ రాజితమ్
నమేరూ చెట్లతో, అవి మేరు పర్వత శిఖరాల్లా ప్రకాశిస్తున్నాయి.
తటేతటేపటువటైరుచ్చైఃపటకుటీ వృతమ్ 4.1.1.
ప్రతి తీరాన పొడవైన వట వృక్షాలు ఎత్తైన ఆకుల కుడిసెలను ఏర్పరిచాయి.
కరమర్దైః కరీరైశ్చ కరజైశ్చకరంబకైః
కరమర్ద, కరీర, కరంబక వృక్షాలు వాటి పండ్లతో నిండివున్నాయి.