అపి కల్పసహస్రాయుర్నైవ జ్ఞేయమవాప్నుయాత్
వెయ్యి కల్పాలైనా, తెలుసుకోవాల్సినదాన్ని పొందలేరు.
పిధాయ బుద్ధ్యా ద్వారాణి మనో ధ్యానే నివేశయేత్
బుద్ధితో ద్వారాలను మూసి, మనస్సును ధ్యానంలో స్థిరపరచాలి.
స్యాదయం తం చ భుంజానో రౌరవస్య ప్రియాతిథిః
ఇది తినేవాడు రౌరవ నరకానికి ఆతిథ్యంగా వెళ్ళిపోతాడు.
యస్యైతే నియతా దండాః స త్రిదండీ యతిః స్మృతః
ఈ నియమాలు ఎవరిలో స్థిరంగా ఉంటాయో, వాడే త్రిదండిగా పిలవబడతాడు.
న బిభ్యతి చ సత్త్వాని సిద్ధేర్లక్షణముచ్యతే
అతడిని చూసి జీవులు భయపడవు — ఇదే సిద్ధి లక్షణం అని చెబుతారు.
అలౌల్యమారోగ్యమనిష్ఠురత్వం గంధః శుభో మూత్రపురీషయోశ్చ
లోభం లేకపోవడం, ఆరోగ్యం, మృదువైన స్వభావం, మూత్రం మలానికి మంచివాసన ఉండడం —
సమాహితో బ్రహ్మపరోఽప్రమాదీ శుచిస్తథైకాంతరతిర్జితేన్ద్రియః
మనస్సు ఒకచోట ఉంచడం, బ్రహ్మంలో నిబద్ధత, అప్రమత్తత, పవిత్రత, అంతరంగ ఆనందం, ఇంద్రియాలను జయించడం —
కులం పవిత్రం జననీ కృతార్థా వసున్ధరా భాగ్యవతీ చ తేన 1.2.55.
అతని వల్ల కుటుంబం పవిత్రమవుతుంది, తల్లి సంతృప్తి పొందుతుంది, భూమి itself అదృష్టవంతమవుతుంది.
విశుద్ధబుద్ధిః సమలోష్టకాంచనః సమస్తభూతేషు వసన్సమో హి యః
యావన్నీ సమంగా చూసే, మట్టి గడ్డను బంగారాన్ని సమంగా భావించే, శుద్ధమైన బుద్ధి కలవాడు —
ఇదం మయా యోగరహస్యముక్తమేవంవిధం గౌతమః ప్రాప యోగమ్
ఈ యోగ రహస్యాన్ని నేను చెప్పాను; ఇలానే గౌతముడు యోగాన్ని సాధించాడు.
యశ్చాశ్వినే కృష్ణచతుర్దశీదినే రాత్రౌ సమభ్యర్చతి లింగమేతన్
కృష్ణ పక్ష చతుర్దశి రాత్రి ఈ లింగాన్ని భక్తితో పూజించే వాడు —
మహోపకారేణ విముక్తపాపః స యాతి యత్రాస్తి స గౌతమో మునిః
ఈ మహోపకారంతో అతడు పాపాల నుంచి విముక్తుడై, గౌతమ ముని ఉన్న చోటికి చేరతాడు.
ఇదం మయా పార్థ తవ ప్రణీతం గుప్తస్య క్షేత్రస్య సమాసయోగాత్
పార్థా! ఈ రహస్య క్షేత్ర విషయాన్ని సంక్షిప్తంగా నీ కోసం నేను వివరించాను.
య ఇదం శృణుయాద్భక్త్యా గౌతమాఖ్యానముత్తమమ్
ఈ ఉత్తమమైన గౌతముని కథను ఎవరు భక్తితో వినతారో —
యస్య స్మరణమాత్రేణ వాజపేయఫలం భవేత్
అతన్ని ఒక్కసారి స్మరించగానే వాజపేయ యాగ ఫలం లభిస్తుంది.
ఏకదా తు పురా పార్థ సృష్టి కామేన బ్రహ్మణా
ఒకప్పుడు, పార్థా! సృష్టి కోరికతో బ్రహ్మదేవుడు —
తపసా తేన సన్తుష్టః పార్వతీపతిశంకరః
అతని తపస్సు వల్ల పార్వతీపతి శంకరుడు సంతోషించాడు.
తతో హృష్టః ప్రముదితః కృతకృత్యః పితామహః
అంతటితో సంతుష్టుడై, ఆనందంతో, తన కార్యాన్ని నెరవేర్చుకున్న బ్రహ్మదేవుడు —
చఖాన చ సరః పుణ్యం నామ్నా బ్రహ్మసరః శుభమ
పవిత్రమైన, శుభమైన బ్రహ్మసరస్సు అనే పేరుతో ఒక తీర్థాన్ని తవ్వాడు.
అస్య తీరే మహాలింగం స్థాపయామాస వై విభుః
దాని ఒడ్డున ప్రభువు మహా లింగాన్ని ప్రతిష్టించాడు.
పుష్కరాదధికం తీర్థం బ్రహ్మేశంనామ ఫాల్గున
ఫాల్గుణ మాసంలో ఉన్న బ్రహ్మేశ్వర తీర్థం, పుష్కర కంటే గొప్పదిగా చెప్పబడింది.
దానం చైవ యథాశక్త్యా కార్తిక్యాం చ విశేషతః
అక్కడ, ముఖ్యంగా కార్తీక మాసంలో, తన శక్తికి తగినంత దానం చేయాలి.
పితరస్తస్య తుష్యంతి యావదాభూతసంప్లవమ్
అక్కడ చేసిన దానంతో పితృదేవతలు సృష్టి అంతమయ్యే వరకు సంతోషిస్తారు.
గంగాదిపుణ్యతీర్థేషు యత్ఫలం ప్రాప్యతే నరైః 1.2.56.
గంగాది పవిత్ర తీర్థాలలో మనుషులు పొందే ఫలితం, ఇక్కడ కూడా లభిస్తుంది.
మోక్షలింగస్య మాహాత్మ్యం శృణు పార్థ మహాద్భుతమ్
పార్థా! మోక్షలింగ మహిమ ఎంత అద్భుతమో విను.
స్థాపితం ప్రవరం లింగం నామ్నా మోక్షేశ్వరం హరమ్
ఇక్కడ మోక్షేశ్వరమనే హరుడి శివలింగాన్ని ప్రతిష్ఠించారు.
ప్రసాద్య లోకకర్తారం బ్రహ్మాణం పరమేష్ఠినమ్
లోకాల సృష్టికర్త అయిన పరమేశ్వరుడైన బ్రహ్మను ప్రసన్నం చేసి,
కూపేఽస్మిన్మోక్షనాథస్య లోకానాం ప్రేతముక్తయే
ఈ మోక్షనాథుని బావిలో, ప్రేతాత్మలకు విమోచనం కలిగించేందుకు,
కూపే స్నాత్వా నరస్తస్యాం తిలపిణ్డం సమాచరేత్
ఈ బావిలో స్నానం చేసి, అక్కడ తిలపిండాలు సమర్పించాలి.
కులే న జాయతే తస్య ప్రేతః పార్థ న సంశయః
పార్థా! అతని వంశంలో ఇకపై ప్రేతాత్మలు పుడవు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.