యేషాం త్వంతగతం పాపం స్వర్గాద్వా యే సమాగతాః
ఎవరికి పాపం ముగిసిపోయిందో, లేదా స్వర్గం నుండి వచ్చినవారైనా కూడా.
భవంతి చాత్ర శ్లోకాః తస్మాద్ధర్మం సుఖార్థాయ కుర్యాత్పాపం వివర్జయేత్
ఇదిగో, దీనిపై శ్లోకాలు కూడా ఉన్నాయి: అందువల్ల సుఖార్థంగా ధర్మాన్ని ఆచరించాలి, పాపాన్ని దూరం చేయాలి.
లోకద్వయేఽపి యత్సౌఖ్యం తద్ధర్మాత్ప్రోచ్యతే యతః
ఈ లోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ కలిగే సుఖం ధర్మం వల్లనే వస్తుందని చెప్పబడింది.
ముహూర్తమపి జీవేత నరః శుక్లేన కర్మణా
ఒక క్షణమైనా మనిషి ధర్మమార్గంలో జీవించాలి.
ఇతి పృష్టం త్వయా విప్ర యథాశక్త్యా మయేరితమ్ 1.2.51.
బ్రాహ్మణా! నీవు అడిగిన ప్రకారం నా శక్తికొద్దీ చెప్పాను.
భగవాన్భాస్కరః ప్రీతో బభూవాతీవ విస్మితః
భగవంతుడు భాస్కరుడు ఎంతో సంతోషంతో, ఆశ్చర్యచకితుడయ్యాడు.
ప్రశశంస చ తాన్విప్రాన్హారీతప్రముఖాంస్తదా
ఆ సమయంలో హారీతుడు ముందుండి ఉన్న బ్రాహ్మణులను ఆయన ప్రశంసించాడు.
అథ ప్రజాపతిర్ధన్యో యన్మర్యాదాభిపాల్యతే
అప్పుడు ప్రజాపతి ధన్యుడు, ఎందుకంటే నియమాలు కాపాడబడుతున్నాయి.
యేషాం మధ్యే బాలబుద్ధిరియమేతాదృశీ స్ఫుటా
వారి మధ్య ఈ బాలబుద్ధి అంత స్పష్టంగా పుట్టుకొచ్చింది.
అసంశయం త్రిలోకస్థమేషామవిదితం న హి
నిస్సందేహంగా, వారికి మూడు లోకాలలో తెలియనిది ఏదీ ఉండదు.
ఇతి ప్రశస్య తాన్విప్రాన్ప్రహృష్టో రవిరవ్రవీత్
అలా బ్రాహ్మణులను ప్రశంసిస్తూ, సంతోషంతో సూర్యుడు ఇలా అన్నాడు.
సమాగతః సూర్యలోకాత్ప్రాప్తం నేత్రఫలం చ మే
నేను సూర్యలోకంనుంచి వచ్చాను, నా కంటికి తిరిగి చూపు వచ్చింది.
అంత్యజా అపి పూయన్తే కిం పునర్మాదృశా ద్విజాః
అంత్యజులు కూడా పవిత్రులవుతారు, మరి నాతోటి బ్రాహ్మణులు అయితే ఎంత గొప్పవారు!
యుష్మాభిర్బధ్యతే శ్రేయో యస్య వై ధూతకిల్విషైః తపో విద్యా చ వృత్తం చ యతో వార్ద్ధక్యకారణమ్
మీ వల్ల పాపాలు తొలగినవారికి శ్రేయస్సు కలుగుతుంది. తపస్సు, విద్య, మంచి ప్రవర్తన వృద్ధాప్యానికి కారణమవుతాయి.
వరం మత్తో వృణీధ్వం చ దుర్లభం యం హృదీచ్ఛత 1.2.51.
మీరు నా దగ్గర నుండి మనసులో కోరుకున్న అరుదైన వరాన్ని అడగండి.
దేవతానాం హి సంసర్గో నిష్ఫలో నోపజాయతే
దేవతలతో స్నేహం ఎప్పుడూ వృథా కాదు.
సంపూజ్య పరయా భక్త్యా పాద్యార్ఘ్యస్తుతివందనైః
వారు పరమ భక్తితో పాద్యము, అర్ఘ్యము, స్తోత్రాలు, వందనాలతో ఆయనను పూజించారు.
జయాదిత్య జయ స్వామిఞ్జయ భానో జయామల
జయము నీకు ఆదిత్యా! జయము స్వామీ! జయము భానో! జయము అమలుడా!
విప్రాణాం త్వం పరో దేవో విప్రసర్గోఽపి త్వన్మయః
బ్రాహ్మణులకు నీవే పరమదేవుడు; బ్రాహ్మణుల సృష్టి కూడా నీవే వ్యాపించి ఉన్నావు.
అద్య నః సఫలా వేదా అద్య నః సఫలాః క్రియాః
ఈ రోజు మా వేదాలు ఫలించాయి; ఈ రోజు మా క్రియలు ఫలించాయి.
వరం యది ప్రదాతాసి తదేనం ప్రవృణీమహే
మీరు నిజంగా వరదాత అయితే, మేము ఈ వరాన్ని కోరుకుంటున్నాము.
జయాదిత్య ఇతి ఖ్యాతస్తస్మాత్స్థాస్యేఽత్ర సర్వదా
జయాదిత్యుడిగా ప్రసిద్ధి చెందిన నేను, అందుకే ఇక్కడ ఎప్పుడూ ఉండిపోతాను.
యావన్మహీ సముద్రాశ్చ పర్వతా నగరాణి చ
ఈ భూమి, సముద్రాలు, పర్వతాలు, పట్టణాలు ఉన్నంతవరకు,
దారిద్ర్యరోగసంఘాతాన్దద్రవో మండలాని చ 1.2.51.
దారిద్ర్యం, వ్యాధులు, అన్ని బాధలు, గ్రహబాధలు కూడా,
యో మామత్ర స్థితం చాపి పూజయిష్యతి మానవః
ఇక్కడ స్థిరంగా ఉన్న నన్ను ఎవడు భక్తితో పూజిస్తాడో,
మూర్తిం సంస్థాపయామాసుర్వేదోదితవిధానతః
వారు వేదాలలో చెప్పిన విధానంతో విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించారు.
తతో ద్విజాః ప్రాహురేవం కమఠం త్వత్కృతే రవిః
అప్పుడు బ్రాహ్మణులు కమఠునికి ఇలా అన్నారు: 'సూర్యుడు నీ కోసమే పనిచేస్తున్నాడు.'
ఇత్యుక్తో బ్రాహ్మణైః సర్వైః కమఠో వాగ్గ్మినాం వరః । ప్రణిపత్య జయాదిత్యం మహాస్తోత్రమిదం జగౌ
అలా అందరు బ్రాహ్మణులు చెప్పిన తరువాత, వాగ్ముల్లో శ్రేష్ఠుడైన కమఠుడు జయాదిత్యుని ముందు నమస్కరించి, ఆ గొప్ప స్తోత్రాన్ని పాడాడు.
న త్వం కృతః కేవలసంశ్రుతశ్చ యజుష్యేవం వ్యాహరత్యాదిదేవ
నీవు కేవలం సృష్టించబడినవాడవు కాదు, వినబడినవాడవు కూడా కాదు. యజుర్వేదంలో చెప్పినట్లుగా, నీవు ఆదిదేవుడవు.
మార్తండసూర్యాంశురవిస్తథేన్ద్రో భానుర్భగశ్చార్యమా స్వర్ణరేతాః
నీవే మార్తండుడు, సూర్యుడు, సూర్యకిరణం, ఇంద్రుడు, భాను, భగుడు, అర్యమన్, స్వర్ణరేతస్వి.