పూర్వదత్తమథాన్నాద్యం ప్రాప్నోతి స్వయమేవ చ
అతడు తన జీవితంలో ముందుగా ఇచ్చిన అన్నపానీయాలు కూడా అక్కడ పొందుతాడు.
న చాప్యుదకదాతాసౌ క్షుత్తృడ్భ్యామతిపీడ్యతే
అయితే, నీరు దానం చేయని వాడు తీవ్రమైన ఆకలి, దాహంతో బాధపడతాడు.
మాసిమాసి చ యచ్ఛ్రాద్ధం షోడశశ్రాద్ధపూర్వకమ్
పదహారు శ్రాద్ధాలు చేసిన తర్వాత ప్రతి నెల జరిగే శ్రాద్ధం కూడా—
మానుషేణ దినేనైవ ప్రేతలోకే దినం స్మృతమ్
ప్రేతలోకంలో ఒక రోజు, మనుషులలో ఒక రోజుతో సమానం అని భావిస్తారు.
తం చ స్మాశానికానామ గణా యామ్యా భయావహాః
అతడు యముని భయంకరమైన అశానిక గణాల చేత సంరక్షించబడతాడు.
యథేహ బన్ధనే కశ్చిద్రక్ష్యతే విషమైర్నరైః
ఇక్కడ దుర్మార్గుల చేత బంధించబడి ఎవరో ఒకరు కాపాడబడినట్లు,
యస్య తస్య న మోక్షోఽస్తి ప్రేతత్వాద్వై యుగైరపి
అలాంటి వాడికి, ప్రేతత్వం వల్ల, ఎన్నో యుగాలు గడిచినా విముక్తి ఉండదు.
పూర్ణే సంవత్సరే దేహం సంపూర్ణం ప్రతిపద్యతే 1.2.50.
ఒక సంవత్సరం పూర్తయిన తర్వాత అతడు పూర్తిగా శరీరం పొందుతాడు.
తతః స నరకం యాతి స్వర్గం వా స్వేన కర్మణా
తర్వాత, తన కర్మను బట్టి నరకానికి లేదా స్వర్గానికి వెళ్తాడు.
సురాద్యాః సత్యపర్యంతాః స్వర్లోకస్యోర్ధ్వమాశ్రితాః
మద్యం సేవించే వారు మొదలుకొని సత్యవంతులు వరకు, వారు అందరూ స్వర్గంలో ఉన్నారు.
పుణ్యం తేన భవేత్స్వర్గో నరకస్తద్విపర్యయాత్
పుణ్యంతో స్వర్గం లభిస్తుంది; దానికి విరుద్ధంగా నరకం కలుగుతుంది.
అర్వాక్సపిండీకరణం యస్య వర్షాచ్చ వా కృతమ్
ఎవరికైతే సంవత్సరంలోపే పిండప్రదానం జరిగిందో,
యైరిష్టం చ త్రిభిర్మేధైరర్చితం వా సురత్రయమ్
ఎవరు మూడు యజ్ఞాలు నిర్వహించారో, లేదా మూడు దేవతలను పూజించారో,
శుద్ధేన పుణ్యేన దివం చ శుద్ధాం పాపేన శుద్ధేన తథా తమోంధమ్
పవిత్రమైన పుణ్యంతో స్వచ్చమైన స్వర్గాన్ని పొందుతారు; పవిత్రమైన పాపంతో అంధకార లోకాన్ని పొందుతారు.
ప్రశ్నత్రయం చేతి తవ ప్రణీతముత్పత్తిమృత్యూ పరలోకవాసః
నీ మూడు ప్రశ్నలు జననం, మరణం, పరలోక వాసం గురించి ఉన్నాయి.
ఆగమం సముపాశ్రిత్య తత్తథైవ న సంశయః
శాస్త్రాన్ని ఆధారంగా తీసుకుంటే ఇదే నిజం; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కింత్వత్ర నాస్తికాః పాపాః సన్దిహ్యన్తేఽల్పచేతనాః
కానీ ఇక్కడ పాపాత్ములు, అవిశ్వాసులు, తక్కువ జ్ఞానమున్న వారు సందేహిస్తారు.
ఇహైవ కస్య కస్యైవ కర్మణః పాపకస్య చ
ఇక్కడ ప్రతి ఒక్కరి కర్మకు, ప్రతి పాపానికి ఫలితం ఇక్కడే లభిస్తుంది.
యథా మమ గురుః ప్రాహ యన్మే చేతసి సంస్థితమ్
నా గురువు చెప్పినట్లు, నా మనసులో స్థిరంగా ఉన్నదాన్ని చెబుతున్నాను.
బ్రహ్మహా క్షయరోగీ స్యాత్సురాపః శ్యావదంతకః
బ్రాహ్మణ హంతకుడు క్షయవ్యాధితో బాధపడతాడు; మద్యం సేవించినవాడికి పళ్లన్నీ నలుపు అవుతాయి.
సంసర్గీ సర్వరోగీ స్యాత్పంచపాతకినస్త్వమీ
వారితో సాంగత్యం చేసే వాడు అన్ని వ్యాధులతో బాధపడతాడు; వీరే అయిదు మహాపాతకులు.
స్వయం ప్రకీర్తయేచ్చాపి మూకః పాపోఽభిజాయతే
తానే తాను గొప్పవాడని చెప్పుకున్నవాడు మూగుడై, పాపిగా జన్మిస్తాడు.
అవజ్ఞాకారకస్తేషాం కృమిరేవాభిజాయతే
అవమానంగా ప్రవర్తించే వారికి పురుగు రూపంలో జననం కలుగుతుంది.
చౌర్యాయ సాధుద్రవ్యాణాం దద్యాద్యావత్పదాని చ
ధర్మబద్ధుల సొమ్మును దొంగతనానికి ఇచ్చేవాడు, ఎంత దూరం నడిచినా,
దత్త్వా హరతి తద్భూయో జాయతే కృకలాసకః 1.2.51.
ఇచ్చి మళ్లీ తీసుకున్నవాడు మళ్లీ కృకలాస అనే పురుగుగా పుడతాడు.
రజస్వలామభిగచ్ఛంశ్చ చండాలః సంప్రజాయతే
రజస్వలతో సంభోగం చేసినవాడు చండాలుడిగా పుడతాడు.
దర్దురో రూప్యహారీ స్యాత్కూటసాక్షీ ముఖారుజః
వెండి దొంగ దద్దురుగా పుడతాడు; అబద్ధ సాక్షి నోటిపోటుతో బాధపడతాడు.
ప్రతిజ్ఞాయాప్రయచ్ఛన్యో హ్యల్పాయుర్జాయతే నరః
హామీ ఇచ్చి ఇవ్వని వాడు తక్కువ ఆయుష్షుతో పుడతాడు.
నైష్ఠికాన్నాశనాద్భూయో నివృత్తో రోగవాన్సదా
జీవితాంతం ఉపవాసాన్ని వదిలేసినవాడు ఎప్పుడూ వ్యాధులతో బాధపడతాడు.
స్వామినా ధర్మయుక్తో యస్త్వన్యాయేన సమాచరేత్
తన యజమానికి ధర్మబద్ధంగా ఉండి, అన్యాయంగా ప్రవర్తించే వాడు—