త్వం విష బ్రహ్మణః పుత్ర సత్యధర్మే వ్యవస్థితః ౪౪.
నీవు విషం, బ్రహ్మదేవుని కుమారుడవు, నీవు సత్యధర్మంలో స్థిరంగా ఉన్నావు.
యేన వేగైర్వినా జీర్ణం ఛర్దిమూర్చ్ఛావివర్జితమ్ ౪౪.
దాని వల్ల, బలవంతంగా కాకుండా, అది జీర్ణమై, వాంతి లేక మూర్ఛ రాకుండా ఉంటుంది.
క్షుధితం క్షుధితః సర్పం ఘటస్థం ప్రోచ్య పూర్వవత్ ౪౪.
ఆకలితో ఉన్న పామును మట్టికుండలో పెట్టి, మునుపటిలానే సంబోధించాలి.
అగ్నిదివ్యం యథా ప్రాహ విరంచిస్తచ్ఛృణుష్వ మే ౪౪.
అగ్ని పరీక్ష గురించి విరంచి చెప్పింది నేను చెబుతాను, విను.
మండలాన్మండలం కార్యం పూర్వేణేతి వినిశ్చయః ౪౪.
ముందుగా చెప్పినట్టు వలయాన్ని వలయంగా వేసుకోవాలి.
ఆర్ద్రవాససమాహూయ తథా చైవాప్యుపోపితమ్ ౪౪.
తడి బట్టలు ధరించినవారిని పిలిచి, అలాగే సమీపంలో ఉన్నవారిని కూడా పిలవాలి.
ప్రత్యక్షం కారయేద్దివ్యం రాజ్ఞో వాధికృతస్య వా ౪౪.
రాజు లేదా రాజు నియమించినవారి కోసం, ఆ పరీక్షను అందరికీ కనిపించేలా నిర్వహించాలి.
పశ్చిమే దినకాలే హి ప్రాఙ్ముఖః ప్రాఞ్జలిః శుచిః ౪౪.
రోజు చివరలో, తూర్పు వైపు చూస్తూ, చేతులు జోడించి, పవిత్రంగా ఉండాలి.
లక్షయేయుః కృతాదీని హస్తయోస్తస్య హారిణః ౪౪.
ఆయన చేతులపై ముద్రలను, ముద్రలు వేసినవారు గమనించాలి.
నవేన కృతసూత్రేణ కార్పాసేన దృఢం యథా ౪౪.
కొత్తగా తీసిన పత్తి దారంతో బలంగా కట్టాలి.
పిండం హుతాశసంతప్తం పంచాశత్పలికం దృఢమ్ ౪౪.
అగ్నిలో వేడి చేసిన, యాభై పళ్ల బరువున్న గట్టిగా ఉన్న ముద్దను తీసుకోవాలి.
రక్తచందనధూపాభ్యాం రక్తపుష్పైస్తథైవ చ ౪౪.
ఎర్రచందనం, ధూపం, అలాగే ఎర్రపువ్వులతో అలంకరించాలి.
మంత్రేణానేన సంయుక్తం బ్రాహ్మణాభిహితేన చ ౪౪.
ఈ మంత్రంతో, బ్రాహ్మణులు చెప్పిన ప్రకారం,
పాపం పునాసి వై యస్మాత్తస్మాత్పావక ఉచ్యసే ౪౪.
నీవు పాపాలను శుద్ధి చేస్తావు కనుక, నిన్ను పవకుడు అని పిలుస్తారు.
జఠరస్థోఽసి భూతానాం తతో వేత్సి శుభాశుభమ్ ౪౪.
ప్రాణుల కడుపులో నీవు నివసిస్తావు, అందుకే శుభం, అశుభం నీవు తెలుసు.
అథవా శుద్ధభావేషు శీతో భవమహాబల ౪౪.
లేదా, స్వభావంలో శుద్ధులైనవారిలో నీవు చల్లగా మారుతావు, ఓ మహాబలుడా.
పరిక్రమ్య శనైర్జహ్యాల్లోహపిండం తతః క్షితౌ ౪౪.
మూసుకుని, మెల్లగా ఆ ఇనుప ముద్దను నేలపై ఉంచాలి.
నిర్వికారౌ కరౌ దృష్ట్వా శుద్ధో భవతి ధర్మతః ౪౪.
చేతులు ఏ మార్పు లేకుండా ఉంటే, ఆ వ్యక్తి ధర్మపరంగా శుద్ధుడవుతాడు.
పునస్త్వాహారయేల్లోహం విధిరేష ప్రకీర్తితః ౪౪.
తిరిగి ఆ ఇనుపాన్ని తీసుకోవాలి; ఇదే విధిగా చేయవలసిన పద్ధతి.
కారయేదాయసం పాత్రం తామ్రం వా షోడశాంగులమ్ ౪౪.
పదహారు వేల్లల వెడల్పుతో ఇనుప లేదా రాగి పాత్రను తయారు చేయాలి.
పూరయేద్ఘృతతైలాభ్యాం పలైర్విశతిభిస్తతః ౪౪.
ఆ పాత్రను నెయ్యి, నూనెతో ఇరవై పలల బరువుతో నింపాలి.
వహ్న్యుక్తం విన్యసేన్మంత్రమభిశస్తస్య మూర్ధని ౪౪.
దీనికి అగ్ని జ్వలింపజేసి, అభియుక్తుని తలపై మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి.
శుద్ధం జ్ఞేయమసందిగ్ధం విస్ఫోటాదివివర్జితమ్ ౪౪.
ఏ సందేహం లేకుండా, పుటలు లేకుండా, అది శుద్ధమని గుర్తించాలి.
ఆయసం ద్వాదశపలం ఘటితం ఫాలముచ్యతే ౪౪.
పన్నెండు పలల బరువున్న ఇనుపాన్ని కలిపితే దానిని ఫలము అంటారు.
వహ్న్యుక్తం విన్యసేన్మంత్రమభిశస్తస్య మూర్ధని ౪౪.
దీనికి అగ్ని జ్వలింపజేసి, అభియుక్తుని తలపై మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి.
గవాం క్షీరం ప్రదాతవ్యం జిహ్వాశోధనముత్తమమ్ ౪౪.
ఆవు పాలను ఇవ్వాలి; అది నాలుకను శుద్ధి చేసే ఉత్తమమైనది.
తం విశుద్ధం విజానీయాద్విశుద్ధా చేత్తు జాయతే ౪౪.
అతను నిజంగా శుద్ధుడైతే, శుద్ధుడని భావించాలి.
చౌర్యే తు తందులా దేయా న చాన్యత్ర కథంచన ౪౪.
దొంగతనంలో మాత్రం బియ్యం గింజలు ఇవ్వాలి, మరే ఇతర వస్తువు కాదు.
ప్రభాతే కారిణే దేయా భక్షణాయ న సంశయః ౪౪.
ఉదయాన్నే, ఆ పని చేసినవారికి తినడానికి ఇవ్వాలి; ఇందులో సందేహం లేదు.
పిప్పలస్యాథ భూర్జస్య న త్వన్యస్య కథంచన ౪౪.
పిప్పలము లేదా భూర్జవృక్షపు వాటినే ఉపయోగించాలి, మరే ఇతరదానిని కాదు.