అస్మిన్వారాహకల్పే చ వ్యాసానాకర్ణయస్వ చ ౪౦.
ఈ వారాహ కల్పంలో, వ్యాసుల పేర్లను కూడా విను.
మృత్యుః శతక్రతుర్ధీమాన్వసిష్ఠో భవితాఽధునా ౪౦.
ఇప్పుడు మృత్యువు, ధీమంతుడు శతక్రతువు, వసిష్ఠుడిగా అవతరించనున్నాడు.
శతతేజాః స్వయం విష్ణుర్నారాయణ ఇతి స్మృతః ౪౦.
శతతేజుడు తానే విష్ణువు, నారాయణుడిగా గుర్తించబడతాడు.
కృతంజయో భరద్వాజో గౌతమః కవిసత్తమః ౪౦.
కృతంజయుడు, భరద్వాజుడు, కవుల్లో శ్రేష్ఠుడు గౌతముడు.
తృణబిందుస్తథా ఋక్షః శక్తిః పారాశరస్తథా ౪౦.
తృణుడు, బిందువు, ఋక్షుడు, శక్తి, పారాశరుడు కూడా ఉన్నారు.
అశ్వత్థామముఖాశ్చైతే భవిష్యాః సూచితాస్తవ ౪౦.
అశ్వత్థాముడు మొదలైన వారు భవిష్యత్తులో పుట్టబోతారని నీకు చెప్పబడింది.
మన్వత్రివిష్ణుహారితయాజ్ఞవల్క్యోశనోంగిరాః ౪౦.
మనువు, అత్రి, విష్ణుహారిత, యాజ్ఞవల్క్యుడు, ఉశనుడు, అంగిరసుడు కూడా ఉన్నారు.
పరాశరవ్యాసశంఖలిఖితా దక్షగౌతమౌ ౪౦.
పారాశరుడు, వ్యాసుడు, శంఖుడు, లిఖితుడు, దక్షుడు, గౌతముడు కూడా ఉన్నారు.
తతో ద్వాపరసంధ్యాయాం ప్రవర్తతి కలౌ యుగే ౪౦.
ద్వాపరయుగం ముగిసిన దగ్గర కలియుగం ప్రారంభమవుతుంది.
ఆద్యే శ్వేతకలౌరుద్రః సుతారస్తారణస్తథా ౪౦.
ప్రారంభంలో శ్వేతకలుడు, ఉరుద్రుడు, సుతారుడు, తారణుడు ఉంటారు.
జైగీషవ్యశ్చ భావ్యో వై భగవాన్దధివాహనః ౪౦.
జైగీషవ్యుడు భవిష్యత్తులో పుడతాడు, భగవంతుడు దధివాహనుడూ ఉంటాడు.
గౌతమౌ వేదశీర్ణశ్చ గోకర్ణశ్చ శిఖండిభృత్ ౪౦.
గౌతముడు, వేదశీర్ణుడు, గోకర్ణుడు, శిఖండిభృత్ కూడా ఉంటారు.
లాంగలీ సంయమీ శూలీ డిండీ జుణ్డీశ్వరః స్వయమ్ ౪౦.
లాంగళి, సంయమి, శూలి, డిండీ, జుండీశ్వరుడు కూడా స్వయంగా ఉంటారు.
కాయావరోహణో భావీత్యాద్యా యోగేశ్వరాః క్రమాత్ ౪౦.
కాయావరోహణుడు భవిష్యత్తులో పుడతాడు; ఇలా యోగేశ్వరులు వరుసగా పుడతారు.
ఏవం కలియుగే రాజఞ్ఛాస్త్రసంక్షేప ఉచ్యతే ౪౦.
ఇలా రాజా, కలియుగంలో శాస్త్రాల సంగ్రహం చెప్పబడింది.
తిష్యే మాయామసూయాం చ వధం చైవ తపస్వినామ్ ౪౦.
తిష్య, మాయా, అసూయలో, అలాగే తపస్సు చేసే వారి నాశనం జరుగుతుంది.
కలౌ ప్రమాథకో రాగః సతతం క్షుద్భయాని చ ౪౦.
కలియుగంలో అయోమయం, రాగం, ఎప్పటికీ ఆకలి, భయం ఉంటాయి.
న ప్రమాణం శ్రుతేరస్తి నృణాం చాధర్మసేవనాత్ ౪౦.
వేదానికి ప్రామాణ్యం ఉండదు, ఎందుకంటే ప్రజలు ధర్మాన్ని పాటించరు.
అనృతం బ్రువతే లుబ్ధా నారీప్రాయాశ్చ దుష్ప్రజాః ౪౦.
లోభులు అబద్ధం చెబుతారు, ఎక్కువ మంది మహిళలు చెడ్డ సంతానాన్ని కనుగొంటారు.
విప్రాణాం కర్మదోషైశ్చ ప్రజానాం జాయతే క్షయః ౪౦.
బ్రాహ్మణుల కర్మలో తప్పుల వల్ల ప్రజలకు నాశనం కలుగుతుంది.
శూద్రా విప్రైః సహాసంతే శయనాసనభోజనైః ౪౦.
శూద్రులు బ్రాహ్మణులతో కలిసి పడక, ఆసనం, భోజనం పంచుకుంటారు.
రాజవృత్త్యాం స్థితాశ్చౌరాశ్చౌరాచారాశ్చ పార్థివాః ౪౦.
దొంగలు రాజకార్యాలు చేస్తారు, రాజులు దొంగల మాదిరిగా ప్రవర్తిస్తారు.
తదా హ్యల్పఫలా భూమిః క్వచిచ్చాపి మహాఫలా ౪౦.
ఆ కాలంలో భూమి ఎక్కువగా ఫలాలు ఇవ్వదు, కొన్ని చోట్ల మాత్రం పెద్ద ఫలితాలు ఇస్తుంది.
అక్షత్రియాస్తు రాజానో విప్రాః శూద్రోపజీవినః ౪౦.
ఆ రాజులు ఇక క్షత్రియులు కాదు, బ్రాహ్మణులు శూద్రులను సేవించి జీవిస్తారు.
ఆసనస్థాన్ద్విజాన్దృష్ట్వా చలంత్యత్యల్పబుద్ధయః ౪౦.
బ్రాహ్మణులు కూర్చున్నారని చూసి, అతి తక్కువ బుద్ధి ఉన్న వారు అక్కడి నుంచి లేచి వెళ్ళిపోతారు.
నీచస్యాపి తదా వాక్యం వక్ష్యంతి వినయేన తమ్ ౪౦.
అప్పుడు, కనీస స్థాయి వ్యక్తి మాటను కూడా వినయంగా మాట్లాడతారు.
జ్ఞాత్వా న హింసతే రాజా పశ్య కాలబలం నృప ౪౦.
ఇలా తెలిసినా రాజు శిక్షించడు; రాజా, ఇది కాలబలాన్ని చూడు.
శూద్రానభ్యర్చయంత్యల్పశ్రుతభాగ్యబలాన్వితాః ౪౦.
తక్కువ విద్య, అదృష్టం, బలమున్న వారు శూద్రులను పూజిస్తారు.
యేన తే రౌరవం యాంతి సుదుస్తారం ద్విజాధమాః ౪౦.
దీనివల్ల ద్విజులలో అత్యంత నీచులు దాటి పోలేని రౌరవ నరకానికి వెళ్ళిపోతారు.
యతయశ్చ భవిష్యంతి బహవః కోటిశః కలౌ ౪౦.
కలియుగంలో కోట్లు సంఖ్యలో యతులు, మునులు ఎక్కువవుతారు.