అభీష్టం చ వరం మత్తో వృణీష్వ మనసేప్సితమ్ ౪౦.
నీ మనసులో ఏ వరం కావాలనుకుంటున్నావో, అది నన్ను అడుగు.
ధన్యోఽస్మ్యనుగృహీతోఽస్మి యత్త్వం తుష్టోఽసి శంకర ౪౦.
ఓ శంకరా! నీవు నాతో సంతుష్టుడవైనందుకు నేను ధన్యుడను, అనుగ్రహితుడను.
యది తుష్టోఽసి సాంనిద్యం లింగేఽత్ర క్రియతాం సదా ౪౦.
నీవు సంతోషంగా ఉంటే, ఈ లింగంలో నీ సన్నిధానం ఎప్పుడూ ఉండాలని కోరుతున్నాను.
జపతో యత్ఫలం దేవపంచమంత్రాయుతేన చ ౪౦.
దేవా! ఐదు దివ్య మంత్రాలతో జపించిన ఫలం ఎంత గొప్పదో.
కాలమార్గాదహం యస్మాన్మోచితోఽహం మహేశ్వర ౪౦.
మహేశ్వరా, నేను కాలమార్గం నుండి విముక్తుడనయ్యాను.
అస్మింశ్చ కూపే యో మర్త్యః స్నాత్వా తర్పయతే పితౄన్ ౪౦.
ఈ బావిలో స్నానం చేసి ఎవరు పితృదేవతలకు తర్పణం చేస్తారో,
ఇతి తస్యవచః శ్రుత్వా ప్రీతస్తం శంకరోఽబ్రవీత్ ౪౦.
ఆ మాటలు విని, శంకరుడు సంతోషంతో అతనితో ఇలా అన్నాడు.
స్వయంభుబాణరత్నోత్థదాతుపాషాణలోహజమ్ ౪౦.
స్వయంభువుగా, బాణంతో, రత్నంతో, ఎముకతో, రాయితో, లోహంతో ఏర్పడిన లింగం—
ఆకాశే తారకాలింగం పాతాలే హాటకేశ్వరమ్ ౪౦.
ఆకాశంలో తారకలింగం, పాతాళంలో హాటకేశ్వరుడు—
విశేషాత్ప్రార్థితం యచ్చ తచ్చ భవిష్యతి ౪౦.
ప్రత్యేకంగా ఏది కోరినా, అది తప్పక ఫలిస్తుంది.
దానం వాన్యశ్చ యత్కించిదక్షయం తద్భవిష్యతి ౪౦.
ఏదైనా దానం లేదా మరేదైనా కార్యం చేసినా, అది నిత్యం నిలిచిపోతుంది.
లింగాచ్చ పూర్వతః కూపేస్నాత్వా యస్తర్పయేత్పితౄన్ ౪౦.
లింగానికి తూర్పున ఉన్న బావిలో స్నానం చేసి ఎవరు పితృదేవతలకు తర్పణం చేస్తారో,
తస్యాం రాత్రౌ మహాకాలం యామేయామే ప్రపూజయేత్ ౪౦.
ఆ రాత్రి ప్రతి యామంలో మహాకాళుని పూజించాలి.
జితేంద్రియశ్చ యో నిత్యం మాం లింగేత్ర ప్రపూజయేత్ ౪౦.
ఇంద్రియాలను జయించినవాడు ఎవరైనా ఇక్కడ లింగంలో నన్ను ఎప్పుడూ భక్తితో పూజిస్తే,
మాఘే చతుర్దశ్యష్టమ్యాం సోమవారే చ పర్వణి ౪౦.
మాఘమాసంలో, చతుర్దశి లేదా అష్టమి రోజున, సోమవారం, పర్వదినాన,
దానం తపో రుద్రజాపః సర్వమక్షయమేవ చ ౪౦.
దానం, తపస్సు, రుద్రజపం—ఇవి అన్నీ ఎప్పటికీ నిలిచిపోతాయి.
కాలమార్గజయాద్వత్స మహాకాలా భిధశ్చిరమ్ ౪౦.
బాలా, కాలమార్గాన్ని జయించినందువల్ల మహాకాళుడు అనే పేరు చాలా కాలంగా ఉంది.
తస్య ప్రోచ్య భవాన్ధర్మాంస్తతో మల్లోకమావ్రజ ౪౦.
అతనికి ధర్మాన్ని వివరించి, తర్వాత అతను నా లోకానికి వచ్చాడు.
మహాకాలోఽపి ముదితస్తత్ర తేపే మహత్తపః॥ ౪౦.
మహాకాళుడు కూడా ఆనందంతో అక్కడ గొప్ప తపస్సు చేశాడు.
అథ కేనాపి కాలేన పార్థ రాజా కరంధమః ౪౦.
కొంతకాలం తర్వాత, పార్థా, రాజు కరంధముడు అక్కడికి వచ్చాడు.
మహాకాలచరిత్రం చ తత్రైవ సముపాయయౌ ౪౦.
అక్కడ మహాకాళుని చరిత్ర తెలుసుకోవడానికి అతను చేరాడు.
మహాకాలమనుప్రాప్య పరమాం ప్రీతిమాగతః ౪౦.
మహాకాళుని చేరుకుని, అతడు పరమానందాన్ని పొందాడు.
యథా దరిద్రః కృపణో నిధికుమ్భమవాప్య చ ౪౦.
ఎలా ఒక బీదవాడు, దురదృష్టవంతుడు, ధనభాండాన్ని పొందితే —
పంచమంత్రాయుతజపఫలం యస్యేహ దర్శనాత్ ౪౦.
అలాగే ఇక్కడ ఆయనను ఒక్కసారి చూసినద్వారా, యాభై వేల మంత్రాల జపఫలితాన్ని పొందినట్టు అవుతుంది.
శ్రుత్వా చ లింగప్రవరం మహాకాలముపాసదత్ ౪౦.
ఆ శ్రేష్ఠమైన లింగాన్ని గురించి విని, అతడు మహాకాళుని దగ్గరకు వెళ్లాడు.
ప్రత్యుద్గమ్య నృపం పూజామర్ఘం చ ప్రత్యపాదయత్ ౪౦.
రాజును ఎదుర్కొని, అతడికి పూజతో పాటు అర్ఘ్యాన్ని సమర్పించాడు.
మహాకాలముపామంత్ర్య కథాంతే వాక్యమబ్రవీత్ ౪౦.
మహాకాళుని నమస్కరించి, వారి సంభాషణ ముగిసిన తర్వాత ఇలా అన్నాడు:
యదిదం తర్పణంనామ పితౄణాం క్రియతే నృభిః ౪౦.
మనుషులు పితృదేవతల కోసం చేసే తర్పణం అనే ఈ క్రియ —
ఏవం పిండాదిపూజా చ సర్వమత్రైవ దృశ్యతే ౪౦.
అలాగే పిండాదిపూజలు కూడా, ఇవన్నీ ఇక్కడే జరుగుతున్నట్టు కనిపిస్తాయి.
న చైతదస్తి యత్తేషాం నోపతిష్ఠతి కించన ౪౦.
ఇవన్నిటిలో ఏదీ వారికి చేరదని చెప్పదగినది లేదు.