యే సంధ్యాం నాప్యుపాసంతే కృతఘ్నా యాంతి రౌరవమ్ ౩౮.
సంధ్యా ఉపాసన చేయని, కృతఘ్నులు రౌరవ నరకానికి వెళ్తారు.
అప్సరోగ్రామణీసర్పైరథో యాతి చ సప్తభిః ౩౮.
ఆ తరువాత, అప్సరసల నాయకులు మరియు నాగులతో కలిసి ఆయన ఏడుగురితో వెళ్తాడు.
పూషా చ సవితా సోఽథ భగస్త్వష్టా చ కీర్తితః ౩౮.
పూషా, సవితా, భగ, త్వష్టా అనే దేవతలు కూడా పేర్లు పొందారు.
తతో దివాకరస్థానాన్మండలం శశినః స్థితమ్ ౩౮.
ఆ తర్వాత, సూర్యుని స్థానం లో చంద్రుని వలయము స్థాపించబడింది.
కుందాభా దశ చైవాశ్వా వామదక్షిణతో యుతాః ౩౮.
జాస్మిన్ పువ్వుల్లా మెరుస్తున్న పదిమంది గుర్రాలు ఎడమ, కుడి వైపున కలిపి యుక్తమయ్యాయి.
నక్షత్రమణ్డలం కృత్స్నముపరిష్టాత్ప్రకాశతే ౩౮.
పై భాగంలో, మొత్తం నక్షత్రాల వలయము ప్రకాశిస్తుంది.
వింశతిశ్చ తథా కోట్యో నక్షత్రాణాం ప్రకీర్తితాః ౩౮.
ఇరవై కోట్ల నక్షత్రాలు కూడా వివరించబడ్డాయి.
వాయ్వగ్నిద్రవ్యసంభూతో రథశ్చంద్రసుతస్య చ ౩౮.
చంద్రుని కుమారుని రథం వాయు, అగ్ని, పదార్థాలతో తయారైంది.
ద్విలక్షశ్చోత్తరే తస్మాద్బుధాచ్చాప్యుశనా స్మృతః ౩౮.
అదాని పైభాగంలో రెండు లక్షల దూరంలో బుధుడు మరియు ఉశనా గుర్తించబడ్డారు.
లక్షద్వయేన భౌమస్య స్మృతో దేవపురోహితః ౩౮.
భౌముని నుండి రెండు లక్షల దూరంలో దేవతల పురోహితుడు గుర్తించబడ్డాడు.
సౌరిర్బృహస్పతేశ్చోర్ధ్వం ద్విలక్షే సముపస్థితః ౩౮.
బృహస్పతి పైభాగంలో రెండు లక్షల దూరంలో సౌరి స్థితి చెందాడు.
స్వర్భానోస్తురగాశ్చాష్టౌ భృంగాభా ధూసరారథమ్ ౩౮.
స్వర్భాను యొక్క ఎనిమిది గుర్రాలు, తేనెటీగలు లాగా కనిపిస్తూ, మసకబారిన రథాన్ని లాగుతున్నాయి.
సౌరేర్లక్షం స్మృతం చోర్ధ్వం తతః సప్తర్షిమణ్డలమ్ ౩౮.
సౌరి పైభాగంలో ఒక లక్ష దూరం గుర్తించబడింది, తర్వాత సప్తర్షుల వలయము ఉంది.
మేఢీభూతః సమస్తస్య జ్యోతిశ్చక్రస్య వై ధ్రువః ౩౮.
ధ్రువుడు మొత్తం జ్యోతిర్వలయానికి ధురంగా నిలిచాడు.
యమాహుర్వాసుదేవస్య రూపమాత్మానమవ్యయమ్ ౩౮.
ఇది వాసుదేవుని రూపం మరియు నశించని ఆత్మ అని వారు ప్రకటించారు.
నవయోజనసాహస్రం మణ్డలం సవితుః స్మృతమ్ ౩౮.
సవితా వలయము తొమ్మిది వేల యోజనాలు అని చెప్పబడింది.
తుల్యస్తయోస్తు స్వర్భానుర్భూత్వాధస్తాత్ప్రసర్పతి ౩౮.
స్వర్భాను, ఇద్దరికి సమానంగా, క్రిందగా కదులుతున్నాడు.
చన్ద్రస్య షోడశో భాగో భార్గవశ్చ విధీయతే ౩౮.
చంద్రుని పదహారు భాగాల్లో ఒక భాగం భార్గవునికి కేటాయించబడింది.
బృహస్పతేః పాదహీనౌ వక్రసౌరీ బుధస్తథా ౩౮.
బృహస్పతి ఒక పాదం తక్కువగా ఉంది; వక్రుడు, సౌరి, బుధుడు కూడా అలాగే.
యోజనార్ధప్రమాణాని భాని హ్రస్వం న విద్యతే ౩౮.
జ్యోతిర్లు యోజనార్ధ పరిమాణంలో ఉంటాయి; వాటిలో తగ్గుదల లేదు.
భూమిసూర్యాంతరం తచ్చ భువర్లోకః ప్రకీర్తితః ౩౮.
భూమి నుంచి సూర్యుడి మధ్య ఉన్న ప్రాంతాన్ని భువర్ లోకం అని పిలుస్తారు.
స్వర్లోకః సోఽపి గదితో లోకసంస్థానచింతకైః ౩౮.
లోకాల వ్యవస్థను ఆలోచించే వారు స్వర్గ లోకాన్ని కూడా వివరించారు.
ద్వే కోట్యౌ చ జనో యత్ర నివసంతి చతుఃసనాః ౩౮.
అక్కడ రెండు కోట్ల మంది, నాలుగు వర్గాలకు చెందిన ప్రజలు నివసిస్తున్నారు.
వైరాజా యత్ర తే దేవాః స్థితా దాహవివర్జితాః ౩౮.
అక్కడ వైరాజ దేవతలు, దాహ బాధలు లేని వారు, స్థిరంగా ఉంటారు.
అపునర్మరకా యత్ర బ్రహ్మలోకో హి స స్మృతః ౩౮.
అక్కడ మరణం తిరిగి రాదు; ఆ స్థలాన్ని బ్రహ్మ లోకం అని అంటారు.
శుభం నిరుపమం స్థానం తదూర్ధ్వం సంప్రకాశతే ౩౮.
దాని పైన, శుభమైనదిగా, పోల్చలేని స్థానం ప్రకాశిస్తుంది.
జనస్తపస్తథా సత్యమితి చాకృతకం త్రయమ్ ౩౮.
జన, తపస్, సత్యం అనే మూడు లోకాలు, సృష్టించబడనివి.
శూన్యో భవతి కల్పాంతే యోత్యంతం న వినశ్యతి ౩౮.
ఒక కల్పం ముగిసినప్పుడు అది ఖాళీగా మారుతుంది, కానీ అత్యున్నత లోకం నశించదు.
యజ్ఞైర్దానైర్జపైర్హోమైస్తీర్థైర్వ్రతసముచ్చయైః ౩౮.
యజ్ఞాలు, దానాలు, జపాలు, హోమాలు, తీర్థయాత్రలు, వ్రతాల సమాహారం ద్వారా,
తతశ్చాండస్య శిరసో ధారా నీరమయీ శివా ౩౮.
తర్వాత అండ యొక్క తల నుండి శుభమైన నీటి ధార ప్రవహిస్తుంది.