తత్ర ప్రైయవ్రత ఇధ్మజిహ్వః పతిస్తత్పుత్రసివసురమ్యసుభద్ర శాంత్యశప్తమృతాభయనామాంకితాని సప్త వర్షాణి॥ ౩౭.
అక్కడ ప్రైయవ్రతుడు అధిపతి. అతని కుమారుడు ఇధ్మజిహ్వుడు. అతని కుమారులు: శివసురమ్య, సుభద్ర, శాంత్య, శప్త, మృత, ఆభయ—ఇవి ఏడు ప్రాంతాల పేర్లు.
వర్ణాశ్చ హంసపతంగోర్ధ్వాంచనసత్యాంగసంజ్ఞాశ్చత్వారో భగవంతం సూర్యం యజంతే॥ ౩౭.
హంస, పతంగ, ఊర్ధ్వాంచన, సత్యాంగ అనే నాలుగు వర్ణాలు పవిత్రమైన సూర్యుని పూజిస్తారు.
ప్రశ్రస్య విష్ణురూపంయత్తత్రోత్థస్య బ్రహ్మణోఽమృతస్య చ ౩౭.
అక్కడ ప్రశ్రస్యుడు విష్ణువు రూపంలో, బ్రహ్మ మరియు అమృతం నుండి ఉద్భవించాడు.
స్వర్ణపత్రాణి నియుతం యోజనానాం సహస్రకమ్ ౩౭.
దాని బంగారు ఆకులు వెయ్యి యోజనాల దూరం వరకు విస్తరించి ఉంటాయి.
తస్యాధిపతిః ప్రైయవ్రతో వీతహోత్రనామా తత్పుత్రౌ రమణకఘాతకౌ॥ ౩౭.
ఆ ప్రాంతానికి పాలకుడు ప్రైయవ్రతుడు, అతని పేరు వీతహోత్రుడు. అతని కుమారులు రమణక మరియు ఘాతక.
తన్నామచిహ్నతం ఖండద్వయమ్॥ ౩౭.
ఆ ప్రాంతం రెండు విభాగాలతో గుర్తించబడింది.
తయోరంతరాలేమానసాచలో నామ వలయాకారః పర్వతో యస్మిన్భ్రమతి భగవాన్భాస్కర ఇతి॥ ౩౭.
ఆ రెండు మధ్యలో మానసాచల అనే వలయాకార పర్వతం ఉంది. దానిపై పవిత్రమైన భాస్కరుడు తిరుగుతాడు.
తత్ర వర్ణాశ్చ న సంతి కేవలం సమానాస్తే బ్రహ్మ ధ్యాయంతి॥ ౩౭.
అక్కడ వర్ణాలు లేవు; అందరూ సమానంగా ఉంటారు, బ్రహ్మను ధ్యానిస్తారు.
యద్యత్కర్మమయం లింగం బ్రహ్మలింగం జనోర్చయన్ ౩౭.
ఏది కర్మతో ఏర్పడిన రూపమో, అది బ్రహ్మరూపం, వారు దాన్ని సేకరిస్తారు.
నైషు క్రోధో న మాత్సర్యం పుణ్యపాపార్జనేన చ ౩౭.
వాళ్లలో కోపం లేదు, అసూయ లేదు, పుణ్యపాపాల సంపాదన కూడా లేదు.
జపంతః కామినీయుక్తా విహరంత్యమరా ఇవ ౩౭.
వారు జపం చేస్తూ, తమ ప్రియులతో కలిసి, అమరుల్లా విహరిస్తారు.
భూమేర్యోజనలక్షే చ కౌరవ్య రవిమండలమ్ ౩౮.
భూమి నుండి లక్ష యోజనాల దూరంలో, కౌరవ్యా, సూర్య మండలం ఉంది.
ఈషాదండస్తతైవాస్య ద్విగుణః పరికీర్తితః ౩౮.
దాని చిన్న దండం అదే పరిమాణానికి రెండింతలు అని చెప్పబడింది.
యోజనానాం తు తస్యాక్షస్తత్ర చక్రం ప్రతిష్ఠితమ్ ౩౮.
ఆ యోజనాల దూరంలో దాని అక్షం, చక్రం స్థిరంగా ఉంది.
చత్వారింశత్సహస్రాణి ద్వితీయోఽక్షోఽపి విస్తృతః ౩౮.
రెండవ అక్షం కూడా నలభై వేల పరిమాణానికి విస్తరించబడింది.
అక్షప్రమాణముభయోః ప్రమాణం తద్యుగార్ద్ధయోః ౩౮.
రెండు అక్షాల పరిమాణం ఒకటే; అదే యుగం యొక్క రెండు అర్ధకాలాల పరిమాణం.
ద్వితీయోఽక్షస్తథా సవ్యే చక్రం తన్మానసే స్థితమ్ ౩౮.
రెండవ అక్షం కూడా ఎడమవైపున ఉంటుంది; ఆ చక్రం మనస్సులో స్థిరంగా ఉంది.
గాయత్రీ చ బృహత్యుష్ణిగ్జగతీ త్రిష్టువేవ చ ౩౮.
గాయత్రి, బృహతి, ఉష్ణిక్, జగతి, త్రిష్టుబ్ కూడా ఉన్నాయి.
నైవాస్తమనమర్కస్య నోదయః సర్వదా సతః ౩౮.
ఎప్పుడూ ఉన్న సూర్యునికి neither అస్తమానం nor ఉదయం లేదు.
శక్రదీనాం పురే తిష్ఠన్స్పృశత్యేష పురత్రయమ్ ౩౮.
ఇంద్రుడు మరియు దేవతల పట్టణంలో నివసిస్తూ, ఆయన మూడు పట్టణాలను తాకుతాడు.
అయనస్యోత్తరస్యాదౌ మకరం యాతి భాస్కరః ౩౮.
ఉత్తరాయణ ప్రారంభంలో భాస్కరుడు మకర రాశిలో ప్రవేశిస్తాడు.
త్రిష్వేతేష్వథ భుక్తేషు తతో వైషువతీం గతిమ్ ౩౮.
ఈ మూడు దాటిన తరువాత, ఆయన వైషువతీ మార్గాన్ని చేరుకుంటాడు.
తతో రాత్రిః క్షయం యాతి వర్ధతే తు దినం దినమ్ ౩౮.
అప్పుడు రాత్రి తగ్గిపోతుంది, రోజు రోజుకు పగలు పెరుగుతుంది.
రాశిం కర్కటకం ప్రాప్య కురుతే దక్షిణాయాంనమ్ ౩౮.
కర్కాటక రాశిని చేరిన తరువాత, ఆయన దక్షిణాయణ మార్గాన్ని ప్రారంభిస్తాడు.
దక్షిణాయక్రమే సూర్యస్తథా శీఘ్రం నివర్తతే ౩౮.
దక్షిణాయణ మార్గంలో సూర్యుడు త్వరగా తిరిగి వస్తాడు.
తస్మాత్ప్రకృష్టాం భూమిం స కాలేనాల్పేన గచ్ఛతి ౩౮.
అందుకే, తక్కువ కాలంలో ఆయన భూమిని ఎక్కువగా దాటి వెళ్తాడు.
తథోదగయనే సూర్యః సర్పతే మందవిక్రమః ౩౮.
అలాగే, ఉత్తరాయణంలో సూర్యుడు మెల్లగా ముందుకు సాగుతాడు.
సంధ్యాకాలే చ మందేహాః సూర్యమిచ్ఛంతి ఖాదితుమ్ ౩౮.
సంధ్యాకాలంలో మండేహులు సూర్యునిని తినాలని కోరుకుంటారు.
అక్షయత్వం శరీరాణాం మరణం చ దినేదినే ౩౮.
శరీరాలు నశించవు, కానీ ప్రతిరోజూ మరణం జరుగుతుంది.
తతో గాయత్రిపూతం యద్ద్విజాస్తోయం క్షిపంతి చ ౩౮.
అందుకే, ద్విజులు గాయత్రి మంత్రంతో పవిత్రం చేసిన నీటిని సమర్పిస్తారు.