సర్వే దేవాః సిద్ధిలింగం యో నరః పూజయిష్యతి ౩౬.
ఎవరైనా మనుష్యుడు సిద్ధిలింగాన్ని పూజిస్తే, అందరు దేవతలు—
ఇత్యుక్త్వా తే జయం ప్రాప్తాః స్కందేన సహితాః సురాః ౩౬.
ఇలా చెప్పి, స్కందునితో కూడి దేవతలు విజయాన్ని సాధించారు.
చతుర్వర్గఫలావాప్తిం దత్త్వా క్షేత్రస్య సంయయుః ౩౬.
నాలుగు పురుషార్థాల ఫలితాన్ని ఇచ్చి, వారు ఆ పవిత్ర క్షేత్రాన్ని విడిచారు.
కేచిల్లింగాని పంచాపి యుద్ధం కేచిద్దివం యయుః ౩౬.
కొంతమంది అయిదు లింగాలను తీసుకున్నారు, మరికొందరు యుద్ధానికి వెళ్లారు, ఇంకొందరు స్వర్గానికి చేరుకున్నారు.
సప్తమే మారుతస్కంధే వ స నిత్యం ప్రియాత్మజ ౩౬.
ఏడవదిలో, వాయుదేవుని భుజంపై, ప్రియమైన కుమారుడా, ఆయన ఎల్లప్పుడూ ఉంటాడు.
దర్శనాన్మమ భక్త్యా చ శ్రేయః పరమవాప్స్యసి ౩౬.
నన్ను దర్శించి, భక్తితో ఉన్నవాడవైతే, నీవు పరమ శ్రేయస్సును పొందుతావు.
ఇత్యుక్త్వా విససర్జైనం పరిష్వజ్య మహేశ్వరః ౩౬.
ఇలా చెప్పి, మహేశ్వరుడు అతన్ని ఆలింగనం చేసి పంపించాడు.
విసర్జితాః సురాజగ్ముః స్వానిస్వాన్యాలయాని చ ౩౬.
దేవతలు అనుమతిని పొంది, తమ తమ లోకాలకు తిరిగి వెళ్లారు.
ఇత్యేతత్కథితం పార్థ లింగపంచకసంభవమ్ ౩౬.
పార్థా, ఈ విధంగా లింగపంచక ఉద్భవాన్ని వివరించాను.
శ్రృణుయాచ్ఛ్రావయేద్వాపి స భవేత్కీర్తిమాన్నరః ౩౬.
ఈ కథను వినేవాడు లేదా వినిపించేవాడు ఖ్యాతిని పొందుతాడు.
భూతేభ్యో నిర్భయశ్చాపి సర్వదుఃఖవివర్జితః ౩౬.
అతడు భూతాలనుండి భయపడడు, అన్ని బాధల నుండి విముక్తుడవుతాడు.
శ్రృణుయాత్స్కందచరితం మహాధనపతిర్భవేత్ ౩౬.
స్కందుని చరిత్రను వినేవాడు మహా ధనవంతుడవుతాడు.
ఇదం తత్పరమం ధన్యం సర్వదోషహరం సదా ౩౬.
ఇది పరమంగా మంగళకరమైనది, ఎల్లప్పుడూ అన్ని దోషాలను తొలగిస్తుంది.
వరమేనం దదుర్దేవాః స్కందస్యాథ గతా దివమ్॥ ౩౬.
దేవతలు ఈ వరాన్ని ఇచ్చి, స్కందునితో పాటు స్వర్గానికి వెళ్లారు.
బర్బరీతీర్థమాహాత్మ్యమథో వక్ష్యామి తేఽర్జున ౩౭.
అర్జునా, ఇప్పుడు బర్బరీ తీర్థ మహిమను నీకు వివరించబోతున్నాను.
కుమారికేతి విఖ్యాతా తస్యా నామ్నా ప్రకథ్యతే ౩౭.
అది 'కుమారికా' అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందింది, అందరూ ఆ పేరుతోనే పిలుస్తారు.
యయా కృతా పృథివ్యాం చ నానాగ్రామాదికల్పనా ౩౭.
ఆ దేవత వల్ల భూమిపై ఎన్నో గ్రామాలు, ఇతర ఏర్పాట్లు జరిగాయి.
మహదేతన్మమాశ్చర్యం శ్రోతవ్యం పరమం మునే ౩౭.
మహర్షీ, ఇది నా గొప్ప, ఆశ్చర్యకరమైన విషయం. తప్పక వినాలి.
కథం విశ్వమిదం జాతం కర్మజాతిప్రకల్పితమ్ ౩౭.
ఈ సృష్టి, కర్మ, వర్ణాల ప్రకారం ఎలా ఏర్పడింది?
అవ్యక్తోఽస్మిన్నిరాలోకే ప్రధానపురుషావుభౌ ౩౭.
అప్పుడు, ఈ అప్రకటితమైన, వెలుతురు లేని స్థితిలో ప్రధానమూ, పురుషుడూ ఉన్నారు.
తతః స్వభావకాలాభ్యాం స్వరూపాభ్యాం సమీరితమ్ ౩౭.
తరువాత, వారి సహజ స్వభావం, కాలం వల్ల వారి నిజ స్వరూపాలు ప్రబోధించబడ్డాయి.
మహత్తత్త్వాద్వికుర్వాణాదహంతత్త్వం వ్యజాయత ౩౭.
మహత్తత్త్వం మారిపోతూ ఉండగా, అక్కడి నుంచి అహంకార తత్త్వం పుట్టింది.
తామసాత్పంచ జాతాని తన్మాత్రాణి వుదుర్బుధాః ౩౭.
తమోగుణం వల్ల ఐదు సూక్ష్మ తత్త్వాలు పుట్టాయని జ్ఞానులు చెబుతారు.
సాత్త్వికాచ్చాప్యహంకారాద్విద్వి కర్మేద్రియాణి చ ౩౭.
అహంకారంలో సత్త్వగుణం వల్ల జ్ఞానేంద్రియాలు, కర్మేంద్రియాలు ఉద్భవించాయి.
చతుర్విశతితత్త్వాని జాతానీతి పురా విదుః ౩౭.
ఇలా నలభై నాలుగు తత్త్వాలు పుట్టాయని పురాతనులు చెప్పారు.
బుద్బుదాకారతాం జగ్మురండం జాతం తతః శుభమ్ ౩౭.
అవి బుడబుడ ఆకారాన్ని తీసుకున్నాయి. ఆ బుడబుడ నుంచి మంగళకరమైన అండం పుట్టింది.
ఆత్మాస్య కథితో బ్రహ్మా వ్యభజత్స త్రిధా త్విదమ్ ౩౭.
దానికి ఆత్మగా బ్రహ్మా చెప్పబడ్డాడు. ఆయన దానిని మూడు భాగాలుగా విభజించాడు.
నాగా దైత్యాశ్చ పాతాలే త్రిధైతత్పరికల్పితమ్ ౩౭.
నాగులు, దైత్యులు పాతాళంలో నివసించేందుకు ఏర్పాటయ్యారు. ఇలా అది మూడు భాగాలుగా విడిపోయింది.
పాతాలాని చ ద్వీపాని స్వర్లోకాః సప్తసప్త చ ౩౭.
పాతాళాలు, ద్వీపాలు, స్వర్గలోకాలు — ఇవన్నీ ఏడేసి ఉన్నాయి.
లక్షయోజనవిస్తారం జంబూద్వీపం ప్రకీర్త్యతే ౩౭.
జంబూద్వీపం లక్ష యోజనాల పొడవుగా ఉందని చెబుతారు.