తతో బ్రహ్మాదిభిః సార్ధం విష్ణునా శంకరేణ చ ౩౩.
ఆ తరువాత బ్రహ్మా మొదలైనవారితో పాటు, విష్ణువు, శంకరుడు కలిసి,
ప్రతిజ్ఞేశ్వరమిత్యేవ లింగం పరమశోభనమ్ ౩౩.
దానిని ప్రతిజ్ఞేశ్వర లింగం అని, అత్యంత శోభాయమానంగా పిలిచారు.
పూజాం చ జాగరం కృత్వా ముచ్యేత్పారుష్యపాపతః ౩౩.
అక్కడ పూజ చేసి, జాగరణ చేయడం వల్ల కఠినమైన పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
తతో ద్వితీయం లింగం తు వహ్నికోణాశ్రితం తథా ౩౩.
తర్వాత రెండవ లింగాన్ని కూడా అగ్నికోణంలో ప్రతిష్ఠించారు.
కపాలేశ్వరమిత్యేవ లింగం పాపాపహం శుభమ్ ౩౩.
దాన్ని కపాలేశ్వర లింగం అంటారు, అది శుభదాయకం, పాపాలను హరిస్తుంది.
కపాలేశ్వరసాంనిధ్యం దేవీం కాపాలికేశ్వరీమ్ ౩౩.
కపాలేశ్వరుని సన్నిధి, దేవి కపాలికేశ్వరీ కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
పాతాలగంగా యత్రాస్తిం సర్వపాపహరా శివా ౩౩.
అక్కడ పాతాళగంగా ఉంది. అది పవిత్రమైనది, అన్ని పాపాలను తొలగించేది.
తదా తోయం తారకాయ సహితః సర్వదైవతైః॥ ౩౩.
ఆ తర్వాత తారకుడు మరియు అన్ని దేవతలతో కలిసి ఆ నీరు అక్కడ ఉన్నది.
కాశ్యపేయాయ వజ్రాంగతనయాయ మహాత్మనే ౩౩.
ఆ నీటిని వజ్రాంగుని కుమారుడైన మహాత్ముడైన కాశ్యపేయునికి ఇచ్చారు.
తతో మహేశ్వరః ప్రీతః ప్రాహ స్కందస్య శ్రృణ్వతః స్నాత్వోపోష్య సమభ్యర్చ్య కపాలేశ్వరమీశ్వరీమ్॥ ౩౩.
తర్వాత మహేశ్వరుడు సంతోషంతో, స్కందుడు వినుచుండగా, స్నానం చేసి, ఉపవాసం చేసి, కపాలేశ్వరుడిని మరియు ఈశ్వరీని భక్తితో పూజించిన తరువాత ఇలా పలికాడు.
తేజోవధసముద్భూతపాతకేన స ముచ్యతే॥ ౩౩.
ప్రభావాన్ని హత్యచేసిన పాపం నుండి అతడు విముక్తుడవుతాడు.
అస్యామేవ తిథౌ సోమః శివయోగశ్చ తైతిలమ్ స్నాత్వాత్ర సశరీరో వై రుద్రలోకం వ్రజీష్యతి॥ ౩౩.
ఈ తిథిలోనే సోముడు మరియు శివయోగం కలుగుతుంది. ఇక్కడ శరీరంతో స్నానం చేసినవాడు రుద్రలోకాన్ని చేరుతాడు.
కపాలేశస్య సాంనిధ్యే శక్తిచ్ఛిద్రం హి కీర్త్యతే ౩౩.
కపాలేశుని సమక్షంలో శక్తి లోపం గురించి చెప్పబడుతుంది.
ఇతి శ్రుత్వా రుద్రవాక్యం స్కందః ప్రీతోఽభవద్భృశమ్ ౩౩.
రుద్రుని మాటలు విని స్కందుడు ఎంతో సంతోషించాడు.
తతస్తృతీయలింగస్య చికీర్షు స్థాపనం గుహమ్ ౩౪.
తర్వాత మూడవ లింగాన్ని ప్రతిష్టించాలనే కోరికతో గుహుడు ముందుకు వచ్చాడు.
యద్యప్యేతచ్ఛుభం లింగం సర్వదోషవివర్జితమ్ ౩౪.
ఈ లింగం పవిత్రమైనది, అన్ని దోషాలు లేనిది అయినప్పటికీ—
తతో బ్రహ్మా సర్వదోషవిముక్తం నిర్మమే స్వయమ్ ౩౪.
తర్వాత బ్రహ్మదేవుడు స్వయంగా అన్ని దోషాలు లేని లింగాన్ని సృష్టించాడు.
తత్ర స్కందస్య ప్రీత్యర్థం సర్వదేవైర్నినిర్మితమ్ ౩౪.
అక్కడ స్కందుని ఆనందానికి అన్ని దేవతలు కలిసి ఆ లింగాన్ని నిర్మించారు.
గంగాదికాని తీర్థాని యాని ప్రోచుర్దివౌకసః ౩౪.
దేవతలు చెప్పిన గంగా మొదలైన పవిత్రతీర్థాలు అక్కడ ఉన్నాయి.
ఏవమస్త్వితి తాన్యూచుః ప్రీత్యర్థం శరజన్మనః గాధిపుత్రాదిభిర్విప్రైస్తర్పయామాస సంయుతః॥ ౩౪.
అలా కావాలని వారు అంగీకరించి, శరజన్ముడి ఆనందార్థం, గాధిపుత్రులు మరియు ఇతర బ్రాహ్మణులతో కలిసి తర్పణాలు చేశారు.
తతో వైశాఖమాసస్య చతుర్ద్దశ్యాం శుభే దినే ౩౪.
తర్వాత వైశాఖ మాసంలో శుభమైన చతుర్దశి రోజున—
జగుర్గంధర్వపతయో ననృతుశ్చాప్సరోగణాః ౩౪.
గంధర్వాధిపతులు పాటలు పాడారు, అప్సరసలు ఆనందంగా నాట్యం చేశారు.
సర్వతీర్థోదకైః స్నాప్య తల్లింగం భక్తిసంయుతః ౩౪.
అన్ని తీర్థాల నీళ్లతో ఆ లింగాన్ని భక్తితో స్నానం చేయించారు.
పూజాకాలే స్వయం తత్ర లింగమధ్యేస్థితో హరః ౩౪.
పూజా సమయంలో ఆ లింగమధ్యలో హరుడు స్వయంగా అక్కడ ఉన్నాడు.
తతస్తం పూజయన్ప్రాహ స్కందో భక్తిపరిప్లుతః ౩౪.
తర్వాత, భక్తితో నిండిన స్కందుడు అతన్ని గౌరవించి ఇలా అన్నాడు.
మమ యః స్థాపయేల్లింగం శుభం సద్మ చ కారయేత్ ౩౪.
ఎవడు నా కోసం పవిత్రమైన లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించి, ఆలయాన్ని నిర్మిస్తాడో,
మమ సద్మ సుధాశుభ్రం యావత్సంఖ్యం కరోతి యః ౩౪.
ఎవడు నా ఆలయాన్ని అమృతంలా తెల్లగా, ఎంతసార్లు అయినా నిర్మిస్తాడో,
ధ్వజభూతో ధ్వజం దత్త్వా విపాపః స్యాత్పతాకయా ౩౪.
ఎవడు ధ్వజంగా జెండాను సమర్పిస్తాడో, ఆ జెండా వల్ల పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
రజఃసంశోధనం కృత్వా నరో రోగైః ప్రముచ్యతే ౩౪.
ధూళిని శుభ్రపరిచినవాడు, అన్ని రకాల వ్యాధుల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
పుష్పక్షీరాది భిర్దత్తైస్తిలాభోఽక్షతదర్భకైః ౩౪.
పుష్పాలు, పాలు, నువ్వులు, అఖండమైన అక్కులు, దర్భ గడ్డి వంటి వాటిని సమర్పించడంవల్ల,