తేనాపి పరమా ప్రీతిర్మమ జాతా తవోపరి ౩౩.
ఈ కారణంగా నాకంటే నీ మీద పరమమైన ప్రేమ కలిగింది.
తత్త్థా నాన్యథా కించిదత్ర ప్రోక్తం హి విష్ణునా ౩౩.
ఇక్కడ విష్ణువు చెప్పింది ఇదే, వేరే ఏదీ చెప్పలేదు.
నావయోరంతరం కించిద్దీపయోరివ సువ్రత ౩౩.
ఓ సద్గుణసంపన్నుడా, మనిద్దరిలో ఎలాంటి తేడా లేదు, రెండు దీపాల మధ్య ఉన్నట్టు.
ఇతి స్కన్ద విజానాతి స మద్భక్తోన్యథా న హి॥ ౩౩.
స్కందుడు ఇదే విధంగా తెలుసు; అతడు నా భక్తుడు, వేరేలా కాదు.
ఏవమేవాస్మి జానామి త్వాం చ విష్ణుం చ శంకర॥ ౩౩.
అదే విధంగా నేను నిన్ను, విష్ణువును కూడా తెలుసు, ఓ శంకరా.
యచ్చ లింగకృతే ప్రాహ హరిర్మాం ధర్మవత్సలః ౩౩.
ధర్మాన్ని ప్రేమించే హరి లింగానికి సంబంధించిన విషయాన్ని నాతో చెప్పినాడు.
లింగం సంస్థాపయిష్యామి సర్వపాపా పహం తతః ౩౩.
అన్ని పాపాలను తొలగించే లింగాన్ని నేను ప్రతిష్ఠిస్తాను.
ద్వితీయం యత్ర నిఃసత్త్వసత్యక్తః శక్త్యాఽసురోఽభవత్ ౩౩.
రెండవది, అక్కడ శక్తి వదిలేసిన అసురుడు శక్తిలేని వాడిగా మారాడు.
ఇత్యుక్త్వా విశ్వకర్మాణమాహూయ ప్రాహ పావకిః ౩౩.
ఇలా చెప్పి, పావకుడు విశ్వకర్మను పిలిచాడు.
వచనాద్బాహులేయస్య నిర్మమే దేవవర్ద్ధకిః ౩౩.
బాహులేయుని ఆజ్ఞతో దేవతల వడ్రంగి దానిని నిర్మించాడు.
తతో బ్రహ్మాదిభిః సార్ధం విష్ణునా శంకరేణ చ ౩౩.
ఆ తరువాత బ్రహ్మా మొదలైనవారితో పాటు, విష్ణువు, శంకరుడు కలిసి,
ప్రతిజ్ఞేశ్వరమిత్యేవ లింగం పరమశోభనమ్ ౩౩.
దానిని ప్రతిజ్ఞేశ్వర లింగం అని, అత్యంత శోభాయమానంగా పిలిచారు.
పూజాం చ జాగరం కృత్వా ముచ్యేత్పారుష్యపాపతః ౩౩.
అక్కడ పూజ చేసి, జాగరణ చేయడం వల్ల కఠినమైన పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
తతో ద్వితీయం లింగం తు వహ్నికోణాశ్రితం తథా ౩౩.
తర్వాత రెండవ లింగాన్ని కూడా అగ్నికోణంలో ప్రతిష్ఠించారు.
కపాలేశ్వరమిత్యేవ లింగం పాపాపహం శుభమ్ ౩౩.
దాన్ని కపాలేశ్వర లింగం అంటారు, అది శుభదాయకం, పాపాలను హరిస్తుంది.
కపాలేశ్వరసాంనిధ్యం దేవీం కాపాలికేశ్వరీమ్ ౩౩.
కపాలేశ్వరుని సన్నిధి, దేవి కపాలికేశ్వరీ కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
పాతాలగంగా యత్రాస్తిం సర్వపాపహరా శివా ౩౩.
అక్కడ పాతాళగంగా ఉంది. అది పవిత్రమైనది, అన్ని పాపాలను తొలగించేది.
తదా తోయం తారకాయ సహితః సర్వదైవతైః॥ ౩౩.
ఆ తర్వాత తారకుడు మరియు అన్ని దేవతలతో కలిసి ఆ నీరు అక్కడ ఉన్నది.
కాశ్యపేయాయ వజ్రాంగతనయాయ మహాత్మనే ౩౩.
ఆ నీటిని వజ్రాంగుని కుమారుడైన మహాత్ముడైన కాశ్యపేయునికి ఇచ్చారు.
తతో మహేశ్వరః ప్రీతః ప్రాహ స్కందస్య శ్రృణ్వతః స్నాత్వోపోష్య సమభ్యర్చ్య కపాలేశ్వరమీశ్వరీమ్॥ ౩౩.
తర్వాత మహేశ్వరుడు సంతోషంతో, స్కందుడు వినుచుండగా, స్నానం చేసి, ఉపవాసం చేసి, కపాలేశ్వరుడిని మరియు ఈశ్వరీని భక్తితో పూజించిన తరువాత ఇలా పలికాడు.
తేజోవధసముద్భూతపాతకేన స ముచ్యతే॥ ౩౩.
ప్రభావాన్ని హత్యచేసిన పాపం నుండి అతడు విముక్తుడవుతాడు.
అస్యామేవ తిథౌ సోమః శివయోగశ్చ తైతిలమ్ స్నాత్వాత్ర సశరీరో వై రుద్రలోకం వ్రజీష్యతి॥ ౩౩.
ఈ తిథిలోనే సోముడు మరియు శివయోగం కలుగుతుంది. ఇక్కడ శరీరంతో స్నానం చేసినవాడు రుద్రలోకాన్ని చేరుతాడు.
కపాలేశస్య సాంనిధ్యే శక్తిచ్ఛిద్రం హి కీర్త్యతే ౩౩.
కపాలేశుని సమక్షంలో శక్తి లోపం గురించి చెప్పబడుతుంది.
ఇతి శ్రుత్వా రుద్రవాక్యం స్కందః ప్రీతోఽభవద్భృశమ్ ౩౩.
రుద్రుని మాటలు విని స్కందుడు ఎంతో సంతోషించాడు.
తతస్తృతీయలింగస్య చికీర్షు స్థాపనం గుహమ్ ౩౪.
తర్వాత మూడవ లింగాన్ని ప్రతిష్టించాలనే కోరికతో గుహుడు ముందుకు వచ్చాడు.
యద్యప్యేతచ్ఛుభం లింగం సర్వదోషవివర్జితమ్ ౩౪.
ఈ లింగం పవిత్రమైనది, అన్ని దోషాలు లేనిది అయినప్పటికీ—
తతో బ్రహ్మా సర్వదోషవిముక్తం నిర్మమే స్వయమ్ ౩౪.
తర్వాత బ్రహ్మదేవుడు స్వయంగా అన్ని దోషాలు లేని లింగాన్ని సృష్టించాడు.
తత్ర స్కందస్య ప్రీత్యర్థం సర్వదేవైర్నినిర్మితమ్ ౩౪.
అక్కడ స్కందుని ఆనందానికి అన్ని దేవతలు కలిసి ఆ లింగాన్ని నిర్మించారు.
గంగాదికాని తీర్థాని యాని ప్రోచుర్దివౌకసః ౩౪.
దేవతలు చెప్పిన గంగా మొదలైన పవిత్రతీర్థాలు అక్కడ ఉన్నాయి.
ఏవమస్త్వితి తాన్యూచుః ప్రీత్యర్థం శరజన్మనః గాధిపుత్రాదిభిర్విప్రైస్తర్పయామాస సంయుతః॥ ౩౪.
అలా కావాలని వారు అంగీకరించి, శరజన్ముడి ఆనందార్థం, గాధిపుత్రులు మరియు ఇతర బ్రాహ్మణులతో కలిసి తర్పణాలు చేశారు.