యత్నేన మహతా తావత్పుణ్యైర్బహువిధైరపి ౨౩.
ఎంతటి ప్రయత్నం చేసినా, ఎన్నో మంచి పనులు చేసినా,
అధ్రువం తద్ధ్రవత్వే చ కథంచిత్పరికల్ప్యతే ౨౩.
అది నిశ్చయంగా ఉండదు. అది నిశ్చయమైందని కూడా మనం ఊహించుకుంటాం.
సాధ్వీ మహాకులోత్పన్నా భార్యాయా స్యాత్పతివ్రతా ౨౩.
పెద్ద కుటుంబంలో పుట్టిన సతీమంతుడు, తన భర్తకు అంకితమై ఉంటుంది.
సహ వేదపురాణోక్తం జగత్త్రయహితావహమ్ ౨౩.
వేదాలు, పురాణాలలో చెప్పినదానితో కలిపి, ఇది మూడు లోకాలకు మేలు చేస్తుంది.
తదపత్యమపత్యార్థం సంసారే కిల నారద ౨౩.
నారదా, ఆమె సంతానం ఈ లోకంలో వంశాన్ని కొనసాగించడానికే.
సర్వమేతదవాప్నోతి స కోపి యదివా న వా ౨౩.
ఇది అన్నీ ఎవరికైనా లభించవచ్చు, లేదా లభించకపోవచ్చు.
అథ సంసారికో దోషః స్వకృతం యత్ర భుజ్యతే ౨౩.
ఈ Samsāram లో తప్పు ఏమిటంటే, మనం చేసినదాన్ని మనమే అనుభవించాలి.
నేతి కేచిత్తత్ర పునః కథం తే యది నో గృహీ ౨౩.
కొంతమంది 'అలా కాదు' అంటారు. మరి, వారు అంగీకరించకపోతే అది ఎలా?
పునశ్చసృష్టివృద్ధ్యర్థం నరకత్రాణనాయ చ ౨౩.
మళ్ళీ, సృష్టి పెరుగుదలకూ, నరకం నుండి రక్షణకూ ఇది అవసరం.
సా చ జాతిప్రకృత్యైవ కృపణా దైన్యభాగినీ శాస్త్రేషూక్తమసందిగ్ధం వాక్యమేతన్మహాత్ఫలమ్॥ ౨౩.
ఆమె జన్మ, స్వభావం వల్లే దయనీయురాలు, దుఃఖాన్ని అనుభవించాల్సినవారు. ఈ మాట శాస్త్రాలలో స్పష్టంగా చెప్పబడింది, దీని ఫలం గొప్పది.
దశపుత్రసమా కన్యా దశపుత్రాన్ప్రవర్ద్ధయన్ ౨౩.
ఒక కుమార్తె పదిమంది కుమారులకు సమానం. ఆమె పదిమంది కుమారులను పెంచగలదు.
తస్మాత్కన్యా పితుః శోచ్యా సదా దుఃఖవివర్ధినీ॥ ౨౩.
అందుకే, కుమార్తె తండ్రికి ఎప్పుడూ బాధను పెంచే కారణమవుతుంది.
యాపి స్యాత్పూర్ణసర్వార్థా పతిపుత్రధనాన్వితా ౨౩.
భర్త, పిల్లలు, ధనం అన్నీ ఉన్నా, అన్ని విధాలా సంపూర్ణురాలైనా,
కేన దోషేణ మే పుత్రీ న యోగ్యా ఆశిషామతా ౨౩.
ఏ తప్పు వల్ల నా కుమార్తె ఆశీర్వాదాలకు అర్హురాలు కాదు?
నిర్ధనశ్చ మునే కస్మాత్సర్వేషాం సర్వదః కుతః ౨౩.
ఓ మునీంద్రా, ఆయన వద్ద ధనం లేకపోయినా, ఎల్లప్పుడూ అందరికీ దానం చేస్తుంటారు. ఇది ఎలా సాధ్యమవుతుంది?
ఇతి తం పుత్రవాత్సల్యాత్సభార్యం శోకసంప్లుతమ్ ౨౩.
అలా, తన కుమారునిపై ఉన్న ప్రేమతో, భార్యతో కలిసి దుఃఖంలో మునిగిపోయిన అతనిని చూసి—
మా శుచః శైలరాజ త్వం హర్షస్థానేఽతిపుణ్యభాక్ ౨౩.
శైలరాజా, నీవు శోకించవద్దు. ఈ ఆనందస్థలంలో నీవు గొప్ప పుణ్యాన్ని సంపాదించావు.
జగన్మాతా త్వియం బాలా పుత్రీ తే సర్వసిద్ధిదా ౨౩.
ఈ చిన్నారి నీ కుమార్తె, జగతికి తల్లి, అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదించగలదే.
తదస్యాః కిమహం దద్మి రవేర్దీపమివాల్పకః ౨౩.
అందుచేత, సూర్యుని ముందు దీపం ఎంత చిన్నదో, అలాగే నేను ఆమెకు ఏమిచ్చినా తక్కువే.
న జాతోఽభవద్భార్యా పతిశ్చేతి వర్తతే చ భవో హి సః ౨౩.
ఇంకా ఆమె భార్య కాలేదు, ఆయన భర్త కాలేదు; ఆయన భవుడు.
శరణ్యః శాశ్వతః శాస్తా శంకరః పరమేశ్వరః॥ ౨౩.
ఆయన శరణ్యుడు, శాశ్వతుడు, ఉపదేశకుడు, శంకరుడు, పరమేశ్వరుడు.
సర్వే దేవా యత్పదమామనంతి వేదైశ్చ సర్వైరపి యో న లభ్యః ౨౩.
అన్ని దేవతలు ఆయన స్థలాన్ని కోరుతారు, అన్ని వేదాలు కూడా అందుకోలేనిది అది.
స చామంగల్యశీలోఽపి మంగలాం యతనో హరః ౨౩.
హరుడు శుభం కానిది అయినా, శుభాన్ని సాధించేందుకు ప్రయత్నిస్తాడు.
స చ దేవోఽచలః స్థాణుర్మహాదేవోఽజరో హరః ౨౩.
ఆ దేవుడు అచలుడు, స్థిరుడు, మహాదేవుడు, వృద్ధాప్యం లేని హరుడు.
ఏవం శ్రుత్వా సభార్యః స ప్రమోదప్లుతమానసః ౨౪.
ఇలా విని, భార్యతో కలిసి అతని హృదయం ఆనందంతో నిండిపోయింది.
పునః కించిత్ప్రవక్ష్యామి పుత్ర్యా మే దక్షిణః కరః ౨౪.
మళ్లీ నేను కొంత చెప్పబోతున్నాను: నా కుడి చేయి నా కుమార్తె కోసం ఇచ్చాను.
ఇతి పృష్టోఽస్మి శైలేన ప్రావోచం కారణం తదా ౨౪.
అలా శైలేంద్రుడు అడిగినప్పుడు, నేను ఆ కారణాన్ని వివరించాను.
అభయస్య ప్రదాతాఽసావుత్తానస్తు కరస్తతః ౨౪.
ఆయన భయాన్ని తొలగించేవాడు, అందుకే ఆయన చేయి ముందుకు చాపబడింది.
జననీ సర్వలోకస్య భావినీ భూతభావినీ ౨౪.
ఆమె అన్ని లోకాల తల్లి, భవిష్యత్తులో ఉండబోయే, భూత భవిష్యత్తుకు మూలమైనది.
త్వయా విధేయం విధివత్తథా శైలేన్ద్రసత్తమ ౨౪.
శైలేంద్రులలో శ్రేష్ఠుడా, నీవు ఆ విధిగా కర్మలను సరిగ్గా నిర్వహించాలి.