ఏవముక్తస్తు ధర్మాత్మా బ్రాహ్మణః శుభకర్మకృత్ ౧.
ఇలా చెప్పిన తరువాత, ఆ ధర్మాత్ముడైన, శుభకార్యాలు చేసే బ్రాహ్మణుడు
భవతీనాం చరిత్రేణ పరిముహ్యామి చేతసి ౧.
మీ ప్రవర్తన చూసి నా మనసు అయోమయానికి లోనైంది, ఓ స్త్రీలారా.
మస్త కస్థాయినం మృత్యుం యది పశ్యేదయం జనః ౧.
ఈ జనులు మరణాన్ని చెక్కతో, మట్టితో తయారైన ఒక రూపంగా చూస్తే ఎంత బాగుండేది.
ఆహో మానుష్యకం జన్మ సర్వజన్మసు దుర్లభమ్ ౧.
అన్ని జన్మల్లో మానవ జన్మ చాలా అరుదైనది.
తాన్వయం సమపృచ్ఛామో జనిర్వః కింనిమిత్తతః ౧.
మీరు పుట్టడానికి కారణం ఏమిటో మేము ఇప్పుడు అడుగుతున్నాము.
న చైతాః పరినిన్దామో జనిర్యార్భ్యః ప్రవర్తతే ౧.
పిల్లవయసులో పుట్టే వారికి మేము ఎలాంటి తప్పు చెప్పడం లేదు.
యతః పద్మభువా సృష్టం మిథునం విశ్వవృద్ధయే ౧.
పద్మలోకం పుట్టినవాడు ఈ లోక అభివృద్ధి కోసం జంటను సృష్టించాడు.
యా బాంధవైః ప్రదత్తా స్యాద్వహ్నిద్విజసమాగమే ౧.
వెదురుల మధ్య అగ్ని సమక్షంలో బంధువులు ఇచ్చేది అదే.
యథాప్రకృతి పుంయోమో యత్నేనాపి పరస్పరమ్ ౧.
ప్రకృతికి అనుగుణంగా పురుషులు, స్త్రీలు పరస్పరం శ్రమిస్తారు.
ఏవం యత్నాత్సాధ్యమానం స్వకం గార్హస్థ్యముత్తమమ్ ౧.
ఇలా శ్రమతో తనకు తానే ఉత్తమమైన గృహస్థాశ్రమాన్ని సాధించగలడు.
పురే పంచముఖే ద్వాఃస్థ ఏకాదశభటైర్యుతః ౧.
పురంలో ఐదు ముఖాల గేటు వద్ద పదకొండు రక్షకులతో కూడి ఉన్నాడు.
యశ్చస్త్రియా సమాయోగః పంచయజ్ఞాదికర్మభిః ౧.
స్త్రీతో కలయిక, ఐదు యజ్ఞాదిక కర్మలతో కూడి ఉంటుంది.
అహో శ్రృణుధ్వం నో చేద్వః శుశ్రూషా జాయతే శుభా ౧.
మీకు వినాలనే శుభ సంకల్పం ఉంటే వినండి.
షడ్ధాతుసారం తద్వీర్యం సమానం పరిహాయ చ ౧.
ఆరు ధాతువుల సారం అయిన సమానమైన వీర్యాన్ని విడిచిపెడతారు.
ప్రథమం చౌషధీద్రోగ్ధా ఆత్మద్రోగ్ధా తతః పునః ౧.
ముందుగా ఔషధాలను పీల్చేవాడు, తరువాత తనను తానే పీల్చేవాడు.
మనుష్యం పితరో దేవా మునయో మానవాస్తథా ౧.
మనుషులు, పితృదేవతలు, దేవతలు, ఋషులు, అలాగే మానవులు కూడా.
వచసా మనసా చైవ జిహ్వయా కరశ్రోత్రకైః ౧.
మాటలతో, మనసుతో, నాలుకతో, చేతులతో, చెవులతో కూడా.
కాకప్రాయే నరే యస్మిన్రమంతే తామసా జనాః ౧.
కాకి లాంటి మనిషిలో తామసిక స్వభావం ఉన్నవారు ఆనందిస్తారు.
ఏవంవిధం హి విశ్వస్య నిర్మాణం స్మరతోహృది ౧.
ఈ విధంగా విశ్వ సృష్టి మనసులో గుర్తు చేసుకోవాలి.
తదిదం చాన్యమర్త్యానాం శాస్త్రదృష్టమహో స్త్రియః ౧.
ఇదీ మరొక మానవ స్త్రీల విషయమై శాస్త్రంలో చెప్పబడింది.
భవతీషు చ కః కోపో యే యదర్థే హి నిర్మితాః ౧.
మీరు ఏ పని కోసం పుట్టారో అదే పనికోసం మీరు ఉన్నారు కాబట్టి, మీ మధ్య ఎలాంటి కోపం ఉండదు.
శతం సహస్రం విశ్వం చ సర్వమక్షయ వాచకమ్ ౧.
వంద, వెయ్యి, మొత్తం జగత్తు—ఇవి అన్నీ నిత్యమైనవే అని చెప్పబడతాయి.
యదా చ వో గ్రాహభూతా గృహ్ణతీః పురుషాఞ్జలే ౧.
మీరు పూజకు పాత్రులైతే, మనుషులు చేతులు జోడించి మిమ్మల్ని ఆరాధిస్తారు.
తదా యూయం పునః సర్వాః స్వం రూపం ప్రతిపత్స్యథ కల్యాణస్య సుపృక్తస్య శుద్ధిస్తద్వద్వరా హి వః॥ ౧.
అప్పుడు మీరు అందరూ మళ్లీ మీ స్వరూపాన్ని పొందుతారు; శుభత, మంగళం, గొప్పతనం మీవే అవుతాయి.
తతోభివాద్య తం విప్రం కృత్వా చైవ ప్రదక్షిణమ్॥ ౧.
తర్వాత వారు ఆ బ్రాహ్మణుడికి నమస్కరించి, ఆయనను ప్రదక్షిణగా చుట్టారు.
అచింతయామాపసృత్య తస్మాద్దేశాత్సుదుఃఖితాః ౧.
వారు అక్కడి నుండి చాలా బాధతో వెళ్లిపోయారు.
సమాగచ్ఛేమ యో నః స్వం రూపమాపాదయేత్పునః ౧.
మన స్వరూపాన్ని మళ్లీ మనకు ఇవ్వగలవాడిని మనం చేరదాం.
దృష్టవత్యో మహాభాగం దేవర్షిమథ నారదమ్ ౧.
వారు మహాభాగుడైన నారద మహర్షిని చూశారు.
అభివాద్య చ తం పార్థ స్థితాః స్మో వ్యథితాననాః ౧.
ఆయనకు నమస్కరించి, పర్ధా, మేము బాధతో ముఖాలు వంచి నిలిచాము.
శ్రుత్వా తచ్చ యథాతత్త్వమిదం వచనమబ్రవీత్ ౧.
అది విని, ఆయన నిజంగా ఉన్నదాన్ని చెప్పాడు.