సత్యంసత్యం పునః సత్యం నాసత్యం మమ భాషితమ్
నిజం, నిజం, మళ్లీ నిజమే—నేను చెప్పేది అసత్యం కాదు.
హిత్వా దివ్యాని భౌమాని తీర్థాని సకలాన్యపి
దేవతలకు సంబంధించిన పవిత్ర స్థలాలు, భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలను వదిలిపెట్టి,
తస్మాదత్ర ప్రకర్తవ్యం ప్రాతః స్నానం విశేషతః 2.8.3.
అందుకే ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా ఉదయం స్నానం చేయాలి.
త్యజంతి ప్రాణినః ప్రాణాన్స్వర్గద్వారాంతరే ద్విజ
ద్విజుడా, ప్రాణులు స్వర్గద్వారం వద్దే తమ ప్రాణాలను విడిచిపెడతారు.
ముక్తిద్వారమిదం పశ్య స్వర్గప్రాప్తికరం నృణామ్
ఇదిగో, మానవులకు స్వర్గప్రాప్తి కలిగించే మోక్షద్వారాన్ని చూడు.
స్వర్గద్వారం సుదుష్ప్రాప్యం దేవైరపి న సంశయః
స్వర్గద్వారం దేవతలకు కూడా చేరుకోలేనంత కష్టం—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
స్వర్గద్వారే పరా సిద్ధిః స్వర్గద్వారే పరా గతిః ధ్యానమధ్యయనం సర్వం దానం భవతి చాక్షయమ్
స్వర్గద్వారంలో ఉన్నవారికి పరమ సిద్ధి, పరమ గతి లభిస్తుంది; అక్కడ ధ్యానం, అధ్యయనం, దానం అన్నీ అక్షయంగా ఉంటాయి.
జన్మాంతరసహస్రేణ యత్పాపం పూర్వసంచితమ్
వెయ్యి జన్మల్లో కూడిన పాపం,
బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాః శూద్రా వై వర్ణసంకరాః।। కృమిమ్లేచ్ఛాశ్చ యే చాన్యే సంకీర్ణాః పాపయోనయః
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు, మిశ్రమ వర్ణాలవారు, పురుగులు, మ్లేచ్ఛులు, ఇంకా పాపయోనిలో పుట్టినవారు,
కీటాః పిపీలికాశ్చైవ యే చాన్యే మృగపక్షిణః
పురుగులు, చీమలు, ఇంకా ఇతర జంతువులు, పక్షులు,
కౌమోదకీకరాః సర్వే పక్షిణో గరుడధ్వజాః
కుముదపువ్వులతో అలంకరణ చేసే వారు, గరుడధ్వజం కలిగిన పక్షులు—all,
అకామో వా సకామో వా అపి తీర్థగతోపి వా
ఇష్టముండకపోయినా, కోరికతో ఉన్నా, లేదా తీర్థయాత్రకు వచ్చినవారు అయినా,
మునయో దేవతాః సిద్ధాః సాధ్యా యక్షా మరుద్గణాః 2.8.3.
మునులు, దేవతలు, సిద్ధులు, సాధ్యులు, యక్షులు, మరుత్ గణాలు,
మధ్యాహ్నేఽత్ర ప్రకుర్వంతి సాన్నిధ్యం దేవతాగణాః
ఇక్కడ మధ్యాహ్నం సమయంలో దేవతా గణాలు తమ సన్నిధిని కలిగిస్తారు.
కుర్వంత్యనశనం యే తు స్వర్గద్వారే జితేంద్రియాః
ఇంద్రియాలను జయించినవారు స్వర్గద్వారంలో ఉపవాసం చేస్తే,
అన్నదానరతా తే చ రత్నదా భూమిదా నరాః
అన్నదానం చేయడంలో ఆనందించే వారు, రత్నాలు, భూమిని దానం చేసే మనుషులు,
యత్ర సిద్ధా మహాత్మానో మునయః పితరస్తథా
అక్కడ సిద్ధులు, మహాత్ములు, మునులు, పితృదేవతలు కూడా నివసిస్తారు.
చతుర్ద్ధా చ తనుం కృత్వా దేవదేవో హరిః స్వయమ్
దేవతలలో దేవుడు అయిన హరి స్వయంగా తన రూపాన్ని నలుగురుగా విడగొట్టాడు.
బ్రహ్మలోకం పరిత్యజ్య చతుర్వక్త్రః సనాతనః
శాశ్వతమైన నలుగురు ముఖాలవాడు బ్రహ్మలోకాన్ని విడిచిపెట్టి వచ్చాడు.
కైలాసనిలయావాసీ శివస్తత్రైవ సంస్థితః
కైలాస పర్వతంలో నివసించే శివుడు కూడా అక్కడే స్థిరంగా ఉన్నాడు.
మేరుమన్దరమాత్రోఽపి రాశిః పాపస్య కర్మణః
మెరు లేదా మందర పర్వతం అంతటి పెద్ద పాపపు సముదాయం కూడా—
యా గతిర్జ్ఞానతపసాం యా గతిర్యజ్ఞయాజినామ్
జ్ఞానం, తపస్సు చేసినవారు, యజ్ఞాలు చేసినవారు పొందే గమ్యం—
ఋషిదేవాసురగణైర్జపహోమపరాయణైః 2.8.3.
ఋషులు, దేవతలు, అసురులు జపం, హోమంలో నిమగ్నమై ఉన్నవారు—
షష్టివర్షసహస్రాణి కాశీవాసేషు యత్ఫలమ్
వారు ఆరు వేల సంవత్సరాలు కాశీలో నివసిస్తే పొందే ఫలం—
యా గతిర్యోగయుక్తానాం వారాణస్యాం తనుత్యజామ్
యోగంలో లీనమై వారణాసిలో శరీరం విడిచినవారు పొందే గమ్యం—
స్వర్గద్వారే మృతః కశ్చిన్నరకం నైవ పశ్యతి
స్వర్గ ద్వారంలో మరణించినవాడు నరకాన్ని అసలు చూడడు.
భూలోకే చాంతరిక్షే చ దివి తీర్థాని యాని వై
భూమిలో, ఆకాశంలో, స్వర్గంలో ఉన్న అన్ని తీర్థస్థానాలు—
విష్ణుభక్తిం సమాసాద్య రమన్తే తు సునిశ్చితాః
విష్ణుభక్తిని పొందినవారు నిశ్చయంగా ఆనందంగా ఉంటారు.
శక్తితః సర్వతో యుక్త్వా శక్తిస్తపసి సంస్థితా
ప్రతి విధంగా శక్తిని ఉపయోగించి, తపస్సులో శక్తిని నిలిపినవారు—
హన్యమానోఽపి యో విద్వాన్వసేచ్ఛస్త్రశతైరపి
వందల ఆయుధాలతో గాయపడ్డా, జ్ఞానవంతుడు బ్రతికే అవకాశం ఉంది.