కర్మణా పరమేణైవ బ్రహ్మా లోకపితామహః ౩౧.
లోకాల పితామహుడైన బ్రహ్మ, పరమమైన కార్యంతోనే—
తథా విష్ణుర్హి భగవాన్వేదవేద్యః సనాతనః ౩౧.
అలాగే, వేదాల ద్వారా తెలిసే శాశ్వతుడైన విష్ణువు కూడా—
దదాతి కేవలం భావం యేన కైవల్యమాప్నుయుః ౩౧.
వారు కేవలం ముక్తిని పొందే స్థితిని మాత్రమే అనుగ్రహిస్తారు.
దదాతి తుష్టో వై భోగం తథా స్వర్గాదిసంపదః ౩౧.
ఆయన సంతుష్టుడైతే, అనుభవాన్ని, అలాగే స్వర్గాది సంపదలను ప్రసాదిస్తాడు.
గణేశో హి మహాదేవ అర్ఘ్యపాద్యాదిచందనైః ౩౧.
గణేశుడు, మహాదేవుడు, అర్ఘ్యం, పాద్యము, చందనం వంటి పూజలతో—
తథాన్యే లోకపాః సర్వే యథాశక్త్యా ఫలప్రదాః ౩౧.
అలాగే, మిగతా లోకపాలకులందరూ తమ శక్తికి తగినట్లు ఫలితాలను ఇస్తారు.
మహదాశ్చర్య సంభూతం సర్వేషాం ప్రాణినామిహ ౩౧.
ఇక్కడ సమస్త ప్రాణులలో ఒక గొప్ప అద్భుతం సంభవించింది.
దర్శనాచ్చ కుమారస్య సర్వే స్వర్గైకసో నరాః ౩౧.
కుమారుని దర్శనంతో అందరు మనుషులు పరమ స్వర్గాన్ని పొందుతారు.
మయా కిం క్రియతాం దేవ కార్యాకార్యవ్యవస్థితౌ ౩౧.
దేవా, చేయవలసినది, చేయకూడదనేది ఏది? నేను ఏమి చేయాలి?
జితేంద్రియా అలుబ్ధాశ్చ కామరాగవివర్జితాః ౩౧.
ఇంద్రియాలను జయించినవారు, లోభం లేని వారు, కామరాగాలు లేని వారు—
యాం గతిం యాంతి వై శంభో సర్వే సుకృతినోపి హి ౩౧.
శంభూ, సత్కర్మశీలులందరూ చేరే స్థితిని—
కుమారస్య చ దేవేశ మహదాశ్చర్యకర్మణః ౩౧.
దేవతల అధిపతా, అద్భుత కార్యాలు చేసే కుమారుని స్థితిని—
శివస్య తనయం దృష్ట్వా తే యాంతి స్వకులైః సహ ౩౧.
శివుని కుమారుడిని చూసినవారు తమ కుటుంబాలతో కలిసి అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోతారు.
కుమారదర్శనాత్సర్వే శ్వపచా అపి యాంతి వై ౩౧.
కుమారుని దర్శనం కలిగినప్పుడు, అతి తక్కువ స్థితిలో ఉన్నవారు కూడా అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోతారు.
యమస్య వచనం శ్రుత్వా శంకరో వాక్యమబ్రవీత్॥ ౩౧.
యముని మాటలు విన్న శంకరుడు ఇలా అన్నాడు:
యేషాం త్వంతగతం పాపం జనానాం పుణ్యకర్మణామ్ ౩౧.
ఎవరికి పాపాలు పోయి, మంచి పనులు చేసినవారో,
సత్తీర్థగమనాయైవ దర్శనార్థం సతామిహ ౩౧.
పవిత్ర స్థలాలకు వచ్చినవారు, లేదా మంచి వ్యక్తులను దర్శించడానికి ఇక్కడికి వచ్చినవారు—
బహూనాం జన్మనామంతే మయి భావోఽనువర్త్తతే ౩౧.
వారికి ఎన్నో జన్మల తరువాత నాపై భక్తి కలుగుతుంది.
తస్మాత్సుకృతినః సర్వే యేషాం భావోఽనువర్త్తే ౩౧.
అందువల్ల, మంచి పనులు చేసే వారందరికీ ఈ భక్తి కలిగినవారు—
స్త్రీబాలశూద్రాః శ్వపచాధమాశ్చ ప్రాగ్జన్మసంస్కారవశాద్ధి ధర్మ్మ ౩౧.
స్త్రీలు, పిల్లలు, శూద్రులు, అతి తక్కువ స్థితిలో ఉన్నవారు కూడా, గత జన్మల సంస్కారంతో ధర్మాన్ని పొందుతారు.
తథా సితేన మనసా చ భవంతి సర్వే సర్వేషు చైవ విషయేషు భవంతి తజ్జ్ఞాః ౩౧.
శుద్ధమైన మనసుతో ఉన్నవారు, అన్ని విషయాలలో జ్ఞానం కలిగి ఉంటారు.
జాతా హ్యమీ భూతగణాశ్చ సర్వే హ్యమీ ఋషయో హ్యమీ దేవతాశ్చ॥ ౩౧.
ఈ భూతగణాలు, ఋషులు, దేవతలు అన్నీ ఇక్కడ జన్మించారు.
విస్మయో నైవ కర్త్తవ్యస్త్వయా వాపి కుమారకే ౩౧.
ఈ విషయానికి నీవు ఆశ్చర్యపడకూడదు, కుమారుడా, నీవు కూడా కాదు.
వచనం కర్మసంయుక్తం సర్వేషాం ఫలదాయకమ్ కార్యాణి మనఃశుద్ధ్యర్థం నాత్ర కార్యా విచారణా॥ ౩౧.
కార్యంతో కలిసిన మాటలు అందరికీ ఫలితాన్ని ఇస్తాయి; మనస్సు శుద్ధికోసం పనులు చేయాలి—ఇక్కడ ఎలాంటి సందేహం అవసరం లేదు.
మనసా భావితో హ్యాత్మా ఆత్మనాత్మానమేవ చ ౩౧.
మనసుతో ఆత్మను ధ్యానిస్తారు; ఆత్మతోనే ఆత్మను తెలుసుకుంటారు.
అహం సదా భావయుక్త ఆత్మసంస్థో నిరంతరః ౩౧.
నేను ఎప్పుడూ ధ్యానంలో లీనమై, ఆత్మలో స్థిరంగా, నిరంతరం ఉంటాను.
ద్వంద్వాతీతో నిర్వికల్పో హి సాక్షాత్స్వస్థో నిత్యో నిత్యయుక్తో నిరీహః ౩౧.
ద్వంద్వాలను దాటి, సందేహం లేకుండా, స్వయంగా స్థిరంగా, శాశ్వతంగా, ఎప్పుడూ ఏకత్వంతో, ఆశ లేకుండా ఉంటాను.
విస్మృత్య చైనం స్వాత్మానం కేవలం బోధలక్షణమ్ ౩౧.
శుద్ధమైన జ్ఞాన స్వరూపమైన ఆత్మను మరచిపోతారు—
అహం బ్రహ్మా చ విష్ణుశ్చ త్రయోఽమీ గుణకారిణః ౩౧.
నేనే బ్రహ్మ, నేనే విష్ణువు; మేము ముగ్గురం గుణాల ద్వారా పనులు చేస్తాము.
అహంకారవృతేనైవ కర్మణా కారితావయమ్ ౩౧.
అహంకారంతోనే ఈ కార్యాలు మన చేత జరుగుతున్నాయి.