తదా శివోఽపి విశ్వాత్మా పంచబాణేన మోహితః ౨౪.
అప్పుడు విశ్వాత్ముడైన శివుడూ మన్మథుని వల్ల మాయలో పడ్డాడు.
ఏవం చ విద్యమానేఽసౌ శంభుః పరమశోభనః ౨౪.
అలా ఉన్నప్పటికీ, శంభుడు అపూర్వమైన కాంతితో మెరిసిపోతున్నాడు.
మదనో హి బలీ లోకే యేన సర్వమిదం జగత్ ౨౪.
ఈ లోకంలో మన్మథుడు బలవంతుడు. అతని వల్ల ఈ జగత్తంతా ప్రభావితమవుతుంది.
సర్వేషామేవ భూతానాం దేవానాం చ విశేషతః ౨౪.
అన్ని భూతాలకూ, ముఖ్యంగా దేవతలకు,
పార్వతీస్త్రీస్వరూపేణ అజేయో భువనత్రయే ౨౪.
పార్వతీ స్త్రీరూపంలో మూడు లోకాలలో ఎవరికీ జయించలేనిది.
దేవా మనుష్యా గన్ధర్వాః పిశాచోరగరాక్షసాః ౨౪.
దేవతలు, మనుషులు, గంధర్వులు, పిశాచులు, పాములు, రాక్షసులు—
తపోబలేన మహతా తథా దానబలేన చ ౨౪.
మహత్తరమైన తపస్సు బలంతో, అలాగే దానం చేసే శక్తితో కూడి,
తస్మాదనంగస్య మహాన్క్రోధో హి బలవత్తరః ౨౪.
అందువల్ల, అనంగుని గొప్ప కోపం నిజంగా మరింత బలంగా ఉంది.
ఉవాచ వాక్యం వాక్యజ్ఞో మా చింతాం కురు వై ప్రభో ౨౪.
వాక్యజ్ఞుడు ఇలా అన్నాడు: 'ప్రభూ, మీరు ఏమీ ఆందోళన పడకండి.'
త్వష్ట్రా కృతం విచిత్రం చ తత్సర్వం మదనాత్ప్రభోః ౨౪.
త్వష్టా చేసిన ఆ అద్భుతమైన, విచిత్రమైన వాటన్నీ మన్మథుని వల్లే జరిగాయి.
అవిద్యయా వృతం తేన కృతం త్వష్ట్రా హి మణ్డపమ్ ౨౪.
అవిద్యతో కప్పబడి, ఆ మండపాన్ని త్వష్టా నిర్మించాడు.
వివాహో హి మహాభాగ అవిద్యామూల ఏవ చ ౨౪.
మహాభాగ, వివాహానికి మూలం కూడా అవిద్యే.
నారదం చ పురస్కృత్య సర్వే దేవాః సవాసవాః అనేకాశ్చర్యసంయుక్తం విచిత్రం విశ్వకర్మణా॥ ౨౪.
నారదుని ముందుగా ఉంచుకుని, ఇంద్రుడు సహా అందరు దేవతలు, అనేక అద్భుతాలతో కూడిన వాటిని విశ్వకర్మ ఏర్పాటు చేశాడు.
కృతం చ తేనాద్య పవిత్రముత్తమం తం యజ్ఞవాటం బహుభిః పురస్కృతమ్ ౨౪.
అతడు ఆ పవిత్రమైన, ఉత్తమమైన యజ్ఞవాటికను నేడు అనేక మంది మధ్య ఏర్పాటుచేశాడు.
ప్రవేక్ష్యమాణాస్తే సర్వే సురేన్ద్రా ఋషిభిః సహ ౨౪.
అందరు దేవేంద్రులు ఋషులతో కలిసి లోపలికి ప్రవేశించబోతున్నారు.
తథైవ తేషాం చ మనోహరాణి హర్మ్యాణి తేన ప్రతికల్పితాని వసంతి యత్రైవ సుఖేన తేభ్యః స తత్రతత్రోపవనం చకార॥ ౨౪.
అలాగే, వారికి ఆకర్షణీయమైన భవనాలు కూడా అతడే ఏర్పాటు చేశాడు. వారు అక్కడ సుఖంగా నివసిస్తున్నారు. వారి కోసం అక్కడక్కడ ఉద్యానవనాలు కూడా చేశాడు.
తేషామర్థే మహార్హాణి ధారాజిరగృహాణి చ ౨౪.
వారి కోసం విలువైన భవనాలు, వరుసగా ఇళ్ళు నిర్మించబడ్డాయి.
నివాసార్థే కల్పితాని సావకాశాని తత్ర వై ౨౪.
వారు నివసించేందుకు అక్కడ విశాలమైన ఇళ్ళు ఏర్పాటయ్యాయి.
ఏవం విస్తారయామాస విశ్వకర్మా బహూన్యపి ౨౪.
అలా విశ్వకర్మ మరెన్నో వాటిని విస్తరించి నిర్మించాడు.
భైరవాః క్షేత్రపాలాశ్చ యేఽన్యే చ క్షేత్రవాసినః ౨౪.
భైరవులు, క్షేత్రపాలకులు, ఇంకా ఇతర క్షేత్రవాసులు,
అశ్వత్థసేవినశ్చాన్యే ఖేచరాశ్చ తథా పరే ౨౪.
ఇంకా, అశ్వత్థ వృక్షాన్ని పూజించే వారు, ఆకాశంలో సంచరించే వారు, మరికొందరు,
కృతాని చ మనోజ్ఞాని భవనాని మహాంతివై ౨౪.
వారికోసం ఎంతో అందమైన భవనాలు నిర్మించబడ్డాయి.
తత్రైవ తే సర్వగణైః సమేతా నివాసితాస్తేన హిమాద్రిణా స్వయమ్ ౨౪.
అక్కడే, వారందరినీ వారి గణాలతో కలిసి, హిమవంతుడు స్వయంగా నివాసం చేయించాడు.
తత్రోపవివిశుః సర్వే సత్కృతాశ్చ హిమాద్రిణా ౨౫.
అక్కడ వారందరూ, హిమవంతుడు సత్కరించి, కూర్చున్నారు.
తత్రైవ చ మహామాత్రం నిర్మితం విశ్వకర్మణా ౨౫.
అక్కడే విశ్వకర్మ చేత ఒక గొప్ప సభగృహం నిర్మించబడింది.
తథైవ విష్ణోస్త్వపరం భవనం స్వయమేవ హి వణ్డీగృహం మనోజ్ఞం చ తథైవ కృతవాన్స్వయమ్॥ ౨౫.
అలాగే, విష్ణువు తనకోసం ఇంకొక నివాసాన్ని తానే నిర్మించుకున్నాడు. అలాగే, వందనగాయకుల కోసం ఆకర్షణీయమైన సభను కూడా తానే నిర్మించాడు.
తథైవ శ్వేతం పరమం మనోజ్ఞం మహాప్రభం దేవవరైః సుపూజితమ్ ౨౫.
అలాగే, శ్వేతవర్ణంలో ఉన్న, అత్యంత అందమైన, ప్రకాశవంతమైన, దేవతలందరితో గౌరవింపబడిన ఒక మహాసభ కూడా అక్కడ నిర్మించబడింది.
తత్రైవ శంభుః పరయా విభూత్యా స స్థాపితస్తేన హిమాద్రిణా వై॥ ౨౫.
అక్కడే హిమాలయుడు తన పరమ వైభవంతో శంభును ప్రతిష్ఠించాడు.
ఏతస్మిన్నంతరే మేనా సమాయాతా సఖీగణైః ౨౫.
అప్పటికి మేనా తన స్నేహితుల సమూహంతో అక్కడకు వచ్చింది.
తదా వాదిత్రదిర్ఘోపైర్నాదితం భువనత్రయమ్ ౨౫.
అప్పుడు సంగీత వాద్యాల దీర్ఘమైన ధ్వనితో మూడు లోకాలు మారుమోగిపోయాయి.