విశేషతో లింగధరాః శివస్తాన్బహు మన్యతే
ప్రత్యేకంగా లింగాన్ని ధరించే వారిని శివుడు ఎంతో గౌరవంగా చూస్తాడు.
అజితాః శంభునా పూర్వం ముక్తలింగా నిషూదితాః
అజేయులైన వారు, లింగాన్ని వదిలేసిన తరువాత శంభువుచేత నాశనం చేయబడ్డారు.
కథం పాపం నిరస్యామి శివభక్తవధాశ్రితమ్
శివభక్తుడిని హత్య చేసిన పాపాన్ని నేను ఎలా తొలగించగలను?
తీర్థయాత్రాం కరిష్యామి యావచ్ఛంభుః ప్రసీదతి 1.3.1.11.
శంభుడు సంతోషించే వరకు నేను తీర్థయాత్ర చేస్తాను.
తీర్థేషు రచితస్నానా లప్స్యే పాపవిశోధనమ్
తీర్థాలలో స్నానం చేయడం ద్వారా పాపాలు తొలగిపోతాయని ఆశిస్తున్నాను.
ఆకర్ణ్య శివధర్మజ్ఞో భయార్త్తాం తామవోచత
ఇలా విన్న శివధర్మాన్ని తెలిసినవాడు భయంతో బాధపడుతున్న ఆమెతో మాట్లాడాడు.
ధర్మసూక్ష్మార్థవేత్తారౌ దుర్లభా గిరికన్యకే
పర్వత కుమారీ, ధర్మంలోని సూత్రమైన అర్థాన్ని తెలిసినవారు చాలా అరుదు.
ఆగమాః పంచభిః ప్రోక్తా అష్టావింశతికోటయః
ఆగమాలు ఐదు విధాలుగా చెప్పబడి, ఇరవై ఎనిమిది కోట్లుగా ఉన్నాయి.
తేషుతేషు మునీంద్రైశ్చ నత్వైవ ప్రతిపద్యతే
వాటిలో, మహర్షులు కూడా నమస్కరించి మాత్రమే వాటిని పొందగలుగుతారు.
మహావ్రతం పంచ చైతాః శివమార్గప్రవృత్తయః
ఈ ఐదు మహావ్రతాలు శివమార్గానికి మూలాలు.
సాధ్య ఏకో హి బలవాన్సర్వైస్తైరనిశం శివః
వాటిలో శివుడు మాత్రమే శక్తివంతుడిగా, ఎల్లప్పుడూ అందరికీ సులభంగా లభిస్తాడు.
అమత్సరైః శివే భక్తైః శివాజ్ఞాపరిపాలకైః
ఈశ్వరుని మీద అసూయ లేని, శివభక్తి కలిగి, శివాజ్ఞలను పాటించే వారు.
ఆరాధ్యతే మహాదేవః సర్వదా సర్వదాయకః
అటువంటి వారు ఎల్లప్పుడూ సమస్తాన్ని ప్రసాదించే మహాదేవుడిని ఆరాధిస్తారు.
శివధర్మస్య భేత్తారో నిహంతవ్యాస్తథాంజసా 1.3.1.11.
శివధర్మాన్ని భంగం చేసే వారిని వెంటనే నాశనం చేయాలి.
శివధర్మస్య భేత్తారం హన్యాదేవావిచారయన్
శివధర్మాన్ని ధ్వంసం చేసే వాడిని ఎలాంటి సందేహం లేకుండా హతమార్చాలి.
శివధర్మస్య విలయే సద్యః శక్తిః ప్రవర్తతే
శివధర్మం నశించినప్పుడు వెంటనే శక్తి ప్రబలంగా ఉద్భవిస్తుంది.
న జేతుం శక్యతే దేవి తేనాసౌ సర్వదైవతైః
దేవి, అతడిని ఎవరూ జయించలేరు, అందుకే అతడిని సమస్త దేవతలు గౌరవిస్తారు.
ఆక్రాంతః శాపదోషేణ మహర్షీణాం శివాశ్రయాత్
మహర్షులు శివాశ్రయంతో ఇచ్చిన శాపదోషంతో అతడు బాధపడుతున్నాడు.
శేపుర్మహిషవద్దుష్టో మహిషోఽయం భవత్వితి
వారు అతనిని శపించి, 'ఈ దుష్టుడు మహిషాసురుడిలా మహిషిగా మారిపోవాలి' అని అన్నారు.
ప్రణమ్య తోషయామాస యయాచే శాపమోచనమ్
అతడు వారికి నమస్కరించి, ప్రసన్నత పొందించేందుకు ప్రార్థించి, శాప విమోచనాన్ని వేడుకున్నాడు.
మహిషత్వేపి సంహారం స్వయం దేవ్యా శివాజ్ఞయా
మహిషి రూపంలో ఉన్నా, దేవి స్వయంగా శివుని ఆజ్ఞతో అతని సంహారం చేయవలసి ఉంది.
సిద్ధానాం శివరూపాణామవజ్ఞా కం న బాధతే
శివుని స్వరూపమైన సిద్ధులను అవమానించినప్పుడు ఎవరికీ బాధ కలగదా?
సిద్ధప్రసాదాల్లబ్ధోఽయం శాపనాశస్త్వయా కృతః
సిద్ధుల కృప వల్ల నీకు శాప విమోచనం లభించింది.
శాపదోషసముత్పన్నే మహిషత్వే విమోచితే 1.3.1.11.
శాపదోషం కలిగి, మహిషి రూపం తొలగినప్పుడు—
ద్రష్టవ్యం తైజసం లింగమరుణాచలసంజ్ఞితమ్
అరుణాచలమనే తేజోమయ లింగాన్ని దర్శించాలి.
మహిషత్వే మదాక్రాంతః పరం లింగేన సంగతః
మహిషి రూపంలో ఉన్నప్పుడు, గర్వంతో మునిగిపోయి, పరమ లింగంతో ఏకమయ్యాడు.
దృష్టాః పురత్రయే పూర్వం రుద్రేణ పూజితాస్త్రయః
మూడవ పురాలలో, ముందు రుద్రుడు మూడు లింగాలను దర్శించి, పూజించాడు.
దీక్షాదిరహితం లింగం దత్తం హంతీతి చోదితమ్
దీక్ష లేకుండా ఇచ్చిన లింగాన్ని నాశనం చేయాలని చెప్పబడింది.
కదాచిత్క్షపణోక్తానాం విభాషాత్ప్రత్యయం గతః
ఒకసారైనా, క్షపణుల వివరాల వలన అతనికి నమ్మకం కలిగింది.
త్వత్పాదపద్మసంస్పర్శాదయం ముక్తో న సంశయః
నీ పద్మపాదాల స్పర్శ వల్ల అతడు విముక్తుడయ్యాడు—ఇందులో సందేహం లేదు.