వేదికోపరి విన్యస్తాం యథైవ శశినః కలామ్ ౨౨.
ఆయన ఆమెను వేదికపై ఉంచాడు, చంద్రుని కిరణాన్ని ఉంచినట్లు.
బ్రహ్మచారిస్వరూపేణ మహేశో భగవాన్భవః కిమర్థమాలిమధ్యస్థా తన్వీ సర్వాంగసున్దరీ॥ ౨౨.
బ్రహ్మచారి రూపంలో మహేశ్వరుడు, భగవంతుడు, భవుడు ఇలా అడిగాడు: 'ఈ సన్నగా, అందమైన యువతి పుష్పమాలల మధ్య ఎందుకు నిలబడి ఉంది?'
కేయం కస్య కుతో యాతా కిమర్థం తప్యతే తపః ౨౨.
ఈమె ఎవరు, ఎవరి కుమార్తె, ఎక్కడినుంచి వచ్చింది, ఏ కారణంతో తపస్సు చేస్తోంది?
తదోవాచ జయా రుద్రం తపసః కారణం పరమ్॥ ౨౨.
అప్పుడు జయా రుద్రునికి ఆమె తపస్సు చేసే ముఖ్యమైన కారణాన్ని వివరించింది.
హిమాద్రేర్దుహితేయం వై తపసా రుద్రమీశ్వరమ్ ౨౨.
ఈమె హిమాద్రి కుమార్తె, రుద్రుని కోసం తపస్సు చేస్తోంది.
తపస్తతాప సుమహత్సర్వేషాం దురతిక్రమమ్ ౨౨.
ఆమె చేసిన తపస్సు ఎంతో గొప్పది, అందరికీ దాటలేనిది.
తచ్ఛ్రుత్వా వచనం తస్యాః ప్రహస్యేదమువాచ హ ౨౨.
ఆమె మాటలు విని, ఆయన నవ్వుతూ ఇలా అన్నాడు.
మూఢేయం పార్వతీ సఖ్యో న జానాతి హితాహితమ్ ౨౨.
ఈ పార్వతీ మూర్ఖురాలు సఖులారా, తనకు మేలు, చెడు ఏదో తెలియదు.
సోఽమంగలః కపాలీ చ శ్మశానాలయ ఏవ చ ౨౨.
ఆయన శుభకరం కానివాడు, కపాలిని, శ్మశానంలో నివసించేవాడు.
అనయా హి వృతో రుద్రో యదా సఖ్యః సమేష్యతి ౨౨.
ఈమె రుద్రుని ఎంచుకుంటే, సఖులారా, ఆయన ఆమెతో కలిసిపోతాడు.
యో దక్షశాపాద్వికృతో యజ్ఞబాహ్యోఽభవద్విటా ౨౨.
దక్షుడి శాపంతో రూపం మారిపోయి, యజ్ఞానికి బయటపడిన వాడు, ఒక భిక్షాటనగా మారాడు.
శవభస్మాన్వితో రుద్రః కృత్తివాసా హ్యమంగలః ౨౨.
శవాల బస్మంతో పూతపడి, చర్మాన్ని కప్పుకుని, శుభకరం కాని రూపంలో ఉన్న రుద్రుడు.
తేన రుద్రేణ కిం కార్యమనయా సుకుమారయా ౨౨.
అటువంటి రుద్రుడికి ఈ సున్నితమైన అమ్మాయితో ఏమి పని?
ఇంద్రం హిత్వా మనోజ్ఞం చ యమం చైవ మహాప్రభమ్ ౨౨.
మనోహరుడైన ఇంద్రుడిని, మహోన్నతుడైన యముడిని వదిలేసి,
కుబేరం పవనం చైవ తథైవ చ విభావసుమ్ సఖీనాం శ్రృణ్వతీనాం చ యత్ర సా తపసి స్థితా॥ ౨౨.
కుబేరుడిని, వాయువును, అలాగే అగ్నిని కూడా తిరస్కరించి, స్నేహితులు వినిపిస్తూ ఉండగా, ఆమె తపస్సులో నిలిచింది.
ఇత్యాకర్ణ్య వచస్తస్య రుద్రస్య బటురూపిణః ౨౨.
ఆ భిక్షాటన రూపంలో ఉన్న రుద్రుని మాటలు విని,
జయే త్వం విజయే సాధ్వి ప్రమ్లోచేఽప్యథ సున్దరి ౨౨.
విజయవంతురాలైన నీకు జయం కలగాలి, సుందరినీ, ప్రమ్లోచకన్నా నీవు మిన్నవు.
కిమేతస్య బటోః కార్యం భవతీనామిహాధునా ౨౨.
ఈ భిక్షాటనకు ఇప్పుడు మీ అందరితో ఇక్కడ ఏమి పని?
అయం విసృజ్యతాం సఖ్యః కిమనేన ప్రయోజనమ్ ౨౨.
స్నేహితులారా, ఇతన్ని పంపించండి. ఇతనితో మనకు ఏమి అవసరం?
బటో గచ్ఛాశు త్వరితో న స్థేయం చ త్వయాఽధునా ౨౨.
భిక్షాటనా, త్వరగా వెళ్లిపో. ఇప్పుడు నీకు ఇక్కడ ఉండటానికి హక్కు లేదు.
బటుర్నిర్భర్త్సితస్తత్ర తయా చైవం తదా పునః ౨౨.
ఆమె అలా మందలించగా, ఆ భిక్షాటనుడు మళ్లీ—
శనైః శనైరవితథం విజయాం ప్రతి సత్వరమ్ ౨౨.
నిజాయితీగా, ఆలస్యంగా కాకుండా, విజయవంతురాలిని దగ్గరగా చేరాడు.
సర్వేషామపి తద్వాచ్యం వచనం సూక్తమేవ యత్ ౨౨.
అందరూ చెప్పేదీ మంచి మాటే అయితే, అది నిజంగా శ్రేష్ఠమైన మాట.
యః శంభురుచ్యతే లోకే భిక్షుకో భిక్షుకప్రియః ౨౨.
ప్రపంచంలో శంభువు అని పిలవబడే వాడు, భిక్షాటన, భిక్షాటనలను ఇష్టపడేవాడు.
ఇయం తావత్సురూపా చ విరూపోఽసౌ సదాశివః ౨౨.
ఈ అమ్మాయి అందంగా ఉంది, కాని ఆ సదాశివుడు రూపంలో విచిత్రంగా ఉన్నాడు.
ఏవంభూతేన రుద్రేణ మోహితేయం కథం భవేత్ ౨౨.
ఇలాంటి రుద్రుని వల్ల ఆమె ఎలా మాయలో పడగలదు?
ఇయం కథం మోహితాస్తి నిర్గుణేన యుగాత్మికా ౨౨.
గుణాలేమీ లేని, యుగాల సారమైన వాడి వల్ల ఆమె ఎలా మాయలో పడింది?
సకామానాం చ భూతానాం దుర్లభో హి సదాశివః ౨౨.
కామాలు ఉన్న జీవులకు సదాశివుడిని పొందడం చాలా కష్టం.
నిఃస్తంభో హి సదా స్థాణుః కథం ప్రాప్స్యతి తం పతిమ్ ౨౨.
ఎప్పుడూ కదలని స్థిరుడైన వాడు ఎలా ఆమెకు భర్తగా కలుగుతాడు?
యావద్రోషో భవేన్నౄణాం నారీణాం చ విశేషతః ౨౨.
మానవుల్లో, ముఖ్యంగా స్త్రీలలో కోపం ఉన్నంతవరకూ,