వ్యాసేన కథితం సర్వమస్మిన్నర్థే శుకం ప్రతి లింగరూపీ కథం శంభుర్నిర్గుణః కథతే త్వయా ౨౦.
ఈ విషయాన్ని వ్యాసుడు శుకుడికి పూర్తిగా వివరించాడు. అయినా, లింగరూపంలో ఉన్న శంభువును నీవు ఎలా నిర్గుణుడని చెబుతున్నావో చెప్పు.
శ్రుణు వత్స బ్రవీమ్యేతత్పురా ప్రోక్తం చ నందినా ౨౦.
విను బిడ్డా, ఇది నందినిచే పుర్వంలో చెప్పబడినదాన్ని నేను నీకు వివరించబోతున్నాను.
నిర్గుణం పరమాత్మానం విద్ధి లింగస్వరూపిణమ్ ౨౦.
నిర్గుణుడైన పరమాత్మను లింగస్వరూపుడిగా తెలుసుకో.
యయా కృతిమిదం సర్వం గుణత్రయవిభావితమ్ ౨౦.
ఈ సృష్టి మొత్తం మూడు గుణాలతో ఏర్పడిందని తెలుసుకో.
ఏక ఏవ పరో హ్యాత్మా లింగరూపీ నిరంజనః ౨౦.
ఒక్కడే ఉన్న పరమాత్మ, లింగరూపుడై, కలంకం లేకుండా ఉన్నవాడు.
యస్మిన్నేవ తతో లింగం లయనాత్కథితం పురా ౨౦.
ప్రాచీన కాలంలో లింగం ఆయనలోనే లయమైందని చెప్పబడింది.
లీనా గుణాశ్చ రుద్రోక్త్యా యైరిదం బద్ధమేవ చ ౨౦.
ఈ లోకాన్ని గుణాలతో కట్టిపడేసినవాడు ఎవరో, రుద్రుడు చెప్పిన ప్రకారం ఆ గుణాలు కూడా ఆయనలో లీనమవుతాయి.
లింగం చ నిర్గుణం సాక్షాజ్జానీధ్వం భో ద్రిజోతమాః ౨౦.
ఓ బ్రాహ్మణులారా! లింగం నిజంగా నిర్గుణమని మీరు నేరుగా తెలుసుకోండి.
శంకరః సుఖదాతా హి ఉచ్యమానో మనీషిభిః ౨౦.
శంకరుడు సుఖాన్ని ప్రసాదించేవాడని జ్ఞానులు అంటారు.
శంభుర్హి కథ్యతే విప్రా యస్మాచ్చ శుభసంభవః॥ ౨౦.
ఓ బ్రాహ్మణులారా! శుభం ఆయన నుండి ఉద్భవిస్తుందని శంభువు అని పిలుస్తారు.
ఏవం సర్వాణి నామాని సార్థకాని మహాత్మనః ౨౦.
ఈ విధంగా, ఆ మహాత్మునికి ఉన్న పేర్లన్నీ అర్థవంతమైనవే.
యదా దాక్షాయణీ చాగ్నౌ పతితా యజ్ఞకర్మణి ౨౦.
దక్షాయణి యజ్ఞంలో అగ్నిలో పడినప్పుడు,
ప్రాదుర్భూతా కదా సూత కథ్యతాం తత్త్వయాఽధునా ౨౦.
సూతా, ఆమె ఎప్పుడు ప్రాకట్యమైంది? ఇప్పుడు నిజంగా చెప్పు.
ఏతత్సర్వం మహాభాగ పూర్వవృత్తం చ తత్త్వతః ౨౦.
మహాభాగా, ఇదంతా, అలాగే మునుపటి సంగతులు కూడా పూర్తిగా వివరంగా చెప్పు.
జజ్ఞే దాక్షాయణీ బ్రహ్మన్విదగ్ధావయవా యదా ౨౦.
బ్రాహ్మణా, ప్రతిభావంతురాలైన దాక్షాయణి జన్మించినప్పుడు,
లీలాగృహీతవపుషా పర్వతే హిమవద్గిరౌ ౨౦.
ఆమె లీలగా రూపాన్ని ధరించి హిమవంతు పర్వతంపై కనిపించింది.
తథా చండేన ముండేన తథాన్యైర్బహుభిర్వృతః ౨౦.
అప్పుడు ఆమె చండుడు, ముండుడు మరియు మరెన్నో మంది తోడుగా ఉండగా,
గణానాం చైవ కోట్యా చ తథా షష్టిసహస్రకైః ౨౦.
కోట్ల కొద్దీ గణులు, అలాగే అరవై వేల మంది కూడా ఆమె చుట్టూ ఉన్నారు.
తపో జుషాణః సహసా మహాత్మా హిమాలయస్యాగ్రగతస్తథైవ ౨౦.
మహాత్ముడు హిమాలయ శిఖరంపై తపస్సు చేస్తూ నిలిచాడు.
ఏతస్మిన్నంతరే దైత్యాః ప్రాదుర్భూతా హ్యవిద్యయా ౨౦.
ఇంతలో, అవిద్య వల్ల దైత్యులు పుట్టారు.
జాతా దైత్యాస్తతో విప్రా ఇంద్రోపద్రవకారకాః ౨౦.
బ్రాహ్మణులారా, ఆ దైత్యులు పుట్టి ఇంద్రునికి ఇబ్బందులు కలిగించారు.
నివాతకవచాః సర్వే రవరావకసంజ్ఞకాః ౨౦.
వారు అందరూ నివాతకవచులు, అలాగే రవరావకులు అని కూడా పిలవబడేవారు.
తారకో నముచేః పుత్రస్తపసా పరమేణ హి ౨౦.
నముచికి కుమారుడైన తారకుడు గొప్ప తపస్సుతో
వరాన్దదౌ యథేష్టాంశ్చ తారకాయ దురాత్మనే ౨౦.
తన మనసు చెడుగా ఉన్నప్పటికీ, తాను కోరిన వరాలు బ్రహ్మదేవుని నుండి పొందాడు.
తచ్ఛత్వా వచనం తస్య బ్రహ్మణః పరమేష్ఠినః ౨౦.
అతడు సృష్టికర్త అయిన పరమేశ్వరుడైన బ్రహ్మదేవునితో ఇలా అన్నాడు.
యది మే త్వం ప్రసన్నఽసి అజరామరతాం ప్రభో ౨౦.
ప్రభూ, మీరు నన్ను సంతృప్తిపరిచితే, నాకు వృద్ధాప్యమూ మరణమూ రాకుండా ఆశీర్వదించండి.
ఏవముక్తస్తదా తేన తారకేణ దురాత్మనా ౨౦.
అప్పుడు దుష్టుడైన తారకుడు ఇలా అడిగినప్పుడు,
జాతస్య హి ధ్రువో మృత్యురేతజ్జానీహి తత్త్వతః ౨౦.
పుట్టినవాడికి మరణం తప్పదు — ఇది నిజం అని తెలుసుకో.
బ్రహ్మోవాచ తదా దైత్యజేయత్వం తవానఘ ౨౦.
అప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నాడు: పాపరహితుడా, నీకు దైత్యులు జయించలేరు.
తదా స తారకః ప్రాహ బ్రహ్మాణం ప్రణతః ప్రభో ౨౦.
అప్పుడు తారకుడు బ్రహ్మదేవునికి నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు.