ఆశరీరం చ తద్వాక్యం శ్రుత్వా బ్రహ్మాదయః సురాః ౧౭.
ఆ శరీరరహితమైన స్వరం విని బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు—
కథమర్చామహే లింగం కేనైవ విధినా తతః ౧౭.
మేము లింగాన్ని ఎలా పూజించాలి? దానికి ఏ విధానం పాటించాలి అని అడిగారు.
కాని పుష్పాణి సాయాహ్నే మధ్యాహ్నే చ తథైవ హి ౧౭.
సాయంత్రం, మధ్యాహ్నం ఏ పువ్వులు ఉపయోగించాలి అని ప్రశ్నించారు.
తదా నభోగతా వాణీ కథయామాస విస్తరమ్॥ ౧౭.
అప్పుడు ఆకాశంలో నుంచి వచ్చిన స్వరం విస్తృతంగా వివరించసాగింది.
కరవీరం చార్కపుష్పం బృహతీపుష్పమేవచ ౧౭.
కరవీర, అర్కపువ్వు, బృహతీ పువ్వు—
ఆరగ్వధం చ పున్నాగం బకులం నాగకేశరమ్ ౧౭.
ఆరగ్వధ, పున్నాగ, బకుల, నాగకేశర పువ్వులు—
బహూని వరపుష్పాణి బహూని కమలాన్యపి ౧౭.
ఇంకా ఎన్నో ఉత్తమమైన పువ్వులు, అనేకరకాల కమలాలు కూడా—
జాతీపుష్పం మల్లికాయాశ్చ పుష్పం పుష్పం మోగరకం నీలపుష్పం తథైవ ౧౭.
జాతిపువ్వు, మల్లిక, మోగర పువ్వు, నీలపువ్వు కూడా—
ఏతాన్యేవ య పుష్పాణి మధ్యాహ్నే లింగపూజనే ౧౭.
ఇవి మధ్యాహ్నం లింగపూజకు ఉపయోగించవచ్చు.
చం పకాని త్రికాలే చ పవిత్రాణి న సంశయః ౧౭.
ఈ పువ్వులు మూడు కాలాల్లోనూ పవిత్రమైనవే; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఏవమర్చ్చనభేదాంశ్చ జ్ఞాత్వా తల్లింగపూజనే ౧౭.
ఇలా లింగపూజకు వేర్వేరు విధానాలు తెలుసుకొని—
వృషభాంతరితో భూత్వా పీఠికాంతరమేవ చ ౧౭.
వృషభం, పీఠిక మధ్యలో నిలబడి—
తథా హ్యనేన శక్రేణ కృతం చైవ ప్రదక్షిణమ్ ౧౭.
ఇలా ఇంద్రుడు కూడా ప్రదక్షిణ చేసి పూజించాడు.
గ్రసితోఽద్యైవ వృత్రేణ సగజో హి పురందరః ౧౭.
ఈ రోజు వృత్రుడు పురందరుడిని, అతని ఏనుగుతో కలిసి మింగేశాడు.
మహారుద్రవిధానేన ముక్తో భవతి తత్క్షణాత్ ౧౭.
మహారుద్ర విధానంతో వెంటనే అతడు విముక్తి పొందాడు.
తేనైవ వచసా దేవా రుద్రమభ్యర్చ్య యత్నతః ౧౭.
ఆ ఉపదేశం ప్రకారం దేవతలు శ్రద్ధతో రుద్రుని పూజించారు.
తథా చైకాదశీరుద్ర్యా రుద్రమభ్యర్చ్య వై సురాః ౧౭.
అలాగే, ఏకాదశి రుద్ర మంత్రంతో దేవతలు రుద్రుని పూజించారు.
జపం చ పూజాం హవనం చ చక్రుర్విమోక్తుకామాః సహసా పురందరమ్ ౧౭.
పురందరుడిని వెంటనే విముక్తి చేయాలని ఆశించి, వారు జపం, పూజ, హవనం చేశారు.
తం నిర్గతం సమీక్ష్యాథ దేవదేవేంద్రమోజసా శ్రియా పరమయా యుక్తం పురందరం మహౌజసమ్॥ ౧౭.
ఆ సమయంలో దేవతల అధిపతి అయిన ఇంద్రుడు, అత్యంత మహిమతో, గొప్ప బలంతో వెలుగుతో బయటకు వచ్చిన దృశ్యాన్ని చూసి,
దేవదుందుభయో నేదుస్తథా శంఖా హ్యనేకశః ౧౭.
అప్పుడే ఆకాశంలో దివ్యమైన డప్పులు మోగాయి, అనేక శంఖాలు ఘనంగా ఊదబడ్డాయి.
ఏకపద్యేన సర్వేషాం మహాహర్షో దివౌకసామ్ తదా శచీ సమాయాతా యత్ర ముక్తః పురందరః॥ ౧౭.
అందరికి ఒకేసారి అపారమైన ఆనందం కలిగింది. అప్పుడు శచీ అక్కడికి వచ్చి, విడుదలైన ఇంద్రుని దగ్గర చేరింది.
తత్ర శచ్యా సమేతోఽసావభిషిక్తో మహర్షిభిః ౧౭.
అక్కడ శచితో కలిసిన ఇంద్రునికి మహర్షులు అభిషేకం చేశారు.
ఏవం తదాభిషిక్తోఽసౌ మహేంద్ర ఋషిభిః పునః ౧౭.
అలా ఆ సమయంలో మహేంద్రుడు మళ్లీ ఋషుల చేత అభిషేకం పొందాడు.
దిశః ప్రసన్నతాం యాతా నిర్మలం చాభవన్నభః ౧౭.
అప్పటికి దిక్కులు స్పష్టంగా మారాయి, ఆకాశం నిర్మలంగా వెలిగింది.
ఏవమాదీన్యనేకాని మంగలాని తతోఽభవన్ ౧౭.
అప్పుడు అక్కడ అనేక రకాల మంగళకరమైన సూచనలు కనిపించాయి.
ఏవం ప్రవర్తమానే తు మహతాం చ మహోత్సవే ౧౭.
అలా గొప్పవారందరి మహోత్సవం జరుగుతున్న సమయంలో—
తత్రైవ బ్రహ్మహత్యా చ పాపిష్ఠా పతితా భువి ౧౭.
అక్కడే భయంకరమైన బ్రహ్మహత్యా పాపం భూమిపై పడిపోయింది.
పుణ్యభూమిరితి ఖ్యాతా ప్రసిద్ధా లోకపావనీ ౧౭.
ఆ ప్రదేశం పవిత్రమైన భూమిగా ప్రసిద్ధి చెందింది, లోకాలను పవిత్రం చేసే స్థలంగా పేరుగాంచింది.
మలస్య బహుసంభూత్యా మాలావేతి ప్రకీర్తితా ౧౭.
అక్కడ ఎక్కువ అపవిత్రత కూడినందువల్ల, దానిని మాలావ అని పిలిచారు.
షణ్మాసేష్వపతత్సర్వైః కృత్తం దేవైః సవాసవైః ౧౭.
ఆరు నెలల్లో దేవతలు తమ సహాయకులతో కలసి ఆ అపవిత్రతను తొలగించారు.