తత్రాగతం సమీక్ష్యాథ నముచిః క్రోధమూర్ఛితః ౧౭.
అక్కడ అతడిని వచ్చినట్టు చూసి, నముచి కోపంతో నిండిపోయాడు.
సముద్రస్య తటః కస్మాత్సేవితః సురసత్తమ ౧౭.
ఓ దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా, సముద్ర తీరానుంచి ఇక్కడ ఎందుకు వచ్చావు?
త్వదీయేనైవ వజ్రేణ కిం కృతం మమ దుర్మతే॥ ౧౭.
నీ వజ్రాయుధంతో నా మీద ఏమి చేసావు, దుష్టుడా?
తథాన్యాని చ శస్త్రాణి అస్త్రాణి సుబహూని చ ౧౭.
ఇంకా ఎన్నో ఇతర ఆయుధాలు, అస్త్రాలు కూడా ఉపయోగించావు.
కిం కరిష్యసి మాం హంతుం యుద్ధాయ సముపస్థితః ౧౭.
నువ్వు యుద్ధానికి వచ్చి, నన్ను చంపడానికి ఇంకేం చేయగలవు?
త్వాం గాతయామి చాద్యైవ యది తిష్ఠసి సంయుగే ౧౭.
నువ్వు యుద్ధంలో నిలబడితే, నిన్ను ఈ రోజే నేను సంహరిస్తాను.
ఏవం స గర్వితం తస్య వాక్యమాహవశోభినః ౧౭.
అలా అతని గర్వభరితమైన మాటలు యుద్ధరంగంలో ప్రతిధ్వనించాయి.
ఫేనం కరస్థం దృష్ట్వా తు అసురా జహసుస్తదా॥ ౧౭.
అతని చేతిలో నురుగు కనిపించి, ఆ సమయంలో అసురులు నవ్వారు.
క్షయం గతాని చాస్త్రాణి పేనేనైవ పురందరః ౧౭.
అస్త్రాలు అన్నీ అయిపోయి, పురందరుడు చేతిలో నురుగు మాత్రమే పట్టుకున్నాడు.
ఏవం ప్రహస్య నముచిరజ్ఞాయ పురందరమ్ ౧౭.
అలా నముచి, పురందరుడిని గుర్తించక, నవ్వాడు.
తదైవ తం స ఫేనేన శీఘ్రమింద్రో జఘాన హ॥ ౧౭.
అదే సమయంలో, ఇంద్రుడు ఆ నురుగుతో అతనిపై వేగంగా దాడి చేశాడు.
హతే తు నముచౌ దేవాః సర్వే చైవ ముదాన్వితాః ౧౭.
నముచి చనిపోయిన తర్వాత, అందరు దేవతలు ఆనందంతో నిండిపోయారు.
తదా సర్వే జయం ప్రాప్తా హత్వా నముచిమాహవే ౧౭.
ఆ సమయానికి, నముచిని యుద్ధంలో సంహరించి, అందరూ విజయాన్ని సాధించారు.
పునః ప్రవవృతే యుద్ధం దేవానాం దానవైః సహ ౧౭.
తర్వాత మళ్లీ దేవతలు, దానవుల మధ్య యుద్ధం మొదలైంది.
యదా తే హ్యసురా దేవైః పాతితాశ్చ పునఃపునః ౧౭.
ప్రతి సారి ఆ అసురులు దేవతల చేతిలో తిరిగి తిరిగి పడిపోతుండేవారు.
వృత్రం దృష్ట్వా తదా సర్వే ససురాసురమానవాః ౧౭.
వృత్రుడిని చూసిన వెంటనే, దేవతలు, అసురులు, మనుష్యులు అందరూ
ఏవం భీతేషు సర్వేషు సురసిద్ధేషు వై తదా ౧౭.
అప్పుడు అందరు దేవతలు, సిద్ధులు భయంతో నిండిపోయారు.
ఛత్రేణ ధ్రియమాణేన చామరేణ విరాజితః ౧౭.
పైన గొడుగు పట్టించి, చామరంతో మెరిసిపోతూ,
వృత్రం విలోక్య తే సర్వే లోకపాలా మహేశ్వరాః ౧౭.
వృత్రుణ్ణి చూసి, లోకపాలకులు, మహేశ్వరులు అందరూ
మనసాచింతయన్సర్వే శంకరం లోకశంకరమ్ ౧౭.
అందరూ మనసులో శంకరుడిని, లోకాలకు మంగళకరుడైనదాన్ని ధ్యానించారు.
గురుణా విదితః సద్యో విశ్వాసేన పరేణ హి ౧౭.
ఆ గురువు వెంటనే ఈ సంగతిని పరమ నమ్మకంతో గ్రహించాడు.
కార్తికే శుక్లపక్షే తు మందవారే త్రయోదశీ ౧౭.
కార్తీక మాసంలో, శుక్లపక్షంలో, సోమవారం,Trayodashi రోజున,
తస్యాం ప్రదోషసమయే లింగరూపీ సదాశివః ౧౭.
ఆ రోజున ప్రదోష సమయానికి, లింగరూపంలో సదాశివుడు ప్రత్యక్షమవుతాడు.
స్నాత్వా మధ్యాహ్నసమయే తిలామలకసంయుతమ్ ౧౭.
మధ్యాహ్నం స్నానం చేసి, నువ్వులు, ఉసిరికాయతో కూడి,
పశ్చాత్ప్రదోషవేలాయాం స్థావరం లింగమర్చ్చయేత్ ౧౭.
తర్వాత ప్రదోష సమయంలో, అచలమైన లింగాన్ని పూజించాలి.
జనే వా విజనే వాపి అరణ్యే వా తపోవనే ౧౭.
ప్రజల్లోనైనా, ఒంటరిగా అయినా, అడవిలోనైనా, తపోవనంలోనైనా,
గ్రామద్బహిః స్థితం లింగం గ్రామాచ్ఛతగుణం ఫలమ్ ౧౭.
గ్రామానికి బయట ఉన్న లింగం, గ్రామంలో ఉన్నదానికంటే నూరింతల ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
ఆరణ్యాచ్ఛతగుణం పుణ్యమర్చితం పార్వతం యథా తపోవనాశ్రితం లింగం పూజితం వా మహాఫలమ్॥ ౧౭.
అడవిలో పూజించిన లింగానికి, కొండలా నూరింతల పుణ్యం లభిస్తుంది; తపోవనంలో పూజించిన లింగం మహా ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
తస్మాదేతద్విభాగేన శివపూజనార్చనం బుధైః ౧౭.
కాబట్టి, ఈ విధంగా భేదాన్ని తెలుసుకుని, జ్ఞానులు శివుని పూజను నిర్వహిస్తారు.
పంచపిండాన్సముద్ధృత్య స్నానమాత్రేణ శోభనమ్ ౧౭.
ఐదు ముద్దలను తొలగించి, కేవలం స్నానం చేసినా అది మంగళకరంగా మారుతుంది.