సురసేనాన్వితః సద్య ఆగతో హి త్రివిష్టపమ్ బభూవుర్ముదితాః సర్వే యక్షగంధర్వకింనరాః॥ ౧౪.
దేవతల సేనతో కలిసి అతడు వెంటనే స్వర్గానికి వెళ్లాడు. యక్షులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు అందరూ ఆనందించారు.
తదా ఇంద్రోఽమరావత్యాం హస శచ్యాఽభిషేచితః॥ ౧౪.
ఆ సమయంలో ఇంద్రుడు అమరావతిలో శచిదేవితో కలిసి ఆనందంగా అభిషేకం చేయించుకున్నాడు.
దేవర్షిప్రముఖైశ్చైవ బ్రహ్మర్షిప్రముఖైస్తథా ౧౪.
దేవర్షులలో ప్రముఖులైన వారు, అలాగే బ్రహ్మర్షులలో ప్రముఖులైనవారు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
తదా మహోత్సవో విప్రా దేవలోకే మహానభూత్ తథానకాశ్చ భేర్యశ్చ నేదుర్దుందుభయః సమమ్॥ ౧౪.
అప్పుడు, బ్రాహ్మణులారా, దేవతల లోకంలో గొప్ప ఉత్సవం జరిగింది. ఆ సమయంలో శంఖాలు, డప్పులు, మృదంగాలు ఒక్కసారిగా మోగాయి.
గాయకాశ్చైవ గంధర్వాః కిన్నరాశ్చాప్సపోగణాః ౧౪.
అక్కడ గాయకులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు, అప్సరసల సమూహాలు కూడా ఉన్నారు.
ఏవం విజయమాపన్నః శక్రో దేవేస్వరస్తదా ౧౪.
అలా ఆ సమయంలో దేవతల అధిపతి శక్రుడు విజయాన్ని పొందాడు.
గతాసవో మహాత్మానో బలిప్రముఖతో హ్యమీ ౧౪.
బలి ముందుండి నడిపించిన మహాత్ములు అందరూ ప్రాణాలు విడిచారు.
గతః శిష్యైః పరివృతస్తస్మాద్యుద్ధం న వేద తత్ ౧౪.
ఆయన తన శిష్యులతో కలిసి అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయాడు, అందుకే ఆ యుద్ధం గురించి తెలియదు.
కథితం వై మహద్ధృత్తమసురాణాం క్షయావహమ్ ౧౪.
ఇలా అసురుల గొప్ప, ధైర్యమైన వినాశనం వివరించబడింది.
శిష్యైః పరివృతో భూత్వా మృతాంస్తానసురానపి ౧౪.
శిష్యులతో చుట్టుముట్టబడి, ఆయన మరణించిన అసురులను కూడా తిరిగి బ్రతికించాడు.
నిద్రాపాయగతా యద్వదుత్థితాస్తే తదాఽసురాః ౧౪.
నిద్రలోకి వెళ్లినవారు ఎలా మళ్లీ లేచేరో, అలాగే ఆ అసురులు కూడా అప్పట్లో లేచారు.
జీవితేన కిమద్యైవ మమ నాస్తి ప్రయోజనమ్ ౧౪.
ఈ రోజు నాకు జీవితం ఎందుకు అవసరం? దీనితో నాకు ఎలాంటి ప్రయోజనం లేదు.
బలినోక్తం వచః శ్రుత్వా శుక్రో వచనమబ్రవీత్ ౧౪.
బలి చెప్పిన మాటలు విని, శుక్రుడు ఇలా పలికాడు.
యే శస్త్రేణ హతాః సద్యో మ్రియమాణా వ్రజంతి వై ౧౪.
యుద్ధంలో ఆయుధాలతో వెంటనే హతమైనవారు, మరణించే సమయంలో నిజంగా వెళ్లిపోతారు.
ఏవమాశ్వాసయామాస బలినం భృగునందనః ౧౪.
భృగువంశజుడు ఇలా బలిని ఓదార్చాడు.
తథా దైత్య గతాః సర్వే భృగుణా చ ప్రచోదితాః ౧౪.
అలాగే, భృగువు ప్రేరణతో అందరు దైత్యులు అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయారు.
రాజ్యం ప్రాప్తో హి దేవేంద్రః కథితస్తే గురుం వినా ౧౫.
దేవేంద్రుడు గురువు లేకుండానే రాజ్యాన్ని పొందాడని మీకు చెప్పినట్టు.
కేన ప్రణోదితశ్చేంద్రో బభూవ చిరమాసనే ౧౫.
దేవేంద్రుడు ఎవరిచేత ప్రేరణ పొంది చాలా కాలం సింహాసనంపై ఉన్నాడు?
గురుణాపి వినా రాజ్యం కృతవాన్స శచీపతిః ౧౫.
శచీదేవి భర్త అయినవాడు, గురువు లేకపోయినా రాజ్యాన్ని నిర్వహించాడు.
విశ్వకర్మసుతో విప్రా విశ్వరూపో మహానృపః ౧౫.
బ్రాహ్మణులారా, విశ్వకర్మ కుమారుడు విశ్వరూపుడు గొప్ప రాజు.
తస్మిన్యజ్ఞేఽవదానైశ్చ యజనే అసురాన్సురాన్ ౧౫.
ఆ యజ్ఞంలో, ఆహుతుల ద్వారా, ఆయన అసురులను కూడా దేవతలను కూడా పూజించాడు.
దేవాన్దదాతి సాక్రోశం దైత్యాంస్తూష్ణీమథాదదాత్ ౧౫.
దేవతలకు ఆయన గట్టిగా ప్రకటిస్తూ ఇచ్చాడు, దైత్యులకు మాత్రం మౌనంగా ఇచ్చాడు.
ఏకదా తు మహేంద్రేణ సూచితో గురులాఘవాత్ ౧౫.
ఒకసారి మహేంద్రుడు, ఏది గొప్పదో ఏది తక్కువదో తెలియజేస్తూ సూచించాడు.
దైత్యానాం కార్యసిద్ధ్యర్థమవదానం ప్రయచ్ఛతి ౧౫.
అప్పుడు దైత్యుల కార్యసిద్ధి కోసం ఆయన ఆహుతిని ఇచ్చాడు.
ఇతి మత్వా తదా శక్రో వజ్రేణ శతపర్వణా ౧౫.
అలా అనుకుని, ఆ సమయంలో శక్రుడు వంద కొమ్ముల వజ్రాయుధంతో కొట్టాడు.
యేనాకరోత్సోమపానమజాయంత కపింజలాః ౧౫.
ఆ చర్య వల్ల సోమపానం జరిగింది, కపిఞ్జల పక్షులు పుట్టాయి.
అన్యాననాదజాయంత తిత్తిరా విశ్వరూపిణః ౧౫.
ఇతర శబ్దాల వల్ల విభిన్న రూపాల తిత్తిరి పక్షులు పుట్టాయి.
బ్రహ్మహత్యా తదోద్భూతా దుర్ధర్షా చ భయావహా ౧౫.
అప్పుడే బ్రహ్మహత్య అనే భయంకరమైన, ఎదుర్కోలేని పాపం పుట్టింది.
బ్రహ్మహత్యా సురాపానం స్తేయం గుర్వంగనాగమః ౧౫.
బ్రహ్మహత్య, మద్యపానం, దొంగతనం, గురుపత్నితో సంబంధం—
నామవ్యాహరణం విష్ణోర్యతస్తద్విషయా మతిః ౧౫.
విష్ణువు నామస్మరణ కూడా—ఇవి అన్నీ మనసులో కలిగే విషయాలు.