తస్మాత్సర్వే మృత్యుముఖం పతితా వై న సంశయః ౧౦.
అందువల్ల అందరూ మరణం ముఖంలో పడిపోయారు, ఇందులో సందేహం లేదు.
న నమంతి గణేశం చ దుర్గాం చైవ తథావిధామ్ ౧౦.
వారు గణేశునికి, అలాగే అలాంటి దుర్గాదేవికి నమస్కరించరు.
యూయం సర్వే త్వధర్మిష్ఠాః స్తబ్ధాః పండితమానినః ౧౦.
మీరు అందరూ ధర్మబద్ధులు కారు, గర్వంతో, మీరే పండితులమని భావిస్తున్నారు.
తస్మాత్కాలముఖే సర్వే పతితా నాత్ర సంశయః ౧౦.
అందువల్ల మీరు అందరూ కాలముఖంలో పడిపోయారు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ప్రరోచనపరాః సర్వే క్షుద్రాశ్చేంద్రాదయో వృథా ౧౦.
ఇంద్రుడు మొదలైనవారు చిన్న మనసుతో, మాటలతోనే ప్రోత్సహించేవారు. వారి ప్రయత్నాలు వృథా అవుతాయి.
కృతః ప్రయత్నో హి మహానమృతార్థం త్వయా శఠ అపి తచ్చ పరాధీన తన్న జానాసి దుర్మతే॥ ౧౦.
నీవు అమృతాన్ని పొందేందుకు ఎంతగానో శ్రమించావు, దుర్మార్గుడా! కానీ అది కూడా ఇతరులపై ఆధారపడి ఉంది. ఈ విషయాన్ని నీవు, మూర్ఖుడా, గ్రహించలేదు.
యైర్వదవాక్యైస్త్వం మూఢ సంస్తుతోఽసి తపస్విభిః ౧౦.
తపస్సు చేసే వారు నీను అర్థంలేని మాటలతో పొగిడారు, మూర్ఖుడా!
విష్ణో త్వం చ పక్షపాతాన్న జానాసి హితాహితమ్ ౧౦.
విష్ణువూ! నీవు పక్షపాతంతో ఉన్నందువల్ల ఏది మంచిదో, ఏది చెడిదో నీకు తెలియదు.
ఇచ్ఛాయుక్తస్త్వమత్రైవ సదా బాలకచేష్టితః ౧౦.
ఇక్కడ నీవు ఎప్పుడూ కోరికలకు లోనై, పిల్లవాడిలా ప్రవర్తిస్తున్నావు.
అన్యథా హి కృతే హ్యర్థే అన్యథాత్వం భవిష్యతి ౧౦.
ఏదైనా పని వేరే విధంగా జరిగితే, దానికి ఫలితం కూడా వేరేలా వస్తుంది.
యేనాద్య రక్షితాః సర్వే కాలకూటమహాభయాత్ ౧౦.
ఈ రోజు అందరినీ కాలకూట విషపు మహాభయంనుంచి రక్షించినవాడు ఎవరో ఆయనే.
లోకా భస్మీకృతా యేన తస్మాద్యేనాపి రక్షితాః ౧౦.
ప్రపంచాలను బూడిద చేసినవాడు కూడా, వాటిని రక్షించినవాడు కూడా ఆయనే.
కర్మారంభే తు విఘ్నేశం యే నార్చంతి గణాధిపమ్ ౧౦.
ఏ పని ప్రారంభంలో గణపతిని పూజించని వారు, అడ్డంకులను ఎదుర్కొంటారు.
ఏతన్మహేశస్య వచో నిశమ్య సురాసురాః కింనరచారణాశ్చ ౧౦.
మహేశ్వరుని ఈ మాటలు విని, దేవతలు, అసురులు, కిన్నరులు, చారణులు అందరూ శ్రద్ధగా ఆలకించారు.
ప్రతిపక్షే చతుర్థ్యాం తు పూజనీయో గణాధిపః ౧౧.
పక్షంలో చతుర్థి రోజున గణపతిని పూజించాలి.
కృత్వా చావస్యకం సర్వం గణేశస్యార్చనక్రియామ్ ౧౧.
అవసరమైన అన్ని కర్మలు చేసి, గణేశుని పూజను నిర్వహించాలి.
ధ్యానమాదౌ ప్రకర్తవ్యం గణేశస్య యథావిధి ౧౧.
ముందుగా, గణేశునిపై యథావిధిగా ధ్యానం చేయాలి.
బహుధోపాసకా యస్మాత్తమః సత్త్వరజోన్వితాః ౧౧.
ఎందుకంటే, గణపతిని పూజించే వారు అనేకమంది ఉన్నారు. అందువల్ల ఆయనలో తిమిరం, సత్వం, రజోగుణాలు ఉంటాయి.
పంచవక్త్రో గణాధ్యక్షో దశబాహుస్త్రిలోచనః ౧౧.
గణాధిపతికి ఐదు ముఖాలు, పది చేతులు, మూడు కళ్ళు ఉంటాయి.
ముఖాని తస్య పంచైవ కథయామి యతాతథమ్॥ ౧౧.
ఆయన ఐదు ముఖాలను నేను నీకు సరిగ్గా వివరించబోతున్నాను.
మధ్యమం తు ముఖం గౌరం చతుర్దన్తం త్రిలోచనమ్ ౧౧.
మధ్య ముఖం తెల్లగా ఉంటుంది, నాలుగు దంతాలు, మూడు కళ్ళు కలిగి ఉంటుంది.
తథాన్యత్పీతవర్ణం చ నీలం చ శుభలక్షణమ్ ౧౧.
ఇంకొక ముఖం పసుపు రంగులో ఉంటుంది, మరొకటి నీలం రంగులో, శుభలక్షణాలతో ఉంటుంది.
తథా దశభుజేష్వేవ హ్యాయుధాని బ్రవీమి వః ౧౧.
అలాగే, ఆ దశభుజాలలో ఉన్న ఆయుధాలను కూడా మీకు చెబుతాను.
అక్షమాలాం లాంగలం చ ముసలం వరదం తథా ౧౧.
ఆ ఆయుధాలు: జపమాల, లాంగలం, మొసలు, వరమిచ్చే హస్తము.
లంబోదర విరూపాక్షం నివీతం మేఖలాన్వితమ్ ౧౧.
ఆయన పొట్టబారినవాడు, ఒక కన్ను వంకరగా ఉన్నవాడు, యజ్ఞోపవీతం ధరించినవాడు, మెఖలతో అలంకరించబడ్డవాడు.
ధ్యానం చ సాత్త్వికం జ్ఞేయం రాజసం హి నృణామివ ౧౧.
శుద్ధమైన ధ్యానం సాత్వికంగా తెలుసుకోవాలి; మానవులకు వంటి ధ్యానం రాజసంగా ఉంటుంది.
చతుర్భుజం త్రినయనమేకదంతం మహోదరమ్ ౧౧.
ఆయన నాలుగు చేతులతో, మూడు కళ్లతో, ఒక దంతంతో, పెద్ద పొట్టతో ఉంటాడు.
నీలం చ తామసం ధ్యానమేవం త్రివిధముచ్యతే ౧౧.
నీలవర్ణమైన ధ్యానం తామసమని చెప్పబడింది; ఇలా మూడు విధాల ధ్యానం వివరించబడింది.
ఏకవింశతిదూర్వాభిర్ద్వాభ్యాం నామ్నా పృథక్పృథక్ ౧౧.
ఇరవై ఒక దుర్వా గడ్డి తుంపలతో, రెండు పేర్లతో ఒక్కొక్కదాన్ని వేర్వేరుగా అర్పించాలి.
తథైవ నామభిర్దేయా ఏకవింశతిమోదకాః ౧౧.
అలాగే, ఇరవై ఒక మోదకాలను ఒక్కొక్క పేరుతో వేర్వేరుగా సమర్పించాలి.