లీయంతే చ విలీయంతే మహేశే లింగరూపిణి ౧౦.
ఆ రూపాలు లింగరూపుడైన మహేశునిలో కలిసిపోతూ, అంతమవుతున్నాయి.
శక్త్యా లింగం చ సంఛన్నం తదా సర్వమదృశ్యత ౧౦.
ఆ సమయంలో శక్తి లింగాన్ని కప్పేసింది, దాంతో ఏదీ కనబడలేదు.
శివాభ్యాం సంశ్రితం లోకం జగదేతచ్చరాచరమ్ ౧౦.
శివుడు, శక్తి ఇద్దరి ఆశ్రయంగా ఈ సర్వ జగత్తు—చలించేది, అచలమయినదీ—ఉంది.
తదోవాచ మహాతేజా గణాధ్యక్షో గణైః సహ ౧౦.
అప్పుడు మహాతేజస్సుతో కూడిన గణాధిపతి తన గణాలతో కలిసి ఇలా అన్నాడు.
నమామి దేవం శక్త్యాన్వితం జ్ఞానరూపం ప్రసన్నం జ్ఞానాత్పరం పరమంజ్యోతిరూపమ్ ౧౦.
శక్తితో కూడిన దేవుడిని, జ్ఞానస్వరూపుడిని, ప్రశాంతుడిని, జ్ఞానానికి అతీతుడిని, పరమజ్యోతిస్వరూపుడిని నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
ధూమాత్పరమయోవహ్నిర్ధూమవత్ప్రతిభాసతే ప్రకృత్యంతర్గతస్త్వం హి మాయావ్యక్తిరితీయసే॥ ౧౦.
పొగకు అతీతమైన అగ్ని పొగతో కనిపించినట్టే, నీవు ప్రకృతిలో అంతర్లీనంగా ఉండి, మాయవల్ల అవ్యక్తుడవని పిలవబడుతున్నావు.
ఏవంవిధస్త్వం భగవన్స్వమాయయా సృజస్యథోలుంపసి పాసి విశ్వమ్ ౧౦.
ప్రభూ! ఇలానే నీవు నీ మాయతో ఈ విశ్వాన్ని సృష్టిస్తూ, లయంచేస్తూ, కాపాడుతున్నావు.
యథా పురాసీర్భగవాన్మహేశస్త్రైలోక్యనాథోఽసి చరాచరాత్మా ౧౦.
పూర్వంలా, భగవంతుడైన మహేశ్వరా! నీవే మూడు లోకాల అధిపతి, చలించేది, అచలమయినదీ నీలోనే ఉంది.
ఏవం స్తుతో గణేశేన భగవాన్భూతభావనః ౧౦.
ఈ విధంగా గణేశుడు స్తుతించినప్పుడు, భూతభావనుడైన భగవంతుడు సత్కరించబడ్డాడు.
లింగరూపేణ తద్గ్రస్తం విమలం చాకరోత్తదా తత్క్షణాద్రక్షితాన్యేవ కృపయా పరయా యుతః॥ ౧౦.
ఆ సమయంలో లింగరూపంలో ఉన్నవాడు ఆ పవిత్రతను లోనికి తీసుకుని, ఆ క్షణంలోనే పరమకరుణతో అందరినీ రక్షించాడు.
బ్రహ్మా విష్ణుః సురేంద్రశ్చ లోకపాలాః సహర్షయః ఉత్థితాశ్చైవ తే సర్వే నిద్రాపరిగతా ఇవ॥ ౧౦.
బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇంద్రుడు, లోకపాలకులు, ఋషులు—అందరూ నిద్ర నుంచి లేచినట్టు మేల్కొన్నారు.
విస్మయేన సమావిష్టా బభూవుర్జాతసాధ్వసాః ౧౦.
వారు ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయి, కొత్తగా భయానికి లోనయ్యారు.
క్వ కాలకూటం సుమహద్యేన విద్రావితా వయమ్ ౧౦.
మనల్ని పారద్రోసిన ఆ గొప్ప కాలకూటం ఎక్కడ ఉంది?
ఇత్యబ్రువంస్తదా దైత్యాస్తూష్ణీంభూతాస్తదా స్థితాః బ్రహ్మాణం చ పురస్కృత్య ఇదమూచుః సమేధితా॥ ౧౦.
అప్పుడు దానవులు మౌనంగా నిలబడి, బ్రహ్మను ముందుంచుకుని, సమూహంగా ఇలా అన్నారు.
కేనేదం కారితం విష్ణో న విదామోఽల్పమేధసః ౧౦.
ఇది ఎవరు చేసారు, విష్ణువా? మేము తక్కువ బుద్ధిగలవాళ్లం, తెలియదు.
సమాధిమగమన్సర్వేఽప్యేకాగ్రమనసస్తదా ౧౦.
అప్పుడు అందరూ మనస్సును ఒకేచోట కేంద్రీకరించి ధ్యానంలో లీనమయ్యారు.
తదాత్మని స్థితం లింగమపశ్యన్వి బుధాదయః ౧౦.
ఆ సమయంలో, జ్ఞానులు మరియు ఇతరులు ఆత్మలో స్థిరమైన లింగాన్ని దర్శించారు.
ఆత్మనా పరమాత్మానం యోగినః పర్యుపాసతే॥ ౧౦.
యోగులు తమ ఆత్మ ద్వారానే పరమాత్మను ఆరాధిస్తారు.
లింగమేవ పరం జ్ఞానం లింగమేవ పరం తపః తస్మాల్లింగాత్పరతరం యచ్చ కించిన్న విద్యతే॥ ౧౦.
లింగమే పరమ జ్ఞానం, లింగమే గొప్ప తపస్సు. అందువల్ల లింగానికి మించినది ఏదీ లేదు.
ఏవం బ్రువంతో హి తదా సురాసురాః సలోకపాలా ఋషిభిశ్చ సాకమ్ ౧౦.
అప్పుడు దేవతలు, అసురులు, లోకపాలకులు, ఋషులతో కలిసి ఇలా అన్నారు.
త్రాహిత్రాహి మహాదేవ కృపాలో పరమేశ్వర ౧౦.
రక్షించు, రక్షించు మహాదేవా, కరుణామయ పరమేశ్వరా!
తద్దేవదేవ భవతశ్చరణారవిందం సేవానుబంధమహిమానమనంతరూపమ్ ౧౦.
దేవదేవా, నీ పద్మపాదాల సేవకు ఉన్న మహిమకు అవధి లేదు, అది అనంతమైనది.
లింగస్వరూపమధ్యస్థో భగవాన్భూతభావనః ౧౦.
భూతభావనుడైన భగవంతుడు లింగస్వరూప మధ్యలో నిలిచివున్నాడు.
త్వం లింగరూపీ భగవాఞ్జగతామభయప్రదః ౧౦.
భగవంతుడా! నీవే లింగరూపుడవు, జగత్తులకు అభయాన్ని ఇచ్చేవాడవు.
మృతాస్త్రాతా గరాత్సర్వే తస్మాన్మృత్యుంజయ ప్రభో ౧౦.
ప్రభూ! నీవే మరణించినవారిని, కష్టంలో పడిన వారిని రక్షించేవాడవు. అందుకే, మరణజయుడవు.
విష్ణునా సంస్తుతో దేవో లింగరూపీ మహేశ్వరః ౧౦.
విష్ణువు స్తుతించినప్పుడు, లింగరూపుడైన మహేశ్వరుడు ఆరాధించబడ్డాడు.
హే విష్ణో హే సురాః సర్వ ఋషయః శ్రూయతామిదమ్ ౧౦.
ఓ విష్ణూ, ఓ దేవతలారా, ఋషులారా, ఇది వినండి!
అవిలోకయతాఽఽత్మాత్మనా విబుధాదయః ౧౦.
జ్ఞానులు మరియు ఇతరులు తమ ఆత్మను తామే గ్రహించలేకపోయారు.
ఏకత్వేన పృథక్త్వేన కించిన్నైవ ప్రయోజనమ్ ౧౦.
ఏకత్వంగా అయినా, భిన్నంగా అయినా, నిజంగా ప్రయోజనం ఏదీ లేదు.
క్షీరాబ్ధేర్మథనం తత్తు అమృతార్థం కథం కృతమ్ ౧౦.
అమృతం కోసం ఆ పాలు సముద్రాన్ని ఎలా మథించారు?