అథ తం వీక్ష్య స మునిః సనారురుపజంఘనిమ్
అప్పుడు సనారు ముని ఉపజంఘనిని చూసి,
ప్రాణితవ్యేఽత్ర కో హేతుర్మచ్ఛిశోరుపజంఘనేః
'నా శిష్యుడు ఉపజంఘనికి ఇక్కడ ప్రాణాలు నిలిపే కారణం ఏమిటి?' అని ఆలోచించాడు.
ఇతి యావత్స సంధత్తే ధియం తజ్జీవితైకికామ్ 4.2.94.
అలా అతను ఉపజంఘని ప్రాణాలను రక్షించాలనే ధ్యాసతో ఆలోచిస్తూ,
ఆనినాయ చ తత్రైవ సోప్య నన్నిర్గతస్తతః
అతన్ని అక్కడికి తీసుకెళ్లాడు, కానీ అతడు కోలుకోలేదు.
మృదు హస్తతలేనైవ యావత్ఖనతి వై మునిః
ఆ ముని తన మృదువైన చేయి తో నేలలో తవ్వాడు.
సనారుణాథ తల్లింగం తేన తత్ర సమర్చితమ్
ఆ మొక్కతో అక్కడ ఆ లింగాన్ని పూజించాడు.
అమృతేశ్వరనామేదం లింగమానందకాననే
ఆ ఆనందక వనంలో ఉన్న ఆ లింగాన్ని అమృతేశ్వరమని పిలుస్తారు.
అమృతేశం సమభ్యర్చ్య జీవత్పుత్రః స వై మునిః
అమృతేశ్వరుని పూజించిన తరువాత ఆ మునికి తన కుమారుడు మళ్లీ జీవించి లభించాడు.
తదాప్రభృతి తల్లింగమమృతేశం మునీశ్వర
ఆ సమయం నుండి, మునీశ్వరా, ఆ లింగాన్ని అమృతేశ్వరమని పిలుస్తున్నారు.
అమృతేశ్వర సంస్పర్శాన్మృతా జీవంతి తత్క్షణాత్
అమృతేశ్వరుని స్పర్శతో మృతులు వెంటనే బ్రతికిపోతారు.
అమృతేశ సమం లింగం నాస్తి క్వాపి మహీతలే
ఈ భూమిపై అమృతేశ్వరునికి సమానమైన లింగం ఎక్కడా లేదు.
అమృతేశ్వర నామాపి యే కాశ్యాం పరిగృహ్ణతే
కాశీలో అమృతేశ్వరుని నామాన్ని స్వీకరించినవారికీ
మునేఽన్యచ్చ మహాలింగం కరుణేశ్వరసంజ్ఞితమ్ 4.2.94.
మునీ, ఇంకొక గొప్ప లింగం ఉంది, దాన్ని కరుణేశ్వరమని అంటారు.
దర్శనాత్తస్య లింగస్య మహాకారుణికస్య వై
ఆ మహాకరుణామయుడైన లింగాన్ని దర్శించడంవల్ల
స్నాతవ్యం మణికర్ణ్యాం చ ద్రష్టవ్యః కరుణేశ్వరః
మణికర్ణికలో స్నానం చేసి కరుణేశ్వరుని దర్శించాలి.
సోమవాసరమాసాద్య ఏకభక్తవ్రతం చరేత్
సోమవారం వచ్చినప్పుడు ఒక్క భోజనం చేసే వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.
తేన వ్రతేన సంతుష్టః కరుణేశః కదాచన
ఆ వ్రతంతో సంతుష్టుడైన కరుణేశుడు ఎప్పుడైనా
తత్పత్రైస్తత్ఫలైర్వాపి సంపూజ్యః కరుణేశ్వరః
ఆ ఆకులతో లేదా ఆ ఫలాలతో కరుణేశ్వరుని పూజించాలి.
తేనార్చ్యః కరుణావృక్షో దేవేశః ప్రీయతామితి
అలా పూజిస్తే కరుణామయ వృక్షుడైన దేవేశ్వరుడు ప్రసన్నుడవుతాడు.
ప్రసన్నః కరుణేశోత్ర తస్య దాస్యతి వాంఛితమ్
ఇక్కడ కరుణేశుడు ప్రసన్నుడైతే, అతడు కోరిన వరాన్ని ఇస్తాడు.
ఇతి తే కరుణేశస్య మహిమోక్తో మహత్తరః
ఇలా కరుణేశుని గొప్పతనం నీకు వివరించబడింది.
మోక్షద్వారేశ్వరం చైవ స్వర్గద్వోరేశ్వరం తథా
మోక్షద్వారేశ్వరుడు, అలాగే స్వర్గద్వారేశ్వరుడిని కూడా చెప్పాను.
జ్యోతీరూపేశ్వరం లింగం కాశ్యామన్యత్ప్రకాశతే 4.2.94.
కాశీలో మరో లింగం ప్రకాశవంతమైన దేవుడిగా వెలుగులో రూపంలో కనిపిస్తుంది.
చక్రపుష్కరిణీ తీరే జ్యోతీరూపేశ్వరం పరమ్
చక్రపుష్కరిణి తీరంలో, పరమేశ్వరుడు వెలుగు రూపంలో ప్రత్యక్షమవుతాడు.
యదా భాగీరథీ గంగా తత్ర ప్రాప్తా సరిద్వరా
భాగీరథి గంగా, నదులలో శ్రేష్ఠమైనది, అక్కడకు చేరినప్పుడు,
పురా విష్ణౌ తపత్యత్ర తల్లింగం స్వయమేవ హి
పూర్వం విష్ణువు అక్కడ తపస్సు చేస్తున్నప్పుడు, ఆ లింగం స్వయంగా అవతరించింది.
చక్రపుష్కరిణీ తీరే జ్యోతీరూపేశ్వరం తదా
ఆ సమయంలో, చక్రపుష్కరిణి తీరంలో వెలుగు రూపంలో దేవుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
ఏతేష్వపి చ లింగేషు చతుర్దశసు సత్తమ
ఈ పద్నాలుగు లింగాలలో కూడా, ఓ ఉత్తముడా,
ఓంకారాదీని లింగాని యాన్యుక్తాని చతుర్దశ
ఓంకారంతో మొదలయ్యే పద్నాలుగు లింగాలు చెప్పబడ్డాయి.
షదత్రింశత్తత్త్వరూపోసౌ లిగేష్వేషు సదాశివః
ఈ లింగాలలో శదత్రింశత్తత్త్వాల రూపంలో సదాశివుడు ఉన్నాడు.