రాగబీజసముద్భూతః సంసారవిటపో మహాన్
రాగమనే విత్తనం నుండి ఈ సంసారమనే గొప్ప వృక్షం పుట్టుకొస్తుంది.
సర్వేషామూషరాణాం తు కాశీ పరమ ఊషరః 4.2.74.
అన్ని పొడి భూముల్లో కాశీనే అత్యుత్తమమైన పొడి భూమి.
స్మరిష్యంతీహ యే కాశీమవశ్యం తేపి సాధవః
ఈ లోకంలో కాశీని స్మరించే వారు కూడా తప్పకుండా సద్గుణులు.
విభూతిః సర్వలోకానాం సత్యాదీనాం సుభంగురా
ప్రపంచాల గొప్పతనమూ, సత్యాదుల మహిమ కూడా చాలా సులభంగా పోతుంది.
కృమికీటపతంగానామవిముక్తే తనుత్యజామ్
అవిముక్తలో చనిపోయే పురుగులు, కీటకాలు, పక్షులకూ ఇదే వరం కలదు.
వారాణసీ యదా ప్రాప్తా కదాచిత్కాలపర్యయాత్
ఎప్పుడైనా కాలక్రమంలో వారాణసిని చేరితే అది మహాదృష్టి.
పూర్వతో మణికర్ణీశో బ్రహ్మేశో దక్షిణే స్థితః
తూర్పున మణికర్ణీశుడు, దక్షిణదిశలో బ్రహ్మేశుడు నిలిచివున్నారు.
305b ఇత్యేతదుత్తమం క్షేత్రమవిముక్తే మహాఫలమ్
అవిముక్తలో ఈ ఉత్తమమైన క్షేత్రం గొప్ప ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
క్షేత్రం ప్రదక్షిణీకృత్య రాజసూయఫలం లభేత్
ఈ క్షేత్రాన్ని ప్రదక్షిణగా తిరిగితే రాజసూయయాగ ఫలం లభిస్తుంది.
అవిముక్త సమం క్షేత్రమపి బ్రహ్మాండగోలకే
అవిముక్త క్షేత్రం బ్రహ్మాండంలో కూడా సమానమైనదే.
రక్షంతి సతతం క్షేత్రం యత్ర పాశాసిపాణయః
అక్కడ పాశాలు, ఖడ్గాలు పట్టుకున్న వారు ఎప్పుడూ ఆ క్షేత్రాన్ని కాపాడుతారు.
ప్రాగ్ద్వారమట్టహాసశ్చ గణకోటిపరీవృతః 4.2.74.
తూర్పు ద్వారంలో మట్టహాసుడు అనేక గణాలతో కూడి నిలుచున్నాడు.
తథైవ భూతధాత్రీశః క్షేత్రదక్షిణరక్షకః
అలాగే భూతధాత్రీశుడు దక్షిణ భాగాన్ని కాపాడుతున్నాడు.
ఉదగ్ద్వారం తథా రక్షేద్ఘంటాకర్ణో మహాగణః
ఉత్తర ద్వారాన్ని ఘంటాకర్ణ మహాగణుడు కాపాడుతున్నాడు.
రక్షః కాష్ఠాం శంకుకర్ణో దృమిచండో మరుద్దిశమ్
పశ్చిమ వైపున శంకుకర్ణుడు, దృమిచండుడు గాలిదిశను కాపాడుతున్నారు.
కాలాక్షోరణ భద్రస్తు కౌలేయః కాలకంపనః
కాలాక్షోరణుడు, మంగళకరుడు, కౌలేయుడు, కాలకంపనుడు అక్కడ ఉన్నారు.
వీరభద్రో నభశ్చైవ కర్దమాలిప్తవిగ్రహః
వీరభద్రుడు, నభుడు, మట్టితో పూతపూసుకున్న శరీరంతో ఉన్నారు.
విశాలాక్షో మహాభీమః కుండోదరమహోదరౌ
విశాలాక్షుడు, మహాభీముడు, కుండోదరుడు, మహోదరుడు అక్కడ ఉన్నారు.
నందిసేనశ్చ పంచాలః ఖరపాదకరంటకః
నందిసేనుడు, పాంచాలుడు, ఖరపాదుడు, కరంటకుడు—
తస్మిన్క్షేత్రే మహాపుణ్యే లింగమోంకారసంజ్ఞకమ్
ఆ పవిత్రమైన క్షేత్రంలో ఓంకారమనే పేరుగల లింగం ఉంది.
కపిలశ్చైవ సావర్ణిః శ్రీకంఠః పిగలోంశుమాన్
కపిలుడు, సావర్ణి, శ్రీకంఠుడు, పిగలుడు, అంషుమాన్—
ఏకదా తస్య లింగస్య కృత్వా పంచాపిపూజనమ్ 4.2.74.
ఒకసారి వారు ఆ లింగాన్ని ఐదు విధాలుగా పూజించారు.
అన్యచ్చ తే ప్రవక్ష్యామి తత్ర యద్వృత్తమద్భుతమ్
మహర్షీ, అక్కడ జరిగిన ఒక అద్భుతమైన సంఘటనను నేను నీకు చెబుతాను.
ఏకా భేకీ మునే తత్ర చరంతీ లింగ సన్నిధౌ
ఒక బల్లి అక్కడ లింగం దగ్గర సంచరిస్తూ ఉండేది, మునివరా.
సా తత్ర మృత్యుం న ప్రాప శివనిర్మాల్యభక్షణాత్
ఆమె శివుని నివేదన తిన్నందువల్ల అక్కడ మరణాన్ని పొందలేదు.
వరం విషమపిప్రాశ్యం శివస్వం నైవ భక్షయేత్
శివునికి సంబంధించినది తినడం కన్నా విషం త్రాగడమే మేలుగా ఉంటుంది.
శివస్య పరిపుష్టాంగాః స్పర్శనీయా న సాధుభిః
శివుని నివేదనతో అలంకరించబడినవారిని మంచి వారు స్పర్శించరాదు.
కశ్చిత్కాకః సమాలోక్య మండూకీం తామితస్తతః
ఒక కాకి ఆ బల్లిని అక్కడ చూచి, ఇక్కడి నుండి అక్కడికి ఆమెవైపు వచ్చింది.
306a వర్షాభ్వీ తేన సా క్షిప్తా కాకేన క్షేత్రబాహ్యతః
ఆ కాకి ఆ బల్లిని పట్టుకొని క్షేత్రం బయటకు విసిరేసింది.
ప్రదక్షిణీకరణతో లింగస్యస్పర్శనాదపి
ఆమె లింగాన్ని ప్రదక్షిణ చేసి, దాన్ని తాకినందువల్ల,