ప్రాచ్యాం పంచాస్యతః పాయాత్పురీం క్షిప్రప్రసాదనః
తూర్పు దిశలో ఐదు ముఖాలవాడైన, త్వరగా కృపను ప్రసాదించేవాడు ఈ పట్టణాన్ని కాపాడుగాక.
హేరంబాద్వహ్నిదిగ్భాగే చింతామణి వినాయకః
అగ్నిదిక్కులో హేరంబుని నుండి, కోరికలను నెరవేర్చే వినాయకుడు రక్షణగా నిలిచివున్నాడు.
విఘ్నరాజాదవాచ్యాం తు దంతహస్తో గణేశ్వరః
దక్షిణ దిశలో విఘ్నరాజుని నుండి, ఏనుగు దంతముతో గల గణేశ్వరుడు కాపాడుతున్నాడు.
వరదాద్యాతుధాన్యాం చ యాతుధానగణావృతః
యాతుధానుల ప్రాంతంలో, యాతుధాన గణాలతో కూడిన వరదుడు కాపాడుతున్నాడు.
దృష్టః పిలిపిలాతీర్థే దక్షిణే మోదకప్రియాత్
దక్షిణంలో పిలిపిలా తీరంలో, మోదకాలను ఇష్టపడే వాడు దర్శనమిస్తాడు.
ప్రాకారే పంచమే కాశ్యాం ద్విచతుష్క వినాయకాః
పంచవంతు ప్రాకారంలో, కాశీలో రెండు, నాలుగు రూపాల్లో వినాయకులు కనిపిస్తారు.
తీరే స్వర్గతరంగిణ్యా ఉత్తరే చాభయప్రదాత్
పరలోక గంగా తీరంలో, ఉత్తర దిశలో, భయాన్ని తొలగించే వాడు నిలిచివున్నాడు.
సింహతుడాదుదగ్భాగే కలిప్రియ వినాయకః
ఉత్తర దిశలో సింహతుండ వద్ద, కలియుగానికి ప్రియమైన వినాయకుడు ఉన్నాడు.
కూణితాక్షాత్తథైశాన్యాం చతుర్దంతో వినాయకః 4.2.57.
ఈశాన్యంలో కూనితాక్షుని నుండి, నాలుగు దంతాల వినాయకుడు కాపాడుతున్నాడు.
యామ్యాంసృష్టిగణేశశ్చ సృష్టిసంహారసూచకః ౯ [ ప్రతీచ్యాం గజకర్ణశ్చ సర్వేషాం క్షేమకారకః 4.2.57.
దక్షిణ దిశలో సృష్టి గణేశుడు, సృష్టి లయాలకు సూచకుడు; పడమర దిశలో గజకర్ణుడు, అందరికీ మంగళాన్ని కలిగించే వాడు.
సంప్రసాద్య యథాయోగం సర్వానుచిత చంచురః 4.2.57.
తగిన విధంగా పూజించబడితే, అన్ని అనుచితమైన వాటిని ఆయన తొలగిస్తాడు.
శ్రుత్వాధ్యాయమిమం పుణ్యం నరః శ్రద్ధాసమన్వితః
ఈ పవిత్రమైన అధ్యాయాన్ని, విశ్వాసంతో వినే మనిషి—
అగస్త్య ఉవాచ దృష్ట్వా కాశీం దృగానందాం తారకారే పురారిణా
అగస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: నగరాలను నాశనం చేసిన తారకారి పరమేశ్వరుడు, కన్నులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చే కాశీని దర్శించాడు.
మృగాంకలక్ష్మణోత్కంఠం కాశీ నేత్రాతిథీకృతా
చంద్రమండలపు ముద్రతో ఉన్న కోరికతో, కాశీని కన్నుల దేవుడు అతిథిగా చేసుకున్నాడు.
అథ సర్వజ్ఞనాథేన భక్తవత్సలచేతసా
అంతట, అన్నీ తెలిసిన ప్రభువు, భక్తులకు మక్కువ కలిగిన హృదయంతో—
యమనేహసమారభ్య మదంరాద్రిం వినిర్యయౌ
యముని నివాసం నుండి మొదలుకొని, మదమత్తమైన పర్వతాన్ని향ించి బయలుదేరాడు.
తం వాసరం పురస్కృత్య జగ్రాహ నియమం దృఢమ్
ఆ రోజును శుభదినంగా భావించి, దృఢంగా నియమాన్ని ఆచరించాడు.
విషమేక్షణ పాదాబ్జం సమీక్షిష్యే యదా పునః
ఒకసారి మరలా, విరూపాక్షుని పదపద్మాలను నేను ఎప్పుడు దర్శించగలను?
కుతశ్చిద్ధారణాయోగాదథవా శంభ్వనుగ్రహాత
ఏదో ఒక ధ్యాన సాధన వల్ల గానీ, లేక శంభువు అనుగ్రహం వల్ల గానీ,
తం శంభురేవ జానాతి నాన్యో జానాతి కశ్చన
ఆ విషయం శంభువు తప్ప మరెవ్వరూ తెలుసుకోరు.
జ్యేష్ఠశుక్లచతుర్దశ్యాం సోమవారానురాధయోః
జ్యేష్ఠ మాసంలో, శుక్ల పక్ష చతుర్దశి రోజున, సోమవారం, అనూరాధ నక్షత్రంలో,
జ్యేష్ఠస్థానం తతః కాశ్యాం తదాభూదపి పుణ్యదమ్ 4.2.63.
ఆ సమయంలో కాశీలో జ్యేష్ఠ స్థలం పవిత్రంగా, పుణ్యదాయకంగా మారింది.
తల్లింగదర్శనాత్పుంసాం పాపం జన్మశతార్జితమ్
ఆ లింగాన్ని దర్శించేవారి జన్మ శతాలుగా కూడిన పాపాలు
జ్యేష్ఠవాప్యాం నరః స్నాత్వా తర్పయిత్వా పితామహాన్
జ్యేష్ఠ వాపిలో స్నానం చేసి, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు
ఆవిరాసీత్స్వయం తత్ర జ్యేష్ఠేశ్వర సమీపతః
ఆ వ్యక్తి స్వయంగా అక్కడ, జ్యేష్ఠేశ్వరుని సమీపంలో ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
జ్యేష్ఠే మాసి సితాష్టమ్యాం తత్ర కార్యో మహోత్సవః
జ్యేష్ఠ మాసంలో, శుక్ల అష్టమి రోజున అక్కడ గొప్ప ఉత్సవం జరపాలి.
జ్యేష్ఠాం గౌరీం నమస్కృత్య జ్యేష్ఠవాపీ పరిప్లుతా
జ్యేష్ఠా గౌరీకి నమస్కరించి, జ్యేష్ఠ వాపిలో మునిగి,
నివాసం కృతవాఞ్శంభుస్తస్మిన్స్థానే యతః స్వయమ్
శంభువు స్వయంగా ఆ స్థలంలో నివాసం ఏర్పర్చుకున్నాడు.
నివాసేశ్వరలింగస్య సేవనాత్సర్వసంపదః
ఆ నివాసేశ్వర లింగాన్ని సేవించేవారికి అన్ని సంపదలు లభిస్తాయి.
కృత్వా శ్రాద్ధం విధానేన జ్యేష్ఠస్థానే నరోత్తమః
జ్యేష్ఠ స్థలంలో విధిగా శ్రాద్ధం చేసిన ఉత్తమ పురుషుడు