సిద్ధవంద్యపదాంభోజ జయసిద్ధివిధాయక
సిద్ధులు నీ పాదపద్మాలను పూజిస్తారు. విజయాన్ని ప్రసాదించేవాడవు నీవే. నీకు విజయము కలగాలి.
అశేషగుణనిర్మాణ గుణాతీత గుణాగ్రణీ
నీవే అన్ని గుణాలకు మూలకారణం. నీవు గుణాలకు అతీతుడవు, గుణవంతులలోనూ ముందువాడవు.
జయ సర్వబలాధీశ బలారాతి బలప్రద
సర్వబలాలకు అధిపతివి, శక్తిని ప్రసాదించేవాడవు, శక్తికి శత్రువులైనవారిని నాశనం చేయువాడవు. నీకు విజయము కలగాలి.
అనంతమహిమాధార ధరాధర విదారణ
అనంతమైన మహిమకు ఆధారమైనవాడవు, పర్వతాలను కూడా చీల్చగలవాడవు.
యే త్వాంనమంతి కరుణామయ దివ్య మూర్తే సర్వైనసామపి భువో భువిముక్తిభాజః
దయతో కూడిన దివ్యమూర్తివైన నిన్ను ఎవరు నమస్కరిస్తారో వారు భూమిపై ఉన్నప్పుడే అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది మోక్షాన్ని పొందుతారు.
యే విఘ్నరాజ భవతా కరుణాకటాక్షైః సంప్రేక్షితాః క్షితితలే క్షణమాత్రమత్ర
విఘ్నాలను తొలగించేవాడవు, నీ కరుణతో కూడిన దృష్టి ఎవరిపై పడితే వారు ఈ భూమిపై ఉన్న విఘ్నాలన్నీ క్షణంలో పోగొట్టుకుంటారు.
యే త్వాం స్తువంతి నతవిఘ్నవిఘాతదక్ష దాక్షాయణీహృదయపంకజతిగ్మరశ్మే
వంగిన విఘ్నాలను తొలగించడంలో నిపుణుడవైన నిన్ను ఎవరు స్తుతిస్తారో వారు దాక్షాయణి హృదయ పద్మం నుండి వెలువడే ప్రకాశవంతమైన కిరణాలవలె మెరిసిపోతారు.
యే శీలయంతి సతతం భవతోంఘ్రియుగ్మం తే పుత్రపౌత్రధనధాన్యసమృద్ధిభాజః
ఎవరైనా ఎప్పుడూ నీ పాదయుగ్మాన్ని భక్తితో సేవిస్తారో వారు కుమారులు, మనవళ్లు, ధనం, ధాన్యంతో సంపన్నులవుతారు.
త్వం కారణం పరమకారణకారణానాం వేద్యోసి వేదవిదుషాం సతతం త్వమేకః 4.2.57.
నీవే అన్ని కారణాలకు పరమకారణం. వేదాలను తెలిసినవారు ఎప్పుడూ నిన్నే తెలుసుకుంటారు.
వేదా విదంతి న యథార్థతయా భవంతం బ్రహ్మాదయోపి న చరాచర సూత్రధార
వేదాలు నిన్ను నిజంగా ఎలా ఉన్నావో తెలుసుకోలేవు. బ్రహ్మ మొదలైనవారూ, చరాచరాలకు ఆధారమైన నిన్ను పూర్తిగా గ్రహించలేరు.
త్వద్దుష్టదృష్టివిశిఖైర్నిహతాన్నిహన్మి దైత్యాన్పురాంధకజలంధరముఖ్యకాంశ్చ
నీ ఉగ్రదృష్టి బాణాలతో నేను గతంలో అంధకుడు, జలంధరుడు వంటి దానవులను సంహరించాను.
అన్వేషణే ఢుంఢిరయం ప్రథితోస్తిధాతుః సర్వార్థఢుంఢితతయా తవ ఢుంఢి నామ
అన్ని విషయాల్లో నిన్ను వెతుకుతారు కనుక నీవు 'ఢుండి' అని ప్రసిద్ధి చెందావు. నీవే అన్ని ప్రయోజనాలకు మూలమైనవాడవు.
ఢుంఢే ప్రణమ్యపురతస్తవపాదపద్మం యో మాం నమస్యతి పుమానిహ కాశివాసీ
ఎవరైనా నీ పాదపద్మాలకు ముందుగా నమస్కరించి, ఇక్కడ కాశీలో నన్ను మనుష్యుడిగా పూజిస్తే—
స్నాత్వా నరః ప్రథమతో మణికర్ణికాయాముద్ధూలితాంఘ్రియుగలస్తు సచైలమాశు
మనికర్ణికలో ముందుగా స్నానం చేసి, తన పాదయుగ్మాన్ని శుభ్రంగా కడిగి, వస్త్రాలు ధరించి త్వరగా—
సామోదమోదకభరైర్వరధూపదీపైర్మాల్యైః సుగంధబహులైరనులేపనైశ్చ
సువాసనతో కూడిన మోదకాలు, ఉత్తమ ధూపాలు, దీపాలు, పుష్పమాలలు, పరిమళభరితమైన లేపనాలతో—
తీర్థాంతరాణి చ తతః క్రమవర్జితోపి సంసాధయన్నిహ భవత్కరుణాకటాక్షైః
ఇతర తీర్థస్థలాలకు క్రమంగా వెళ్లకపోయినా, నీ కరుణా దృష్టి వల్ల ఇక్కడే అన్ని ఫలితాలను పొందుతాడు.
యః ప్రత్యహం నమతి ఢుం ఢివినాయకం త్వాం కాశ్యాం ప్రగే ప్రతిహతాఖిలవిఘ్నసంఘః
ప్రతి ఉదయం కాశీలో ధుండి వినాయకుని ముందు నమస్కరిస్తే, అన్ని అడ్డంకులు తొలగిపోతాయి.
యో నామ తే జపతి ఢుంఢివినాయకస్య తం వై జపంత్యనుదినం హృది సిద్ధయోష్టౌ
ఎవరైనా ధుండి వినాయకుని నామాన్ని జపిస్తే, ఆ ఎనిమిది సిద్ధులు ప్రతిరోజూ వారి హృదయంలో ఆ నామాన్ని జపిస్తాయి.
దూరే స్థితోప్యహరహస్తవ పాదపీఠం యః సంస్మరేత్సకలసిద్ధిద ఢుంఢిరాజ 4.2.57.
ఎవరైనా దూరంలో ఉన్నా, ప్రతిరోజూ నీ పాదపీఠాన్ని స్మరిస్తే, ఓ ధుండి రాజా, నీవు అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదిస్తావు.
జానే విఘ్నానసంఖ్యాతాన్వినిహంతుమనేకధా
నీవు ఎన్నో విధాలుగా లెక్కలేనన్ని అడ్డంకులను తొలగిస్తావని నాకు తెలుసు.
యాని యాని చ రూపాణి యత్రయత్ర చ తేనఘ
ఏ రూపాలైనా, అవి ఎక్కడ ఉన్నా, అవన్నీ నీవే, పాపరహితుడా.
ప్రథమం ఢుంఢిరాజోసి మమ దక్షిణతో మనాక్
మొదటగా, ఓ ధుండి రాజా, నీవు నా కుడివైపున ఉంటావు.
అంగారవాసరవతీమిహ యైశ్చతుర్థీం సంప్రాప్య మోదకభరైః పరిమోదవద్భిః
ఇక్కడ అంగార చవితి రోజున, చవితిని పొందినవారు మోదకాలు పోసుకొని ఆనందిస్తారు.
యే త్వామిహ ప్రతి చతుర్థి సమర్చయంతి ఢుంఢే విగాఢమతయః కృతినస్త ఏవ
ప్రతి చవితినాడు ఇక్కడ నిన్ను భక్తితో, జ్ఞానంతో పూజించే వారు నిజంగా కృతార్థులు.
మాఘశుక్లచతుర్థ్యాం తు నక్తవ్రతపరాయణాః
మాఘ మాసం శుక్ల చవితినాడు, రాత్రి వ్రతానికి నిష్టతో ఉండేవారు
విధాయ వార్షికీం యాత్రాం చతుర్థీం ప్రాప్య తాపసీమ్
వారు వార్షిక యాత్రను చేసి, తపస్సుతో కూడిన చవితిని పొందుతారు.
కార్యా యాత్రా ప్రయత్నేన క్షేత్రసిద్ధిమభీప్సుభిః
క్షేత్రసిద్ధిని కోరేవారు శ్రద్ధతో యాత్రను తప్పక చేయాలి.
తాం యాత్రాం నాత్రయః కుర్యాన్నైవేద్యతిలలడుకైః
ఆ యాత్రను నైవేద్యంగా నువ్వుల లడ్డు పెట్టి చేయకూడదు.
హోమం తిలాజ్యద్రవ్యేణ యః కరిష్యతి భక్తితః 4.2.57.
ఎవరైనా భక్తితో నువ్వులు, నెయ్యితో హోమం చేస్తే,
వైదికోఽవైదికో వాపి యో మంత్రస్తే గజానన
ఓ గజానన, వేదమయమైనదైనా, అవేదమయమైనదైనా, నీ మంత్రం ఏదైనా సరే,