కుండోదరో మయూరాఖ్యో బాణో గోకర్ణ ఏవ చ
కుండోదరుడు, మయూర అనే పేరు గలవాడు, బాణుడు, గోకర్ణుడు—
కృత్వోపాయశతం తైస్తు దివోదాసస్య సంభ్రమే యదైకోపి సమర్థో న తదా తత్రైవ సంస్థితమ్
దివోదాసుని గందరగోళంలో వారు వంద విధాలుగా ప్రయత్నించినా, ఒక్కదానికీ విజయము కలగలేదు, అందుకే అక్కడే ఉండిపోయారు.
అపరాధశతేష్వీశః కేన తుష్యతి కర్మణా
పలువురు తప్పులు చేసినా, ఏ కార్యం వల్ల ప్రభువు సంతుష్టుడవుతాడు?
ఏకస్మిఞ్శాంభవే లింగే విధినాత్ర సమర్చితే
ఇక్కడ శంభువు యొక్క ఒక్క లింగాన్ని కూడా నియమంగా పూజించినపుడు—
న తుష్యతి తథా శంభుర్యజ్ఞదానతపోవ్రతైః
యజ్ఞాలు, దానాలు, తపస్సులతో శంభువు అంతగా సంతోషించడు.
లింగార్చనవిధానజ్ఞో లింగార్చనరతః సదా 4.2.53.
లింగార్చన విధానం తెలిసి, ఎప్పుడూ ఆ పూజలో నిమగ్నుడై ఉండేవాడు—
న గోశతప్రదానేన న స్వర్ణశతదానతః
వంద గోవులను ఇచ్చినా, వంద బంగారు ముద్రలు ఇచ్చినా—
అశ్వమేధాదిభిర్యాగైర్న తత్ఫలమవాప్యతే
అశ్వమేధాది యాగాలతో ఆ ఫలం లభించదు.
స్నాపయిత్వా విధానేన యో లింగస్నపనోదకమ్
యవడు నియమంగా లింగాన్ని స్నానపరిచి, ఆ స్నాన జలాన్ని ఉపయోగిస్తాడో—
లింగ స్నపనవార్భిర్యః కుర్యాన్మూర్ధ్న్యభిషేచనమ్
లింగ స్నాన జలంతో తలపై అభిషేకం చేసే వాడు—
లింగం సమర్చితం దృష్ట్వా యః కుర్యాత్ప్రణతిం సకృత్
ఎవరైనా ఆరాధించిన లింగాన్ని చూసి ఒక్కసారి అయినా నమస్కరిస్తే,
లింగం యః స్థాపయేద్భక్త్యా సప్తజన్మకృతాదఘాత్
ఎవరైనా భక్తితో లింగాన్ని ప్రతిష్ఠిస్తే, ఏడుజన్మల్లో చేసిన పాపాలన్నీ తొలగిపోతాయి.
విచార్యేతి గణైః కాశ్యాం స్వామిద్రోహోపశాంతయే
కాశీలో గణులతో కలిసి, ప్రభువుకు జరిగిన ద్రోహాన్ని శాంతిపర్చేందుకు ఇలా ఆలోచించారు.
కుండోదరేశ్వరం లింగం దృష్ట్వా లోలార్కసన్నిధౌ
కుండోదరేశ్వర లింగాన్ని, చంచలమైన సూర్యుని సమక్షంలో చూసినప్పుడు,
కుండోదరేశ్వరాల్లింగాత్ప్రతీచ్యామసిరోధసి
కుండోదరేశ్వర లింగం నుంచి పడమర వైపున, తలపై ఉన్న చోట,
మయూరేశప్రతీచ్యాం చ లింగం బాణేశ్వరం మహత్ 4.2.53.
మయూరేశుని పడమర వైపున, బాణేశ్వరమనే గొప్ప లింగం ఉంది.
గోకర్ణేశం మహాలింగమంతర్గేహస్య పశ్చిమే
గోకర్ణేశ్వరుని గొప్ప లింగం ఇంటిలో, పడమర వైపున ఉంది.
గోకర్ణేశ్వర భక్తస్య పంచత్వ సమయే సతి
గోకర్ణేశ్వరుని భక్తుడికి, మరణ సమయం వచ్చినప్పుడు,
మహిమానం మహత్త్వం తు తత్కాశ్యాః పర్యవర్ణయత్
ఆ కాశీ మహిమను, గొప్పతనాన్ని ఆయన వివరించాడు.
వైష్ణవ్యా మాయయా విశ్వం భ్రామ్యేతాత్ర యయాఖిలమ్
విష్ణుమాయ వల్ల, ఈ లోకమంతా ఇక్కడ తిరుగుతుంది.
అపాస్య సోదరాన్దారాన్పుత్రం క్షేత్రం గృహం వసు
తమ్ముళ్లు, భార్యలు, కుమారులు, భూమి, ఇల్లు, ధనం అన్నింటిని వదిలేసి,
మరణాదపి నో కాశ్యాం భయం యత్ర మనాగపి
కాశీలో మరణానికి కొద్దిగా కూడా భయం ఉండదు.
మరణం మంగలం యత్ర విభూతిర్యత్ర భూషణమ్
అక్కడ మరణం మంగళకరం, ఐశ్వర్యం అలంకారంగా ఉంటుంది.
నిర్వాణరమణీ యత్ర రంకం వాఽరంకమేవ వా
అక్కడ మోక్షం అందరికీ ఆనందదాయకం, పేదవాడికైనా, అత్యంత పేదవాడికైనా సరే.
మృతానాం యత్ర జంతూనాం నిర్వాణపదమృచ్ఛతామ్
అక్కడ చనిపోయిన ప్రాణులకు మోక్షపదవి లభిస్తుంది.
యత్ర కాశ్యాం మృతో జంతుర్బ్రహ్మనారాయణాదిభిః 4.2.53.
కాశీలో చనిపోయిన ప్రాణిని బ్రహ్మ, నారాయణుడు మొదలైనవారు తీసుకెళ్తారు.
యత్ర కాశ్యాం శవత్వేపి జంతుర్నాశుచితాం వ్రజేత్
కాశీలో ఎవరు శవంగా చనిపోయినా, అపవిత్రత కలగదు.
యస్తు కాశీతి కాశీతి ద్విస్త్రిర్జపతి పుణ్యవాన్
ఎవరైనా పుణ్యాత్ముడు 'కాశీ, కాశీ' అని రెండుసార్లు లేదా మూడుసార్లు జపిస్తే,
యేన కాశీ హృది ధ్యాతా యేన కాశీహ సేవితా
ఎవరైతే హృదయంలో కాశీని ధ్యానిస్తారో, ఎవరైతే ఇక్కడ కాశీకి సేవ చేస్తారో,
కాశీం యః సేవతే జంతుర్నిర్వికల్పేన చేతసా
ఎవరైతే కాశీకి అచంచలమైన మనస్సుతో సేవ చేస్తారో,