శివశర్మేతి సంచింత్య బుద్ధిం సంధాయ సర్వతః
శివశాంతిని పొందాలని సంకల్పించి, అన్ని విధాలా మనస్సు స్థిరపరిచాను.
యావత్స్వస్థోస్తి మే దేహో యావన్నేంద్రియవిక్లవః
నా శరీరం ఆరోగ్యంగా ఉండగా, ఇంద్రియాలు బలహీనపడక ముందు,
దినాని పంచపాణ్యేవమతివాహ్య గృహో ద్విజః
ఈ విధంగా అయిదు రోజులు ద్విజుడు ఇంట్లో గడపాలి.
ఉపోష్య రజనీమేకాం ప్రాతః శ్రాద్ధం విధాయ చ 4.1.7.
ఒక రాత్రి ఉపవాసం చేసి, ఉదయం శ్రాద్ధం నిర్వహించాలి.
ఇతి నిశ్చిత్య నిర్వాణపదనిఃశ్రేణికాం పరామ్
ఈ విధంగా సంకల్పించి, మోక్షానికి తీసుకెళ్లే ఉత్తమ మార్గాన్ని పొందుతాడు.
అథ పంథానమాక్రమ్య కియంతమపి స ద్విజః
తర్వాత, ఆ ద్విజుడు మార్గాన్ని ఎన్ని దూరం అయితే అంతవరకు సాగుతాడు.
భువి తీర్థాన్యనేకాని లోలమాయుశ్చలం మనః
ఈ భూమిపై అనేక పవిత్ర స్థలాలు ఉన్నా, మనిషి జీవితం చంచలంగా, మనసు స్థిరంగా ఉండదు.
అయోధ్యాం చ పురీం గత్వా సరయూమవగాహ్య చ
అయోధ్య అనే నగరానికి వెళ్లి, సరయూ నదిలో స్నానం చేసి,
పంచరాత్రముషిత్వా తు బ్రాహ్మణాన్పరిభోజ్య చ
అక్కడ ఐదు రాత్రులు గడిపి, బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి భోజనం పెట్టి,
సితాఽసితే సరిచ్ఛ్రేష్ఠే యత్రాస్తాం సురదుర్లభే
స్వచ్ఛమైనది, నల్లగా కనిపించే నదులలో, దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన ఉత్తమ నదుల వద్ద,
క్షేత్రం ప్రజాపతేః పుణ్యం సర్వేషామేవ దుర్లభమ్
అక్కడ ప్రజాపతి పవిత్రమైన క్షేత్రం ఉంది, అది అందరికీ దొరకడం చాలా కష్టం.
దమయంతీం కలిం కాలం కలిందతనయాం శుభామ్
దమయంతి, కలి, కాలం, కలిందుని కుమార్తె అయిన శుభ్రమైన నదిని,
ప్రకృష్టం సర్వయాగేభ్యః ప్రయాగమితి గీయతే
అన్ని యజ్ఞాలలో అత్యుత్తమమైనది అని, దానిని ప్రయాగం అని ప్రశంసిస్తారు.
యత్ర స్థితః స్వయం సాక్షాచ్ఛూలటంకో మహేశ్వరః 4.1.7.
అక్కడ స్వయంగా త్రిశూలాన్ని ధరించిన మహేశ్వరుడు ప్రత్యక్షంగా నిలిచి ఉంటాడు.
తత్రాఽక్షయ్యవటోఽప్యస్తి సప్తపాతాలమూలవాన్
అక్కడే ఎప్పటికీ నిలిచే వటవృక్షం ఉంది, దాని వేర్లు ఏడు పాతాళాలకు చేరుకుంటాయి.
హిరణ్యగర్భో విజ్ఞేయః స సాక్షాద్వటరూపధృక్
ఆ వటవృక్ష రూపంలోనే హిరణ్యగర్భుడు ఉన్నాడని తెలుసుకోవాలి.
యత్ర లక్ష్మీపతిః సాక్షాద్వైకుంఠాదేత్య మానవాన్
అక్కడ లక్ష్మీపతి స్వయంగా వైకుంఠం నుండి వచ్చి మానవులను అనుగ్రహిస్తాడు.
శ్రుతిభిః పరిపఠ్యేతే సితాఽసిత సరిద్వరే
స్వచ్ఛమైనవి, నల్లగా కనిపించే ఉత్తమ నదులను వేదాలు కూడా ప్రశంసిస్తున్నాయి.
శివలోకాద్బ్రహ్మలోకాదుమాలోకవరాత్పునః తపోజనమహర్భ్యశ్చ సర్వే స్వర్లోకవాసినః
శివలోకం, బ్రహ్మలోకం, ఉమాదేవి యొక్క ఉత్తమ లోకం, తపోలోకం, జనలోకం, మహర్లోకం — ఇవన్నీ, అలాగే స్వర్గంలో నివసించే వారు,
అచలా హిమవన్ముఖ్యాః కల్పవృక్షాదయో నగాః
అచలమైనవారు, హిమవంతుడు వంటి గొప్ప పర్వతాలు, కల్పవృక్షాలు మరియు ఇతర మహా పర్వతాలు,
దిగంగనాః ప్రార్థయంతి యత్ప్రయాగానిలానపి
దిక్పాలికలు కూడా ప్రయాగంలోని గాలులను కోరుకుంటారు.
అశ్వమేధాదియాగాశ్చ ప్రయాగస్య రజః పునః
ప్రయాగంలోని ధూళి, అశ్వమేధాది యజ్ఞాలకు కూడా మించి పవిత్రంగా ఉంటుంది.
మజ్జాగతాని పాపాని బహుజన్మార్జితాన్యపి 4.1.7.
ఎన్ని జన్మల్లో సంపాదించిన పాపాలు ఎముకలలోకి చేరినా,
ధర్మతీర్థమిదం సమ్యగర్థతీర్థమిదం పరమ్
ఇది ధర్మతీర్థం, ఇది పరమార్థతీర్థం.
బ్రహ్మహత్యాది పాపాని తావద్గర్జంతి దేహిషు
బ్రహ్మహత్య వంటి పాపాలు మనుషులలో గట్టిగా ప్రతిధ్వనిస్తుంటాయి.
తద్విష్ణోః పరమం పదం సదా పశ్యంతి సూరయః
మహర్షులు ఎప్పుడూ విష్ణువు యొక్క పరమ పదాన్ని దర్శిస్తారు.
సరస్వతీ రజో రూపా తమోరూపా కలిందజా
సరస్వతి రాజోగుణ స్వరూపిణి, కలి అపవిత్రత నుండి పుట్టి, అంధకార స్వరూపిగా ఉంది.
ఇయం వేణీహి నిఃశ్రేణీ బ్రహ్మణో వర్త్మయాస్యతః
ఇది బ్రహ్మ యొక్క మార్గాన్ని చూపించే జడల మెట్టిలా ఉంది.
కాశీతి కాచిదబలా భువనేషు రూఢా లోలార్క కేశవవిలోలవిలోచనా
ప్రపంచాలలో స్థిరంగా ఉన్న, శక్తిలేని ఓ స్త్రీ ఉంది. ఆమె కళ్లను ఆడుకుంటూ తిరిగే సూర్యుడు, కేశవుడు కలవరపెడుతున్నారు.
అగస్తిరువాచ తీర్థరాజప్రయాగస్య తీర్థైః సంసేవితస్య చ
అగస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు: పవిత్రతీర్థాలన్నీ సేవించే తీర్థరాజు ప్రయాగం గురించి,