అనేన విధినా యే వై కుర్వంతి కార్తికవ్రతమ్
ఈ విధంగా కార్తిక వ్రతాన్ని ఆచరించే వారు,
వ్యాస ఉవాచ ఉదియాయోదయగిరౌ శుచిప్రసృమరైః కరైః
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: ఉదయ పర్వతంపై సూర్యుడు స్వచ్ఛమైన కిరణాలతో ఉదయించాడు.
సంవర్ధయన్సతాం ధర్మాన్త్యక్కుర్వంస్తామసీం స్థితిమ్
ఆ సూర్యుడు సద్గుణాలను పెంపొందించి, అంధకారాన్ని తొలగించాడు.
హవ్యం కవ్యం భూతబలిం దేవాదీనాం ప్రవర్తయన్
దేవతలు, పితృదేవతలు, భూతాలకు హవిస్సులు, బలులు సమర్పించేవిధంగా ఆచరణలో పెట్టాడు.
అసతాం హృది వక్త్రేషు నిర్దిశంస్తమసః స్థితిమ్
దుష్టుల హృదయాల్లో, మాటల్లో అంధకారం ఉందని సూచించాడు.
యస్మిన్నభ్యుదితే జాతః సమ్యక్పుణ్యజనోదయః
ఆయన ఉదయించినప్పుడు, సద్జనుల అభ్యుదయం పూర్తిగా జరుగుతుంది.
సాయమస్తమితః ప్రాతః కథం జీవేద్రవిః పునః
సాయంత్రం అస్తమించాక, ఉదయం మళ్లీ ఎట్లా సూర్యుడు పునఃజీవించగలడు?
యామం భుక్త్వా తథాగ్నేయీం జ్వలంతీం విరహాదివ
అగ్ని భాగాన్ని గ్రహించి, వేరుపడినట్టు ప్రకాశిస్తూ ఉన్నాడు.
తాంబూలీరాగరక్తౌష్ఠీం ద్రాక్షాస్తబకసుస్తనీమ్
తాంబూలం, కుంకుమంతో ఎర్రబడిన పెదవులతో, ద్రాక్ష గుచ్చులతో అలంకరించబడింది.
మలయానిల నిఃశ్వాసాం క్షీరోదకవరాంబరామ్
మలయ పర్వతపు గాలి ఊపిరాడుతూ, పాలనీరు రంగు వస్త్రాలు ధరించింది.
కావేరీగౌతమీజంఘాం చోలచోలాం శుకావృతామ్ 4.1.2.
కావేరి, గౌతమీ నదులు పాదాలుగా, చోళ వస్త్రంతో, సుగంధమైన పిచ్చుకలతో అలంకరించబడింది.
సుకోమలమహారాష్ట్రీవాగ్విలాసమనోహరామ్
మహారాష్ట్ర భాష మృదువుగా, ఆకర్షణీయంగా పలికేలా ఉంది.
సుదక్షదక్షిణామాశామాశానాథః ప్రతస్థివాన్
దక్షిణ దిక్కు అధిపతి అయిన సుదక్షుడు దక్షిణ దిశ వైపు ప్రయాణమయ్యాడు.
న శేకురగ్రతో గంతుం తతోఽనూరుర్వ్యజిజ్ఞపత్
వారు ముందుకు పోవలేకపోయారు, అప్పుడు అనూరురు ఈ విషయాన్ని తెలియజేశాడు.
అనూరురువాచ భానో మానోన్నతో విన్ధ్యో నిద్ధ్యయ గగనం స్థితః
అనూరురు ఇలా అన్నాడు: "ఓ భాను! గర్వంతో ఉన్న వింధ్య పర్వతం ఆకాశాన్ని ఆపేసి నిలబడి ఉంది."
అన్రూరువాక్యమాకర్ణ్య సవితా హృద్యచిన్తయత్
అనూరురి మాటలు విని సూర్యుడు తన హృదయంలో ఆలోచించాడు.
వ్యాస ఉవాచ సూరః శూరోపి కిం కుర్యాత్ప్రాంతరే వర్త్మనిస్థితః
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: "తన మార్గంలో ఆపివేయబడితే, సూర్యుడైనా ఏమి చేయగలడు?"
గృహ్యత్రాప్రత్యూష్టేః క్షణం నావతిష్ఠతి
ప్రభాత సమయం గడిచిన తర్వాత, సూర్యుడు క్షణమంత కూడా అక్కడ ఉండడు.
యోజనానాం సహస్రే ద్వే ద్వే శతే ద్వే చ యోజనే
రెండు వేల రెండు వందల రెండు యోజనాల దూరం ఉంది.
గతే బహుతిథేకాలే ప్రాచ్యౌదీచ్యాం భృశార్దితాః
చాలా కాలం గడిచినప్పుడు, తూర్పు మరియు ఉత్తర ప్రాంతాల్లో ఉన్నవారు తీవ్రమైన బాధను అనుభవించారు.
పాశ్చాత్యా దక్షిణాత్యాశ్చ నిద్రాముద్రితలోచనాః 4.1.2.
పడమర మరియు దక్షిణ దిశల్లో ఉన్నవారు నిద్రలో కళ్లను మూసుకుని ఉన్నారు.
అహోనాహస్కరాభావాన్నిశానైవాఽనిశాకరాత్
పగలు సూర్యుడు లేక, రాత్రి చంద్రుడు లేక, అంధకారం వ్యాపించింది.
బ్రహ్మాండం కిమకాండే వై లయమేష్యతి తత్కథమ్
అప్పుడు ఈ విశ్వం భాగాలు లేకుండా ఎలా లయమవుతుంది?
స్వాహాస్వధావషట్కారవర్జితే జగతీతలే
స్వాహా, స్వధా, వషట్ వంటి హోమాలు లేకపోతే భూమిపై యజ్ఞాది కార్యాలు నిలిచిపోతాయి.
సూర్యోదయాత్ప్రవర్తంతే యజ్ఞాద్యాః సకలాః క్రియాః
సూర్యోదయంతోనే యజ్ఞం మొదలుకొని అన్ని కర్మలు ప్రారంభమవుతాయి.
చిత్రగుప్తాదయః సర్వే కాలం జానంతి సూర్యతః
చిత్రగుప్తుడు మొదలుకొని అందరూ కాలాన్ని సూర్యుని ద్వారానే తెలుసుకుంటారు.
తత్సూర్యస్య గతిస్తంభాత్స్తంభితం భువనత్రయమ్
సూర్యుని ప్రయాణం ఆగిపోవడంతో మూడు లోకాలు కూడా నిలిచిపోయాయి.
ఏకతస్తిమిరాన్నైశాదేకతస్తు దివాతపాత్
ఒకవైపు చీకటి వల్ల రాత్రి, మరోవైపు సూర్యుని వేడి వల్ల పగలు ఉండేది.
ఇతి వ్యాకులితే లోకే సురాసురనరోరగే
ఇలా లోకం మొత్తం దేవతలు, దానవులు, మనుషులు, పాములు అందరూ కలవరపడ్డారు.
తతః సర్వే సమాలోక్య బ్రహ్మాణం శరణం యయుః
అప్పుడు అందరూ ఈ పరిస్థితిని చూసి బ్రహ్మను ఆశ్రయించడానికి వెళ్లారు.