ధాత్రీఛాయాతలే యేన సకృద్భుక్తం తు కార్తికే
కార్తీక మాసంలో మామిడికాయ చెట్టు నీడలో ఒక్కసారైనా భోజనం చేసినవాడు,
సంపూర్ణే కార్తికే యస్తు సంపూజ్యామలకీం శుభామ్ పశ్చాత్స్వయం తు భుంజీత న శ్రీస్తస్య క్షయం వ్రజేత్ ।। 2.4.12.
కార్తీక మాసం పూర్తయ్యాక, మామిడికాయ చెట్టును పూజించి, తాను భోజనం చేసినవాడికి ఐశ్వర్యం ఎప్పటికీ తగ్గదు.
యః కశ్చిద్వైష్ణవో లోకే ధత్తే ధాత్రీఫలం మునే
ఓ మునీశ్వరా, లోకంలో ఎవరైనా వైష్ణవుడు మామిడికాయ ఫలాన్ని ధరిస్తే,
ధాత్రీఫలవిలిప్తాంగో ధాత్రీఫలసమన్వితః
మామిడికాయ ఫలంతో శరీరాన్ని పూసుకుని, మామిడికాయ ఫలం తనతో కలిగి ఉన్నవాడు,
ధాత్రీఫలాని యో నిత్యం వహతే కరసంపుటే
ఎవరైనా మామిడికాయ ఫలాలను ఎప్పుడూ చేతిలో పెట్టుకుని తిరిగితే,
శ్రీకామః సర్వదా స్నానం కుర్యాదామలకైర్నరః
ఐశ్వర్యం కోరుకునే వాడు ఎల్లప్పుడూ మామిడికాయ ఫలాలతో స్నానం చేయాలి.
నవమ్యాం దర్శే సప్తమ్యాం సంక్రాంతౌ రవివాసరే
తొమ్మిదవ తేది, అమావాస్య లేదా పౌర్ణమి రోజున, ఏడవ తేది, ఉత్తరాయణ లేదా దక్షిణాయన సమయంలో, లేదా ఆదివారం నాడు,
ధాత్రీఛాయాం సమాశ్రిత్య కుర్య్యాత్పిండం త యో నరః
ధాత్రిచెట్టు నీడలో కూర్చుని అక్కడ పిండం సమర్పించే మనిషి,
మూర్ధ్ని పాణౌ ముఖే చైవ బాహ్వోః కంఠే తు యో నరః
తలపై, చేతిలో, నోటిలో, భుజాలపై, మెడపై పెట్టినవాడు,
యావల్లుఠతి కణ్ఠస్థా ధాత్రీమాలా నరస్య హి ।। తావత్తస్య శరీరే తు ప్రీత్యా లుంఠతి కేశవః
మనిషి మెడలో ధాత్రిమాల ఉండేంత కాలం, ఆ కాలం అంతా కేశవుడు ఆనందంగా అతని శరీరంలో ఉంటాడు.
ధాత్రీఫలం చ తులసీ మృత్తికా ద్వారకోద్భవా
ధాత్రిపండు, తులసి, ద్వారకాలో దొరికే మట్టి,
యావద్దినాని వహతే ధాత్రీమాలాం కలౌ నరః 2.4.12.
కలియుగంలో ఎన్ని రోజులు ధాత్రిమాల ధరిస్తాడో, అంత కాలం
మాలాయుగ్మం వహేద్యస్తు ధాత్రీతులసిసంభవమ్
ఎవరైనా ధాత్రి, తులసితో చేసిన రెండు మాలలు వేసుకుంటే,
ధాత్రీఛాయాం గతో యస్తు ద్వాదశ్యాం పూజయేద్ధరిమ్
ఎవరైనా ధాత్రిచెట్టు నీడలోకి వెళ్లి, ద్వాదశి రోజున హరిని పూజిస్తే,
స్వయం చ తత్ర భుంక్తే యః సూపభక్షాదికం తథా
అక్కడే తానే సూపు, వంటకాలు మొదలైనవి తినేవాడు,
తులస్యాశ్చైవ ధాత్ర్యాశ్చ ఫలైః పత్రైర్హరిం యజేత్
తులసి, ధాత్రి పండ్లు, ఆకులతో హరిని పూజించాలి.
తులసీ ధాత్రీయుక్తా హి సిక్తే సతి చ కార్తికే
తులసి, ధాత్రి కలిపి, కార్తీక మాసంలో నీరు పోస్తే,
ధర్మదత్తో ద్విజః పూర్వం యథా ముక్తిమవాప హ
పూర్వం ధర్మదత్తుడు ముక్తిని పొందినట్లే,
చాతుర్మాస్యే న సేవ్యా సా ఇత్యుక్తం భవతా పురా
చాతుర్మాస్య కాలంలో ఆమెను పూజించకూడదని మీరు ముందు చెప్పారు.
తద్దినాఽఽరభ్య సా సేవ్యా దైవే పిత్ర్యే చ కర్మణి
ఆ రోజు నుండి దేవతలకు, పితృకార్యాలకు ఆమెను పూజించాలి.
పూజయంతి నరా యే వై తే వై వైకుణ్ఠగామినః
ఆమెను పూజించే వారు నిజంగా వైకుంఠానికి వెళ్తారు.
దశమ్యాం వాఽథ ద్వాదశ్యాం పౌర్ణమాస్యామథాఽపి వా ।। 2.4.12.
పదవ తేది, ద్వాదశి, లేదా పౌర్ణమి రోజున,
సర్వోపస్కరసంయుక్తో వృద్ధబాలైశ్చ సంయుతః
అన్ని అవసరమైన వస్తువులతో, వృద్ధులు, పిల్లలతో కలిసి,
చూతైర్బకైస్తథాఽశ్వత్థైః పిచుమందైః కదంబకైః
మామిడి చెట్లు, బక పక్షులు, అశ్వత్థ చెట్లు, పిచుమండ, కదంబ చెట్లతో,
తత్ర గత్వా మహాప్రాజ్ఞ పుణ్యాఽహం కారయేత్పురా
అక్కడికి వెళ్లి, బుద్ధిమంతుడు పుణ్యమైన కార్యాన్ని చేయాలి.
వేదికాం చతురస్రాం చ హస్తమాత్రాయతాం శుభామ్
అక్కడ ఒక చేతి పొడవు ఉన్న, శుభ్రమైన, చతురస్ర వేదికను తయారుచేయాలి.
ఉపవేశాయ దేవస్య హ్యలం కార్యం తు ధాతుభిః
దేవుని కూర్చోవడానికి సరైన పదార్థాలతో ఏర్పాటును చేయాలి.
మేఖలాత్రయసంయుక్తం పిప్పలచ్ఛదసంయుతమ్
ఆ వేదికకు మూడు మెఖలలు కట్టాలి, పిప్పలపత్రాలతో కప్పాలి.
పశ్చాత్స్నాత్వా తతో జప్త్వా దేవపూజాం సమాచరేత్
తర్వాత స్నానం చేసి, జపం చేసి, దేవుని పూజను చేయాలి.
పాయసాఽఽజ్యగుడసూపపాలాశసమిధా తథా
పాయసం, నెయ్యి, బెల్లం, సూపు, పలాశపత్రాలు, కట్టెలతో నివేదన చేయాలి.