యస్మాచ్చ మమ పుత్రేణ సా వియోగమకారయత్
మరియు నా కుమారుడు ఆమెను వేరుచేసినందుకు,
బహిష్కృతా వివాహేన పితృహీనా భవిష్యసి
ఆమె పెళ్లి ద్వారా ఇంటి నుండి వెళ్లిపోతుంది, తండ్రి లేకుండా పోతుంది.
ఇదం దుఃఖమనుప్రాప్తా కన్యకా భవతీ సతీ
ఇలా కన్యకగా ఉన్నా, ఆమె ఈ బాధను అనుభవించాల్సి వచ్చింది.
తస్మాద్బ్రూహి భవన్ప్రశ్నం పృచ్ఛంత్యా నిశ్చయం స్వకమ్ ।। 5.2.81.
కాబట్టి, నీ సందేహాన్ని చెప్పు, నీవు ఏదైనా అడగాలనుకుంటే అడుగు.
ఇత్థం సుఘోరపాపాహం పాపాచారా తథాఽధమా
ఇలా నేను ఘోరమైన పాపాలు చేసినవాడిని, చెడు ప్రవర్తన కలిగి, చాలా నీచుడిని.
దశసూనాసమశ్చక్రీ దశచక్రిసమో ధ్వజః
పది మంది కుమారులు ఉన్నవాడితో సమానంగా పది చక్రాలు ఉన్నవాడిని, పది చక్రాల జెండా కూడా అంతే అని అంటారు.
ఏవం వదంతి ధర్మజ్ఞా బ్రాహ్మణాః సంశితవ్రతాః
ఇలా ధర్మాన్ని తెలిసిన, వ్రతంలో స్థిరంగా ఉన్న బ్రాహ్మణులు చెబుతారు.
ఉత్పన్నా తత్ర వక్ష్యామి కారణం శృణు పింగలే
అక్కడ జన్మించిన తరువాత కారణం ఏమిటో చెబుతాను, విను పింగలే.
బ్రాహ్మణో విషయాసక్తః కశ్చిద్బద్ధో నృపాజ్ఞయా
ఒక బ్రాహ్మణుడు భోగాలకు ఆశపడుతూ, రాజు ఆజ్ఞతో బంధించబడ్డాడు.
ముచ్యతాం చ త్వయాప్యుక్తం న చౌరో నైవ పాతకమ్
నీవు చెప్పినట్టు అతన్ని విడిచిపెట్టు; అతను దొంగ కాదు, పాపి కూడా కాదు.
దదామి విత్తమధికం ముచ్యతాం ద్విజసత్తమః
నేను ఇంకా ఎక్కువ ధనం ఇస్తాను; ఆ గొప్ప ద్విజుడిని విడుదల చేయండి.
గృహం చ కల్పితం శుభ్రం పుష్పధృపాదివా సితమ్
పుష్పాలతో అలంకరించినట్టు తెల్లగా, అందమైన ఇంటిని సిద్ధం చేశారు.
తస్య పుణ్యస్య మాహాత్మ్యాద్గతా స్వర్గమనుత్తమమ్
ఆ బ్రాహ్మణుని పుణ్యఫలంతో అతడు ఉత్తమమైన స్వర్గాన్ని పొందాడు.
పరద్రవ్యపరా దుష్టా శౌచాచారవివర్జితా
పరధనంపై ఆశపడి, చెడు స్వభావంతో, శౌచాచారాలు లేని స్త్రీలు.
పాణిగ్రహణధర్మేణ వర్జితా శాపతః ప్రభో
పాణిగ్రహణం అనే వివాహకర్మకు శాపం వల్ల దూరంగా ఉంచబడ్డారు, ప్రభూ.
కథం జన్మ న మే భూయాత్కథం ముక్తిర్భవేన్మమ
నాకు మరలా జన్మ రాకుండా ఎలా ఉంటుందో? నాకు మోక్షం ఎలా లభిస్తుంది?
మమోపదేశాత్తన్వంగి లింగస్యైకస్య దర్శనాత్
నా ఉపదేశంతో, ఒయి సన్నగా ఉన్నవాడా, ఒక్క లింగాన్ని దర్శించడమే సరిపోతుంది.
లభ్యతే సహసా ధర్మ ఏతదిచ్ఛామి వేదితుమ్
దీనివల్ల ధర్మం త్వరగా లభిస్తుంది; నేను దీని గురించి తెలుసుకోవాలని కోరుతున్నాను.
సర్వేషామేవ జంతూనాం హేతుర్మోక్షస్య సర్వదా
ప్రతి జీవికి ఎప్పుడూ మోక్షానికి కారణం ఇదే.
తస్మిన్క్షేత్రవరే పుణ్యే స్థానే యోజనవిస్తృతే తస్య దర్శనమాత్రేణ ముక్తిమాప్స్యసి పింగలే
ఆ విశాలమైన పవిత్ర క్షేత్రంలో, కేవలం దర్శనం వల్లే నీకు మోక్షం లభిస్తుంది, ఒయి పింగళ.
తస్య తద్వచనం శ్రుత్వా ధర్మస్య చ యశస్విని దదర్శ పరయా భక్త్యా పస్పర్శ చ పునఃపునః
ఆ మాటలు, ధర్మాన్ని వినిన ఆమె, గొప్ప భక్తితో దానిని చూచి, పునఃపునః తాకింది.
దర్శనాత్తస్య లింగస్య తస్మిల్లింగే లయం గతా
ఆ లింగాన్ని దర్శించడంతో, అక్కడే ఆ లింగంలో లయమైంది.
అన్యజన్మని పాపిష్ఠా ముక్తా త్వం పింగలేక్షణా ।। 5.2.81.
ఇంకొక జన్మలో ఎంత పాపం చేసినా, నీవు ముక్తురాలివయ్యావు, ఒయి పింగళనేత్రా.
అతో లోకేషు విఖ్యాతః పింగలేశ్వరసంజ్ఞకః
అందుకే లోకాల్లో పింగళేశ్వరుడు అని ప్రసిద్ధి పొందాడు.
దిశి పశ్యంతి యే గత్వా పూర్వస్యాం పింగలేశ్వరమ్
ప్రాచ్యదిశలోని పింగళేశ్వరుడిని దర్శించడానికి వెళ్లేవారు,
దేవా వశ్యా భవిష్యంతి స్వర్గస్తేషాం న సంశయః
వారికి దేవతలు వశమవుతారు; వారికి స్వర్గప్రాప్తి నిస్సందేహంగా లభిస్తుంది.
ధర్మో ధనేన సహితః కులే తేషాం న నశ్యతి పితౄణామక్షయా తృప్తిర్భవిష్యతి న సంశయః
ధర్మం ధనంతో కలిసినప్పుడు వారి వంశంలో ఎప్పటికీ నశించదు. పితృదేవతలకు ఎప్పటికీ తృప్తి తీరిపోదు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అశ్వమేధసహస్రేణ యత్పుణ్యం సముదాహృతమ్
వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాలు చేసినంత పుణ్యం ఎన్ని చెప్పబడిందో —
యాని లింగాని క్షేత్రేఽస్మిన్గోప్యాని ప్రకటాని చ
ఈ క్షేత్రంలో దాగి ఉన్నవి, బహిరంగంగా ఉన్నవి అన్నీ లింగాలు —
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
ఈ పాపాలను తొలగించే మహత్త్వాన్ని నేను నీకు చెప్పాను, దేవీ.