రాజసంపత్కరం దివ్యం పుత్రపౌత్రవివర్ద్ధనమ్ తస్య దర్శనమాత్రేణ విపాప్మా చ భవిష్యసి
అక్కడ ఒక దివ్యమైన లింగం ఉంది. అది రాజ్యానికి ఐశ్వర్యాన్ని ఇస్తుంది, సంతానాన్ని పెంచుతుంది. దాన్ని కళ్ళతో చూడగానే నీకు పాపాలు పోతాయి.
దుఃస్వప్నజం భయం ఘోరం వినంక్ష్యతి న సంశయః
చెడు కలల వల్ల కలిగే భయాలు పూర్తిగా నశిస్తాయి. దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఇత్యుక్తో గురుణా భూయో వశిష్ఠేన మహాత్మనా దదర్శ తత్ర తల్లింగం దుష్టదుఃస్వప్ననాశనమ్
అంతటా మహాత్ముడు వశిష్ఠుడు గురువు మళ్లీ చెప్పగా, అక్కడ ఆ చెడు కలలను పోగొట్టే లింగాన్ని అతడు చూశాడు.
నష్టాః సర్వేపి దుఃస్వప్నాః సుస్వప్నాశ్చాభవంస్తదా అయోధ్యాయాం గతో రాజ్యం చకార ముదితస్తదా
అప్పటి నుంచి అన్ని చెడు కలలు పోయాయి, మంచి కలలు మాత్రమే కలిగాయి. అయోధ్యకు వెళ్లి రాజు ఆనందంగా పాలించాడు.
తదాప్రభృతి దేవోఽయం సుస్వప్నేశ్వరసంజ్ఞకః
అప్పటి నుంచి ఈ దేవుడు 'సుస్వప్నేశ్వరుడు' అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందాడు.
అష్టమ్యాం చ చతుర్దశ్యాం దేవం స్వప్నేశ్వరం శివమ్ ఆజన్మప్రభవం తేషాం దుఃస్వప్నం చ వినశ్యతి
అష్టమి, చతుర్దశి రోజుల్లో శివుని, స్వప్నేశ్వరుని భక్తితో పూజిస్తే, జన్మతొలి నుంచి వచ్చిన చెడు కలలు కూడా నశిస్తాయి.
స ఏవ సర్వదా పూజ్య ఇహ లోకే పరత్ర చ
ఈ లోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ ఆయనను ఎప్పుడూ పూజించాలి.
యం యం కామమభిధ్యాయ మనసాభిమతం నరః
మనిషి తన మనసులో ఏ కోరికను ఆలోచించినా—
నియమేన ప్రపశ్యంతి దేవం స్వప్నేశ్వరం సదా 5.2.80.
వారు నియమంగా స్వప్నేశ్వరుడిని ఎప్పుడూ దర్శించగలుగుతారు.
భక్తిహీనః క్రియాహీనో యః పశ్యతి ప్రసంగతః
భక్తి లేకపోయినా, కర్మలు చేయకపోయినా, యథాశక్తిగా ఆయనను చూసినవారికీ—
యే చ పుష్పైర్విచిత్రైశ్చ పూజయన్తి చ పర్వసు దీర్ఘాయుషః శుభాచారా జాయన్తే దేహినోఽమలాః
పుష్పాలతో, పండుగ రోజుల్లో ఆయనను పూజించే వారు దీర్ఘాయువు, మంచి స్వభావం, పవిత్రమైన శరీరంతో జన్మిస్తారు.
ఏతే చ బ్రహ్మవిష్ణ్వింద్రకుబేరదహనాదయః
వీరిలో బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇంద్రుడు, కుబేరుడు, అగ్ని మొదలైనవారు కూడా ఉన్నారు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
దేవీ! పాపాలను పోగొట్టే ఈ మహిమను నీకు వివరంగా చెప్పాను.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవన్త్యఖణ్డే ఉమామహేశ్వరసంవాదే స్వప్నేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనం నామాశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా ఉమా మహేశ్వరుల సంభాషణలో, స్కాంద మహాపురాణంలో, అయిదవ అవంత్య ఖండంలో, 'స్వప్నేశ్వర మహాత్మ్యం' అనే ఎనభైవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
యస్య దర్శనమాత్రేణ కృతకృత్యో నరో భవేత్
దేవుని కేవలం దర్శించడమే మనిషికి పరిపూర్ణతను ఇస్తుంది.
అహం పృష్టస్త్వయా దేవి కౌతుకాచ్చ వరాననే
దేవీ! అందమైన ముఖమున్నవాడివి, నీవు ఆసక్తితో నన్ను ఈ విషయం అడిగావు.
సేవితం బహుభిః సిద్ధైః పునరావృత్తికాంక్షిభిః
పునర్జన్మ కోరే అనేక సిద్ధులు ఈ స్థలాన్ని సేవించారు.
అనన్యసదృశం దివ్యం యత్తీర్థం యత్తపోవనమ్
అదే పవిత్రమైన స్థలం, ఆ తపోవనం, రెండూ అపూర్వమైనవి, దివ్యమైనవి.
సువర్ణశృంగాః ప్రాసాదా హర్మ్యాణి వివిధాని చ
అక్కడ బంగారు కొమ్ములతో నిండిన ప్రాసాదాలు, రకరకాల భవనాలు ఉన్నాయి.
సమీహితఫలావాప్తిర్యత్ర లభ్యా సుఖేన వై
అక్కడ కోరుకున్న ఫలం సులభంగా లభిస్తుంది.
పుణ్యలోకో పమస్థానం త్రివిష్టపవిభూషణమ్
అది పుణ్య లోకం, అత్యుత్తమ స్థానం, స్వర్గానికి అలంకారం.
మయా ప్రోక్తం ప్రసన్నేన స్థానం శృణు సనాతనమ్
ప్రసన్నమైన మనసుతో నేను నీకు శాశ్వత స్థలాన్ని వివరించాను, విను.
అనౌపమ్యగుణోపేతం భుక్తిముక్తికరం శుభమ్
అది అపూర్వ గుణాలతో నిండి ఉంది, భోగం, మోక్షం రెండూ ఇస్తుంది, శుభదాయకమైనది.
దేవగన్ధర్వ్వసిద్ధైశ్చ సేవ్యం వై ముక్తికాంక్షిభిః 5.2.81.
దేవతలు, గంధర్వులు, సిద్ధులు — మోక్షాన్ని కోరేవారు — దీనిని సేవిస్తారు.
తిలకం సర్వతీర్థానాం జంబూద్వీపే మనోరమే
జంబూద్వీపంలో ఉన్న అందమైన అన్ని తీర్థాలకు ఇది తిలకం.
జరారోగభయైర్హీనం సర్వవ్యాధివివర్జితమ్ స్వర్గే ప్రముదితా దేవాస్తేఽపి కాంక్షంతి సర్వదా
అక్కడ ముదుసలి, వ్యాధి, భయం లేవు; అన్ని రకాల రోగాలు దూరంగా ఉంటాయి. స్వర్గంలో ఉన్న సంతోషంగా ఉన్న దేవతలు కూడా దీనిని ఎప్పుడూ కోరుతారు.
అసంఖ్యేయఫలం త్వత్ర అక్షయా చ గతిః సదా
ఇక్కడ ఫలితాలు లెక్కించలేనివి, మార్గం ఎప్పుడూ అక్షయంగా ఉంటుంది.
క్షేత్రస్య చ గుణాన్వక్తుం దేవదానవమానవైః
ఈ క్షేత్ర గుణాలను దేవతలు, దానవులు, మనుషులు కూడా పూర్తిగా చెప్పలేరు.
యత్కించిదశుభం కర్మ కృతం మానుషకర్మణా
మనుషులు చేసే ఏదైనా అశుభకర్మ
న సా గతిః కురుక్షేత్రే గంగాద్వారే త్రిపుష్కరే
ఆ మార్గం కురుక్షేత్రంలో, గంగాద్వారంలో, త్రిపుష్కరంలో దొరకదు.