మయా సంశ్లేషితః స్నేహాదుత్సంగేఽప్యధిరోపితః
ప్రేమతో నేను అతన్ని ఆలింగనం చేసి, నా మడిలో కూడా కూర్చోబెట్టాను.
యే పశ్యంతి నరా లింగం త్వయా సంపూజితం భువి 5.2.77.
ఈ భూమిపై నీవు పూజించిన లింగాన్ని ఎవరు దర్శిస్తారో,
గణాధ్యక్షా భవిష్యంతి సర్వకామైరలంకృతాః
వారు అన్ని కోరికలతో అలంకరించబడిన గణాధ్యక్షులు అవుతారు.
దర్శనాత్క్షీయతే పాపమైహికం పూర్వకం తథా
దాని దర్శనంతో ఈ లోకపు పాపాలు, గత పాపాలు కూడా నశించిపోతాయి.
యః పూజయేచ్చతుర్ద్దశ్యామష్టమ్యాం సోమవాసరే
ఎవరైనా చతుర్దశి, అష్టమి, సోమవారం రోజున దానిని పూజిస్తే,
పైతృకైర్మాతృకైః సార్ద్ధం కులైస్తు సప్తభిర్యుతః
తండ్రి, తల్లి వంశీయులతో పాటు ఏడువంశాల వారు కూడా కలసి,
పుష్పదంతేశ్వరం దృష్ట్వా సోఽశ్వమేధఫలంలభేత్
పుష్పదంతేశ్వరుని దర్శించి, అశ్వమేధయాగ ఫలాన్ని పొందుతాడు.
మృతో గాంధర్వలోకే తు యాతి విద్యాధరైర్వృతః నియమేన గణాధ్యక్ష జాయతే బ్రహ్మణో దినమ్
అతడు మరణించిన తర్వాత, విద్యాధరులతో కూడి గంధర్వ లోకానికి వెళ్ళి, నియమంగా బ్రహ్మదినంలో గణాధ్యక్షుడిగా జన్మిస్తాడు.
ఐశ్వర్యం సప్తలోకేషు భుక్త్వా భోగాన్యథాక్రమమ్
ఏడు లోకాలలో ఐశ్వర్యాన్ని అనుభవించి, తరువాత క్రమంగా అన్ని భోగాలను ఆస్వాదిస్తాడు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
ఇది నీకు చెప్పిన పాపాలను నశింపజేసే మహిమ, ఓ దేవీ.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ్ ఆవంత్యఖణ్డే చతురశీతిలిఙ్గమాహాత్మ్య ఉమామహేశ్వరసంవాదే పుష్పదన్తేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ సప్త సప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒక వేల శ్లోకాల సంహితలో, ఐదవ అవంత్య ఖండంలో, ఎనభై నాలుగు లింగ మహాత్మ్యంలో, ఉమామహేశ్వర సంభాషణలో, పుష్పదంతేశ్వర మహాత్మ్యవర్ణన పేరుతో ఏడవదైనడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యస్య దర్శనమాత్రేణ తీర్థయాత్రాఫలం లభేత్
ఎవరిని కేవలం దర్శించడమే తీర్థయాత్ర ఫలితాన్ని ఇస్తుందో,
శాకలే నగరే దేవి చిత్రసేనో మహీపతిః
శాకల నగరంలో, ఓ దేవీ, చిత్రసేనుడు అనే రాజు ఉండేవాడు.
తస్య చన్ద్రప్రభా భార్యా ప్రాణే భ్యోఽపి గరీగసీ
ఆయన భార్య చంద్రప్రభ, ప్రాణాలకన్నా మిన్నగా ప్రియమైనవారు.
అపుత్రస్యాపి నృపతేః పుత్రీ జాతా మనోరమా
ఆ రాజుకు సంతానం లేకపోయినా, మనోరమ అనే కుమార్తె జన్మించింది.
సర్వలక్షణసంపన్నా కన్యా లావణ్యవత్యపి
ఆ కూతురు అన్ని లక్షణాలతో కూడి, అందంతో కూడినవారు.
వైరాగ్యాద్బ్రహ్మచర్యం చ చచార తనుమధ్యమా
వైరాగ్యంతో, సన్నగా ఉన్న ఆ యువతి బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించింది.
ఉత్సంగే చ నిజే కృత్వా మూర్ధ్ని చాఘ్రాయ హర్షితః
ఆమెను తన ఒడిలో కూర్చోబెట్టి, తలని ముద్దాడి ఆనందంగా సంతోషించాడు.
నృపాయ నృపపుత్రాయ సంమతాయ ద్విజాయ వా హర్షేణ చావృతో రాజా పునః పప్రచ్ఛ తాం సుతామ్
రాజుకు, రాజ కుమారునికి, గౌరవనీయ బ్రాహ్మణునికి — ఎంతో ఆనందంతో రాజు తన కుమార్తెను మళ్లీ అడిగాడు.
పృష్టా చ సా యదా దేవీ న చోవాచ నృపం ప్రతి
దేవిని అడిగినప్పుడు, ఆమె రాజుతో ఏమి చెప్పలేదు.
యది మద్వచనం పుత్రి ప్రతిభాతి న సాంప్రతమ్ 5.2.78.
పిల్లాడా, ఈ సమయంలో నా మాటలు నీకు నచ్చకపోతే—
ఇత్యుక్తా సా నృపతినా పిత్రా ప్రోక్తా పునఃపునః
ఇలా తన తండ్రి అయిన రాజు మళ్లీ మళ్లీ అడిగాడు.
జహాస చాతిహాసేన పునః శ్వాసాంశ్చ ముంచతి
ఆమె గట్టిగా నవ్వి, మళ్లీ మళ్లీ ఊపిరి పీల్చింది.
తామవస్థాం గతాం దృష్ట్వా పుత్రీ మున్మత్తతాం గతామ్
తన కుమార్తె ఆ స్థితిలో, పిచ్చివాళ్లా ఉన్నట్టు చూసి—
భూతేన వా పిశాచేన మత్సుతా లక్షణైర్యుతా
నా కుమార్తెకు మంచి లక్షణాలు ఉన్నా, ఎవరైనా భూతం లేదా పిశాచం పట్టుకున్నట్టు అనిపించింది.
తదా ప్రోక్తస్తయా పుత్ర్యా మా తాత విమనా భవ
అప్పుడు ఆమె తన తండ్రిని, 'నాన్నా, మనసు బాధపడకు' అని చెప్పింది.
న పిశాచేన యక్షేణ తవ కన్యా మహీపతే
రాజా, నీ కుమార్తెను పిశాచం లేదా యక్షుడు పట్టుకోలేదు.
ప్రాగ్జ్యోతిషే పురే విప్రో హరస్వామీ బభూవ హ
ప్రాగ్జ్యోతిషపురంలో హరస్వామి అనే ఒక బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు.
రూపయౌవనసంపన్నా తస్య నాహం ప్రియా విభో
ప్రభూ, నాకు అందం, యవ్వనం ఉన్నా, నేను అతనికి ఇష్టమైనవాడిని కాలేను.
నాన్యస్య కస్యచిద్ద్వేష్టా ముక్త్వా మాం పృథివీపతే
రాజా, నన్ను తప్పించి ఇంకెవ్వరినీ అతను ద్వేషించడు.