కీర్త్తిస్తే భవితా పుత్ర యావదాభూతసంప్లవమ్ ।। ఇత్యుక్తే తు త్వయా దేవి మయాప్యుక్తం వరాననే
నా కుమారా, నీ కీర్తి సృష్టి అంతం అయ్యే వరకు నిలుస్తుంది. నీవు ఇలా అన్నప్పుడు, ఓ సుందరాననే, నేనూ ఇలా అన్నాను.
న మే మిథ్యా వచః పుత్ర భవిష్యతి కథంచన 5.2.77.
నా కుమారా, నా మాట ఎప్పుడూ అబద్ధం కాదు.
విమానే పుష్పపాదే తు సమారూఢో భవిష్యసి
పుష్పాలతో అలంకరించిన విమానంలో నీవు ఎక్కుతావు.
గణైః సార్ద్ధం మయా చైవ ముదితో విచరిష్యసి
గణులతో పాటు, నాతో కూడ నీవు ఆనందంగా సంచరిస్తావు.
అహం తత్రాగమిష్యామి మహాకాలవనే శుభే
నేను కూడా ఆ పవిత్రమైన మహాకాళవనానికి వస్తాను.
అనయా శుద్ధయా భక్త్యా లోకానాముపకారకః
ఈ పవిత్రమైన భక్తితో నీవు లోకాలకు ఉపకారం చేసే వాడవవుతావు.
ఇత్యుక్తో హి మయా దేవి పుష్పదంతో గణాగ్రణీః
దేవీ, నేను ఇలా చెప్పిన తర్వాత, గణాధిపతి అయిన పుష్పదంతుడు—
లింగమారాధయామాస దుర్వాసేశాదథోత్తరే త్వన్నామ్నా ఖ్యాతిమేష్యామి ప్రసాదస్తే కృతోఽధునా
అతడు లింగాన్ని ఆరాధించాడు. ఆ తరువాత దుర్వాసుని ఆజ్ఞతో, నీ పేరుతో ఖ్యాతిని పొందుతాడు. నీ అనుగ్రహం ఇప్పుడు లభించింది.
ఏతస్మిన్నన్తరే దేవి త్వయా సార్ద్ధమహం గతః
ఈ మధ్యలో, ఓ దేవీ, నేను నీవు ఇద్దరం కలిసి అక్కడికి వెళ్లాము.
హృష్టస్తు పుష్పదంతోఽపి పుష్పపట్టాసనే శుభే
పుష్పదంతుడు ఆనందంతో, పుష్పాలతో అలంకరించబడిన శుభ్రమైన ఆసనంపై కూర్చున్నాడు.
మయా సంశ్లేషితః స్నేహాదుత్సంగేఽప్యధిరోపితః
ప్రేమతో నేను అతన్ని ఆలింగనం చేసి, నా మడిలో కూడా కూర్చోబెట్టాను.
యే పశ్యంతి నరా లింగం త్వయా సంపూజితం భువి 5.2.77.
ఈ భూమిపై నీవు పూజించిన లింగాన్ని ఎవరు దర్శిస్తారో,
గణాధ్యక్షా భవిష్యంతి సర్వకామైరలంకృతాః
వారు అన్ని కోరికలతో అలంకరించబడిన గణాధ్యక్షులు అవుతారు.
దర్శనాత్క్షీయతే పాపమైహికం పూర్వకం తథా
దాని దర్శనంతో ఈ లోకపు పాపాలు, గత పాపాలు కూడా నశించిపోతాయి.
యః పూజయేచ్చతుర్ద్దశ్యామష్టమ్యాం సోమవాసరే
ఎవరైనా చతుర్దశి, అష్టమి, సోమవారం రోజున దానిని పూజిస్తే,
పైతృకైర్మాతృకైః సార్ద్ధం కులైస్తు సప్తభిర్యుతః
తండ్రి, తల్లి వంశీయులతో పాటు ఏడువంశాల వారు కూడా కలసి,
పుష్పదంతేశ్వరం దృష్ట్వా సోఽశ్వమేధఫలంలభేత్
పుష్పదంతేశ్వరుని దర్శించి, అశ్వమేధయాగ ఫలాన్ని పొందుతాడు.
మృతో గాంధర్వలోకే తు యాతి విద్యాధరైర్వృతః నియమేన గణాధ్యక్ష జాయతే బ్రహ్మణో దినమ్
అతడు మరణించిన తర్వాత, విద్యాధరులతో కూడి గంధర్వ లోకానికి వెళ్ళి, నియమంగా బ్రహ్మదినంలో గణాధ్యక్షుడిగా జన్మిస్తాడు.
ఐశ్వర్యం సప్తలోకేషు భుక్త్వా భోగాన్యథాక్రమమ్
ఏడు లోకాలలో ఐశ్వర్యాన్ని అనుభవించి, తరువాత క్రమంగా అన్ని భోగాలను ఆస్వాదిస్తాడు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
ఇది నీకు చెప్పిన పాపాలను నశింపజేసే మహిమ, ఓ దేవీ.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ్ ఆవంత్యఖణ్డే చతురశీతిలిఙ్గమాహాత్మ్య ఉమామహేశ్వరసంవాదే పుష్పదన్తేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ సప్త సప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై ఒక వేల శ్లోకాల సంహితలో, ఐదవ అవంత్య ఖండంలో, ఎనభై నాలుగు లింగ మహాత్మ్యంలో, ఉమామహేశ్వర సంభాషణలో, పుష్పదంతేశ్వర మహాత్మ్యవర్ణన పేరుతో ఏడవదైనడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యస్య దర్శనమాత్రేణ తీర్థయాత్రాఫలం లభేత్
ఎవరిని కేవలం దర్శించడమే తీర్థయాత్ర ఫలితాన్ని ఇస్తుందో,
శాకలే నగరే దేవి చిత్రసేనో మహీపతిః
శాకల నగరంలో, ఓ దేవీ, చిత్రసేనుడు అనే రాజు ఉండేవాడు.
తస్య చన్ద్రప్రభా భార్యా ప్రాణే భ్యోఽపి గరీగసీ
ఆయన భార్య చంద్రప్రభ, ప్రాణాలకన్నా మిన్నగా ప్రియమైనవారు.
అపుత్రస్యాపి నృపతేః పుత్రీ జాతా మనోరమా
ఆ రాజుకు సంతానం లేకపోయినా, మనోరమ అనే కుమార్తె జన్మించింది.
సర్వలక్షణసంపన్నా కన్యా లావణ్యవత్యపి
ఆ కూతురు అన్ని లక్షణాలతో కూడి, అందంతో కూడినవారు.
వైరాగ్యాద్బ్రహ్మచర్యం చ చచార తనుమధ్యమా
వైరాగ్యంతో, సన్నగా ఉన్న ఆ యువతి బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించింది.
ఉత్సంగే చ నిజే కృత్వా మూర్ధ్ని చాఘ్రాయ హర్షితః
ఆమెను తన ఒడిలో కూర్చోబెట్టి, తలని ముద్దాడి ఆనందంగా సంతోషించాడు.
నృపాయ నృపపుత్రాయ సంమతాయ ద్విజాయ వా హర్షేణ చావృతో రాజా పునః పప్రచ్ఛ తాం సుతామ్
రాజుకు, రాజ కుమారునికి, గౌరవనీయ బ్రాహ్మణునికి — ఎంతో ఆనందంతో రాజు తన కుమార్తెను మళ్లీ అడిగాడు.
పృష్టా చ సా యదా దేవీ న చోవాచ నృపం ప్రతి
దేవిని అడిగినప్పుడు, ఆమె రాజుతో ఏమి చెప్పలేదు.