యః పశ్యతి నరో దేవి కరభేశ్వరసంజ్ఞకమ్
ఓ దేవి, ఎవరు కరభేశ్వరుడు అనే లింగాన్ని దర్శిస్తారో—
యదా కాలాదిహాయాతో రాజరాజేశ్వరో మహాన్
ఎప్పుడైతే మహారాజాధిరాజుడు కాల ప్రభావంతో ఇక్కడికి వస్తాడో—
న దుఃఖం జాయతే తస్య వ్యాధిశోకభయం తథా
అతనికి బాధ, వ్యాధి, శోకం, భయం ఏమి కలగవు.
సర్వమేధేషు యత్పుణ్యం సర్వదానేషు యత్ఫలమ్
ప్రతి యజ్ఞంలో లభించే పుణ్యం, ప్రతి దానంలో దక్కే ఫలం—
వ్యాధయో నోపజాయంతే దారిద్ర్యం న కదాచన
ఇక్కడ వ్యాధులు కలగవు, ఎప్పుడూ దారిద్ర్యం రాదు.
పశుయోనిగతా యే చ పితరో దుఃఖితాస్తు యే
జంతు జన్మలో ఉన్న పితృదేవతలు, బాధపడుతున్న వారు కూడా,
ఆగమిష్యతి నః పుత్రో నప్తా వా సంతతావిహ తేన దర్శనమాత్రేణ ముక్తిర్నో భవితా ధ్రువమ్।।5.2.73.
మన కుమారుడు లేదా మనమరాలు ఇక్కడికి రాబోతారు; వారిని చూసిన క్షణంలోనే మనకు విముక్తి తప్పక లభిస్తుంది.
యో యముద్దిశ్య వై కామం దర్శనం తు కరిష్యతి
ఎవరైనా ఈ సంకల్పంతో వారిని దర్శించాలనుకుంటే,
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
దేవి, పాపాలను తొలగించే ఈ శక్తిని నేను నీకు వివరించాను.
యస్య దర్శనమాత్రేణ సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
వారిని కేవలం చూడడమే వల్ల అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
విష్ణుకల్పే పురా వృత్తే మన్వంతరముఖప్రియే
విష్ణు యుగంలో, ఒక పురాతన మన్వంతర ప్రారంభంలో, మనువుకు ప్రియమైనవాడా,
న మనుష్యైర్వినా దేవాః సమర్థా లోకధారణే
మనుషులు లేకుండా దేవతలు కూడా లోకాలను నిలబెట్టలేరు.
యోగ్యో రాజా ప్రజాపాలః కో భవేజ్జనవత్సలః
ప్రజలను ప్రేమించే, పాలించే, రాజుగా ఉండటానికి ఎవరు యోగ్యులు?
పృథ్వ్యాం సర్వగుణాకీర్ణం ధర్మనిష్ఠం మహావ్రతమ్
భూమిపై అన్ని గుణాలతో, ధర్మంలో స్థిరంగా, గొప్ప వ్రతాలు పాటించే వాడు,
రాజ్యం చ పాల్యతాం వత్స ఏకకల్పేన చేతసా
బిడ్డా, ఏకాగ్రతతో రాజ్యాన్ని రక్షించు.
అలం తే తపసా తాత కష్టేనానేన సాంప్రతమ్
తాత, ఇప్పుడు ఈ కఠినమైన తపస్సు చాలును.
క్రియతామధునా లోకపాలనం తు మమాజ్ఞయా
ఇప్పుడు నా ఆజ్ఞతో లోకాన్ని రక్షించు.
న ధర్మస్తాదృశోఽన్యోఽస్తి న చాన్యోఽర్థస్య సాధకః
ఇలాంటి ధర్మం మరొకటి లేదు, సంపదకు మరొక మార్గం లేదు.
నాపకారేణ భూతానామపి స్యాద్భువనేశతా పృథ్వీం సముద్రవసనాం ప్రజాశ్చైవ ప్రపాలయ ।। 5.2.74.
ప్రాణులకు హాని చేయడం వల్ల లోకపాలకత్వం కలిగదు; సముద్రాల తీరముతో ఉన్న భూమిని, ప్రజలను రక్షించు.
ఇత్యుక్తః స తు రాజర్షిర్బ్రహ్మణా పర్వతాత్మజే
అలా బ్రహ్మ చెప్పిన తరువాత ఆ రాజర్షి పర్వత కుమార్తెతో మాట్లాడాడు.
స్వభావేనాచలా పృధ్వీ త్వయా పూర్వం వినిర్మితా
అచల స్వభావముతో నీవే ముందుగా భూమిని సృష్టించావు.
యద్యవశ్యం మయా పృధ్వీ పాలనీయా పితామహ
పితామహా, నిజంగా నేను భూమిని రక్షించాల్సి వస్తే,
మనుష్యలోకే విఖ్యాతా సకలే సామరావతీ
ఆమె మనుష్య లోకంలో సామరావతిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
మర్యాదామనువత్తేంయుర్యది మే నాకవాసినః అనేన విధినా పృథ్వీం పాలయిష్యామ్యహం ప్రభో
దేవతలు నా నియమాలను గౌరవించి పాటిస్తే, ప్రభూ, నేను కూడా ఇదే విధంగా భూమిని పాలిస్తాను.
యే కేచిత్త్రిదశాః సంతి మద్గౌరవవశేన తే
ఎవరెవరు దేవతలైనా, వారు నన్ను గౌరవించి నా మాట వినిపడతారు.
దేవనాథేతి వై నామ భవిష్యతి చ సువ్రత
ధర్మమంతా పాటించే వాడవు, నాకు 'దేవతల అధిపతి' అనే పేరు కలుగుతుంది.
అథ రాజా ప్రతిజ్ఞాయ బ్రహ్మణా భూమిపాలనమ్
ఆ తరువాత రాజు బ్రహ్మదేవుని ఎదుట భూమిని రక్షించేందుకు ప్రతిజ్ఞ చేశాడు.
భవతాం విహితః స్వర్గో మనుజానాం చ భూతలమ్
మీకు స్వర్గాన్ని, మనుష్యులకు భూమిని కేటాయించారు.
యే స్థితా యాంతు తే దేవా మనుజానామియం ధరా త్రిదశా బ్రహ్మణో వాక్యాద్గౌరవాత్త్రిదివం గతాః ।। 5.2.74.
ఇక్కడ ఉన్న దేవతలు వెళ్ళిపోవాలి; ఈ భూమి మనుష్యులదే. బ్రహ్మదేవుని ఆజ్ఞతో, గౌరవంతో దేవతలు స్వర్గానికి వెళ్లారు.
అథ ప్రజాః స నృపతిర్ధర్మేణావర్ధయత్తదా
ఆ రాజు ధర్మబద్ధంగా ప్రజలను అభివృద్ధి చేశాడు.