పాపాచారాశ్చ యే జీవా దుష్కర్మనిరతా నరాః
పాపకార్యాలలో నిమగ్నమై, చెడు పనులు చేసే మనుష్యులు కూడా,
దర్శనాత్స్పర్శనాత్సద్యో నామసంకీర్తనాదపి
దర్శనం చేయడం, తాకడం, లేదా ఆ పేరును పలకడం వల్ల కూడా వెంటనే,
కృతఘ్నో నిందకో దుష్టః పాపకర్మా దురాత్మవాన్ ముచ్యతే సర్వపాపేభ్యో దుర్ద్ధర్షేశ్వరదర్శనాత్
కృతఘ్నుడు, నిందించేవాడు, దుష్టుడు, పాపకర్మలు చేసే వాడు, చెడు మనసున్నవాడు— వీరందరూ దుర్దర్శేశ్వర దర్శనంతో అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
అయనే విషువే చైవ సంప్రాప్తే సోమపర్వణి గంగాయాస్త్రిగుణం పుణ్యం జాయతే నాత్ర సంశయః
ఉత్తరాయణం, దక్షిణాయణం, సమదినం, లేదా సోమయాగం వచ్చినప్పుడు అక్కడ కలిగే పుణ్యం గంగలో లభించేదానికంటే మూడింతలు ఎక్కువగా ఉంటుంది— దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తత్ర యద్దీయతే దానం తస్య సంఖ్యా న విద్యతే
అక్కడ ఇచ్చే దానం ఎంతైనా, దాని పరిమాణాన్ని ఎవరూ లెక్కించలేరు.
కల్పకోటిసహస్రం తు మత్పురే పూజితో వసేత్
నా నగరంలో పూజ చేసినవాడు కోటి సంవత్సరాల పాటు అక్కడ నివసించగలడు.
అధృష్యః శత్రువర్గేణ ఫలం ప్రాప్నోతి చాక్షయమ్
వాడు శత్రువులకు అందని వాడవుతాడు, మరియు అతనికి లభించే ఫలం ఎప్పటికీ తరుగదు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః 5.2.70.
దేవీ, పాపాలను నాశనం చేసే ఈ మహిమను నీకు వివరించాను.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతి సాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవంత్యఖణ్డే చతురశీతిలింగమాహాత్మ్య ఉమామహేశ్వరసంవాదే దుర్ద్ధర్షేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ సప్తతితమోఽధ్యాయః
ఈ విధంగా, స్కాంద మహాపురాణంలో, అవంతి ఖండంలో, ఎనభై నాలుగు లింగాల మహాత్మ్యంలో, ఉమామహేశ్వర సంభాషణలో, దుర్దర్శేశ్వర మహాత్మ్య వర్ణన అనే డెబ్బైవ వ అధ్యాయం ముగిసింది.
అద్వితీయం విజానీహి మహాపాతకనాశనమ్
ఇది ఏకైకమైనదిగా, మహాపాతకాలను నశింపజేసేదిగా తెలుసుకో.
హాస్తినేఽ భూత్పురే శ్రీమాఞ్ఛంతనుర్నృపసత్తమః
హస్తినపురంలో శాంతనువు అనే మహారాజు ఉండేవాడు, అతడు మహిమగలవాడు, రాజులలో శ్రేష్ఠుడు.
స చాద్భుతమహావీర్యో వజ్రసంహననో యువా
అతడు అద్భుతమైన పరాక్రమశాలి, వజ్రంలా దృఢుడు, యువకుడు.
బలేన విష్ణుసదృశస్తేజసా భాస్కరోపమః
బలంలో విష్ణువుతో సమానంగా, తేజస్సులో సూర్యునితో పోలిక కలిగినవాడు.
స కదాచిన్మహాబాహుః ప్రభూత బలవాహనః
ఒకసారి ఆ మహాబాహువు, బలవంతమైన సైన్యంతో,
గత్వా తత్ర మృగాన్వ్యాఘ్రాన్ఘాతయామాస లీలయా
అక్కడికి వెళ్లి, సరదాగా మృగాలు, పులులను వధించాడు.
స కదాచిద్వనే తస్మిన్దదర్శ పరమాం స్త్రియమ్
ఒకసారి ఆ అడవిలో అతడు అత్యంత సుందరమైన ఒక మహిళను చూశాడు.
తాం దృష్ట్వా హృష్టరోమాభూద్విస్మితో రూపసంపదా
ఆమెను చూసిన వెంటనే అతని రోమాలు నిక్కబొడుచుకున్నాయి, ఆమె అందాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు.
సా దృష్ట్వైవ చ రాజానం విచరంతం మహాద్యుతిమ్
ఆమె కూడా మహోన్నత తేజస్సుతో సంచరిస్తున్న రాజును చూసింది.
తామువాచ తతో రాజా సాంత్వయఞ్ఛ్లక్ష్ణయా గిరా 5.2.71.
అప్పుడా రాజు ఆమెను మృదువుగా, ఓదార్పుగా మాటలతో పలికాడు.
యక్షీ వా పన్నగీ వా త్వం మానుషీ వా సుమధ్యమే
సుమధ్యమా! నువ్వు యక్షిణివా, పన్నగకన్యవా, లేక మానవురాలివా?
ఏతచ్ఛ్రుత్వా వచో రాజ్ఞః సంస్తుతం మృదు వల్గు చ
రాజు మృదువుగా, మధురంగా మాట్లాడిన ఆ మాటలు ఆమె విని సంతోషించింది.
వారితా విప్రియే వాపి త్యజేయం త్వామసంశయమ్
నువ్వు నన్ను నిరాకరించినా, నచ్చకపోయినా, నేను నిన్ను తప్పక వదిలిపెడతాను.
ఏవమస్త్వితి తేనోక్తం సత్యేన సుకృతేన చ
అలా జరుగనీ అని ఆమె నిజాయితీగా, సద్భావంతో సమాధానం చెప్పింది.
ఉపచారేణ చ రహస్తుతోష జగతీపతిః
ఆమె మర్యాదగా, ఒంటరిగా మాట్లాడగా భూమిపతి సంతోషించాడు.
మానుషం విగ్రహం కృత్వా శ్రీమంతం వరవర్ణిని
అందమైన వర్ణంతో, మానవ రూపాన్ని ధరించి ఆమె వెలిగిపోయింది.
స రాజా రతి సక్తత్వాదుత్తమస్త్రీగుణైర్హృతః
రాజు ఆమెతో సుఖంలో మునిగి, ఆమె అద్భుతమైన స్త్రీ లక్షణాలకు ఆకర్షితుడయ్యాడు.
రమమాణస్తయా సార్ద్ధం యథాకామం నరేశ్వరః
నరేశ్వరుడు తన ఇష్టానుసారం ఆమెతో ఆనందంగా గడిపాడు.
జాతం జాతం చ సా పుత్రం క్షిపత్యంభసి ముక్తయే
ప్రతి సారి కుమారుడు పుట్టినప్పుడు, ఆమె అతన్ని విమోచన కోసం నీటిలో వేసింది.
నాస్య తత్తు ప్రియం రాజ్ఞః శంతనోర్హ్యభవత్తదా 5.2.71.
అప్పుడు రాజు శంతనుకు ఇది ఏమాత్రం ఇష్టం లేకపోయింది.
అథైనామష్టమే పుత్రే జాతే ప్రహసతీమివ
ఎనిమిదవ కుమారుడు పుట్టినప్పుడు, ఆమె నవ్వుతూ ఉండగా,