ఉదయాదిత్యసంకాశో విభావసుసమద్యుతిః
అతడు ఉదయించే సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ, అగ్నిలా తేజస్సుతో మెరిసిపోతున్నాడు.
గతో దదర్శ తం రౌద్రం పిశాచం చ భయావహమ్
అతడు వెళ్లి ఆ భయంకరమైన, క్రూరమైన పిశాచుని చూశాడు.
దృష్ట్వా తం శకటారూఢం బ్రాహ్మణం శాకటాయనమ్ 5.2.68.
ఆ శాకటాయనుడు బ్రాహ్మణుడు, బండిపై కూర్చుని ఉన్నాడని పిశాచుడు చూశాడు.
తథారూపః పిశాచస్తు కర్ణాభ్యాం బధిరీకృతః తం ధావంతం సమాలోక్య పిశాచం బ్రాహ్మణోఽబ్రవీత్
ఆ పిశాచుడు అలా భయంకరమైన రూపంలో ఉండి, రెండూ చెవులు వినిపించని స్థితిలో ఉన్నాడు. అతడు పరుగెత్తుతూ వస్తున్నప్పుడు, బ్రాహ్మణుడు ఆ పిశాచునితో మాట్లాడాడు.
పిశాచ త్రస్తరూపోఽసి త్వరితశ్చైవ లక్ష్యసే
ఓ పిశాచా, నువ్వు భయపడినట్టు, తొందరగా పరుగెడుతున్నట్టు కనిపిస్తున్నావు.
పిశాచ ఉవాచ శకటస్యాస్య మహతో ఘోషం శ్రుత్వా భయంకరమ్
పిశాచుడు ఇలా అన్నాడు — ఈ పెద్ద బండిపైనుంచి వచ్చే భయంకరమైన శబ్దాన్ని విని,
బ్రాహ్మణ ఉవాచ పిశాచానాం బలిష్ఠాశ్చ శ్రూయంతే బ్రహ్మరాక్షసాః
బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు — పిశాచుల్లో బ్రహ్మరాక్షసులు అత్యంత బలవంతులు అని ప్రసిద్ధి.
పిశాచ ఉవాచ దుఃఖం హి మృత్యుః సర్వేషాం జీవితం చ సుదుర్ల్లభమ్
పిశాచుడు ఇలా అన్నాడు — మరణం అందరికీ బాధకరం, జీవితం చాలా అరుదుగా లభిస్తుంది.
పైశాచీ కుత్సితా యోనిః పాపినామేవ జాయతే
పిశాచుడిగా జన్మించడం హీనమైనది, అది పాపులకే కలుగుతుంది.
తస్మాజ్జీవితుమిచ్ఛామి ప్రసీద బ్రహ్మరాక్షస
అందుకే నేను బ్రహ్మరాక్షసా, బ్రతకాలని కోరుకుంటున్నాను. దయచేసి నన్ను కాపాడు.
సర్వభూతహితార్థాయ విచరామి మహీతలే
ప్రపంచంలోని అన్ని జీవుల మేలుకోసం నేనూ భూమిపై సంచరిస్తున్నాను.
సర్వేషామేవ జంతూనాం మైత్రో బ్రాహ్మణ ఉచ్యతే
ప్రతి జీవికి బ్రాహ్మణుడు స్నేహితుడని అంటారు.
తస్య తద్వచనం శ్రుత్వా పిశాచః స్వస్థమానసః 5.2.68.
ఆ మాటలు విని, పిశాచుడు మనసులో ప్రశాంతతను పొందాడు.
యది తే సర్వభూతానాం దత్తా హ్యభయదక్షిణా
నువ్వు నిజంగా అన్ని జీవులకు భయరహితత్వాన్ని ఇచ్చినవాడివా?
పృచ్ఛామి త్వాం మహాభాగ సంశయో హృదయే స్థితః
ఓ మహాభాగ, నా హృదయంలో ఒక సందేహం ఉంది. నేను నిన్నడుగుతున్నాను.
కేన కర్మవిపాకేన పైశాచం యాతి మానవః
ఏ పాపఫలితంతో మనిషి పిశాచుడిగా జన్మిస్తాడు?
ఇతి తస్య వచః శ్రుత్వా పిశాచస్య వరాననే
పిశాచుడు ఇలా అడిగిన మాటలు విని, ఓ అందమైనవాడా—
అపహృత్య చ విప్రస్వం దేవస్వం చ విశేషతః
బ్రాహ్మణుని ఆస్తిని, ముఖ్యంగా దేవతల ఆస్తిని దొంగిలించేవాడు—
పితరం మాతరం చైవ స్త్రియం బాలం ద్విజం తథా
తండ్రి, తల్లి, స్త్రీ, పిల్ల, బ్రాహ్మణుని హింసించేవాడు—
రాజద్రవ్యం గృహీత్వా తు న యజేన్న దదాతి యః
రాజు సంపదను తీసుకుని, యజ్ఞాలు చేయని, దానం చేయని వాడు—
విశ్వాసఘాతకా యే చ పరదారరతాశ్చ యే
నమ్మకాన్ని ద్రోహించేవారు, పరస్త్రీతో రమించేవారు—
నిందంతి యే పురాణాని ధర్మశాస్త్రాణి సర్వదా
పురాణాలు, ధర్మశాస్త్రాలను ఎప్పుడూ నిందించేవారు—
ఇతి తే కథితం సర్వం వేదప్రామాణ్యతోఽధునా ।। 5.2.68.
ఇలా వేదప్రామాణ్యంతో నీకు అన్నీ వివరించాను.
సోమకో నామ శూద్రస్త్వం పరమర్మప్రకాశకః
నీవు సోమకుడవు, శూద్రుడవు, పరమార్ధాన్ని తెలియజేసేవాడవు.
నాస్తికో భిన్నమర్యాదో జన్మన్యత్రాపి సప్తమే
ధర్మాన్ని పాటించని, దేవుళ్లను నమ్మని వాడు ఏడవ జన్మలో కూడా వేరే లోకంలో పుట్టేవాడు.
పిశాచయోనిం సంప్రాప్తః పునః ప్రాప్స్యసి రౌరవమ్ యంత్రపీడనకం రౌద్రం మథనం కుమ్భవాలుకమ్
నీవు పిశాచునిగా జన్మించి, మళ్లీ రౌరవ నరకంలోకి వెళ్లి, అక్కడ యంత్రపీడలు, భయంకరమైన నలిపివేతలు, మట్టితో నిండిన కుండలో బాధలు అనుభవించవలసి వస్తుంది.
ఇత్యేవం వదతస్తస్య బ్రాహ్మణస్య యశస్విని
అలా యశస్వి బ్రాహ్మణుడు చెప్పాడు.
దుఃఖాభిభూతో నిశ్చేష్టో ధిగ్ధిగిత్యసకృద్బ్రువన్
బాధతో నిశ్చేష్టుడై, 'అయ్యో! అయ్యో!' అని పదే పదే విలపించాడు.
అహో కేనాపి పుణ్యేన భవతా సహ దర్శనమ్
ఓ మహాత్మా! ఏదో పుణ్యఫలంతో మీతో కలిసే భాగ్యం నాకు కలిగింది.
నాస్తి ధర్మసమం మిత్రం నాస్తి ధర్మసమా గతిః
ధర్మానికి సమానమైన మిత్రుడు లేదు; ధర్మానికి సమానమైన మార్గం లేదు.