నియతేనైవ కాలేన మానుషాణాం చ సర్వదా
నిర్దిష్టమైన సమయానికి, ఎల్లప్పుడూ, మనుషులకు ఇలా జరుగుతుంది.
ఆఖ్యాస్యే తదుపాయం చ శ్రూయతాం సావధానతః
ఆ మార్గాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. దయచేసి పూర్తిగా శ్రద్ధతో వినండి.
క్షేత్రాణాముత్తమం క్షేత్రం భుక్తిముక్తిప్రదాయకమ్
అన్ని పవిత్ర క్షేత్రాలలో, ఆ క్షేత్రమే అత్యుత్తమం; అది భోగం, మోక్షం రెండింటినీ ఇస్తుంది.
తత్రాహం సంభవిష్యామి లోకానామనుకంపయా
అక్కడ నేను లోకాలపై కరుణతో అవతరించబోతున్నాను.
సోమేశ్వరస్య దేవస్య పశ్చిమే స్థానముత్తమమ్
సోమేశ్వరుడు అనే దేవుడి పశ్చిమ దిశలో ఉన్న అత్యుత్తమ స్థలంలో—
సర్వదా దర్శనం తత్ర మయా సార్ద్ధం భవిష్యతి 5.2.67.
అక్కడ ఎప్పుడూ నా సన్నిధిని, నన్ను కలిసేలా దర్శించవచ్చు.
ఇహ యావత్ఫలం తస్మాద్దాస్యామి హ్యధికం తతః ఆకాశాదుత్థితాం దివ్యాం మనఃప్రహ్రాదకారికామ్
ఇక్కడ లభించే ఫలానికంటే ఎక్కువగా, ఆకాశంలో నుండి ఉద్భవించే, మనసుకు ఆనందాన్ని ఇచ్చే దివ్యమైన ఫలాన్ని నేను ఇస్తాను.
గతా వనం మహాకాలం సంస్మరన్తో మహేశ్వరమ్
వారు మహాకాల అరణ్యంలోకి వెళ్లారు, మహేశ్వరుడిని స్మరించుకుంటూ.
స్నాత్వా శిప్రాజలే పుణ్యే యావత్పశ్యన్తి భాస్కరమ్
పవిత్రమైన శిప్రా నదిలో స్నానం చేసి, వారు సూర్యుడిని చూస్తూ ఉన్నంతకాలం—
అథ తే హర్షితాః ప్రోచుః కేదారోఽయం న సంశయః
తర్వాత, ఆనందంతో వారు చెప్పారు: 'ఇది ఖచ్చితంగా కేదారం, అనుమానం లేదు.'
తతస్తే పూజయామాసుః పుష్పైర్నానావిధైస్తథా
తర్వాత వారు色色 పుష్పాలతో పూజ చేశారు.
దుర్లభోఽతివరో దత్తః కైలాసే స్థానముత్తమమ్
అత్యంత అరుదైన, గొప్ప వరం లభించింది: కైలాసంలో ఉన్న అత్యుత్తమ స్థానం.
అతోఽహం త్రిదశైః ప్రోక్తః కేదారేశ్వరనా మతః
అందుకే దేవతలందరిలోను నాకు 'కేదారేశ్వరుడు' అనే పేరు వచ్చింది.
ఇహాగత్య నరా యే చ త్వాం పశ్యంతి సుభక్తితః
ఇక్కడికి వచ్చి, నిన్ను పరమ భక్తితో దర్శించే మనుషులు—
హిమాద్రౌ హిమనాథస్య యాత్రాయాః ప్రత్యహం ఫలమ్
హిమాలయాల్లో హిమనాథుని యాత్రకు ప్రతిరోజూ లభించే ఫలం—
బ్రహ్మహా వా సురాపో వా స్తే యీ వా గురుతల్పగః 5.2.67.
బ్రహ్మహత్య చేసినవాడు అయినా, మద్యం సేవించినవాడు అయినా, దొంగ అయినా, గురుపత్నిని అపహరించినవాడు అయినా—
సోఽపి యాతి పరం స్థానం పునరావృత్తివర్జితమ్ తత్ఫలం సమవాప్నోతి కేదారేశ్వరదర్శనాత్
అతడైనా పరమ స్థితిని పొందుతాడు; తిరిగి జన్మించాల్సిన అవసరం ఉండదు. ఆ ఫలం కేదారేశ్వరుని దర్శనంతో లభిస్తుంది.
తే నరాః పశవో లోకే తేషాం జన్మ నిరర్థకమ్
ఇలాంటి మనుషులు ఈ లోకంలో పశువుల్లా ఉంటారు; వారి జన్మ వ్యర్థం.
కౌమారే యౌవనే బాల్యే వార్ద్ధకే యదుపార్జితమ్
బాల్యంలో, కౌమారంలో, యౌవనంలో, వృద్ధాప్యంలో — ఏ వయస్సులో సంపాదించినదైనా,
హిమాలయకృతా యాత్రా తస్యాః ప్రోక్తం చ యత్ఫలమ్
హిమాలయాలకు చేసిన యాత్రకు చెప్పిన ఫలితం కూడా,
ఇత్యుక్తోఽహం తదా దేవి దేవైః ప్రణతిపూర్వకమ్
అప్పుడు దేవతలు భక్తితో నన్ను ఇలా ఉద్దేశించి, ఓ దేవీ, మాట్లాడారు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
ఓ దేవీ, పాపాలను నశింపజేసే ఈ మహిమను నీకు చెప్పాను.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవంత్యఖణ్డే చతురశీతిలిఙ్గమాహాత్మ్యే కేదారేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ సప్తషష్టితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, అవంతి ఖండంలో, నలభై నాలుగు లింగాల మహాత్మ్యంలో, కేదారేశ్వరుని వైభవాన్ని వివరించే అరవై ఏడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శృణు దేవి ప్రయత్నేన దర్శనాత్పాపనాశనమ్
ఓ దేవీ, శ్రద్ధగా విను — కేవలం దర్శనం వల్లే పాపాలు నశిస్తాయి.
ఆదౌ కలియుగే దేవి శూద్రో బహుధనోఽభవత్
కలియుగం ప్రారంభంలో, ఓ దేవీ, ఒక శూద్రుడు ఎంతో ధనవంతుడయ్యాడు.
అబ్రహ్మణ్యో నృశంసశ్చ కదర్యో నిరపత్రపః
అతడు ధర్మానికి విరుద్ధంగా, క్రూరంగా, కంజుషిగా, నిర్లజ్జగా ఉండేవాడు.
త్రివర్గహంతా చాన్యేషామాత్మకామానువర్త్తకః
ఇతరుల ధర్మార్థకామాలను నాశనం చేసి, తన స్వంత కోరికలకే లోబడి జీవించేవాడు.
మరుదేశే పిశాచోఽభూన్నగ్నో దీనో భయావహః
ఆ తర్వాత అతడు ఎడారి ప్రాంతంలో, దరిద్రంగా, భయంకరంగా, నగ్నంగా ఉండే పిశాచుడయ్యాడు.
బహవో మర్ద్దితాస్తేన పిశాచా బలవత్తరాః
అతని చేతిలో అనేక మంది బలమైన పిశాచులు కూడా చితికిపోయారు.
అథ తేనైవ మార్గేణ కదాచిచ్ఛాకటాయనః
అప్పుడు అదే మార్గంలో ఒకసారి శాకటాయనుడు వచ్చాడు.